有这样一个广东的村庄，已存在七百多年，是广东唯一活着的古村落
泥沟村
这个村看起来并不那么美，它的特点只是在于两个关键词：
古老与完整
。
泥沟村倚山傍水，山明水秀，沟渠贯穿整个村庄的每一处有人家居住的地方，每一处居住地，都有一个或多个池塘，每当水涨到一定的高度，然后又把水排出，由高往低向北面汇流入白坑湖。
泥沟村满山种着各式各样的果树，有正在开花的，有结了果子的，有已经熟透的，有绿的，有红的，有黄的等等。
沟池水清见底，鱼虾成群，品种繁多，色彩斑斓。土地肥袄，稻谷菜蔬苞肥汁美。泥沟村大约公元
1286年
（元世祖至元二十二年）置寨至今，已有700余年历史。
为什么被称为
广东省唯一活着的古村落？
泥沟村民居保存相当完整，多个历史时期的建筑风格都可以在这里找到。
包括上千座潮汕特色民居，2座百岁坊，14座碉楼，2座明代古墓，还有众多的公祠、古井、古庙至今都保存完好。
包括上千座潮汕特色民居，2座百岁坊，14座碉楼，2座明代古墓，还有众多的公祠、古井、古庙至今都保存完好。
它保存有完整的祠堂祭祖礼祭仪式，一直从古代传承至今，是一种活着的祠堂文化。
它保存有完整的祠堂祭祖礼祭仪式，一直从古代传承至今，是一种活着的祠堂文化。
它是普宁英歌舞的发源地之一
保存着各种各样的古习俗，古礼仪文化、每年正月二十一日营三王老爷盛会，
逢龙年三月十五日营真君古庙诸神盛会。
五月十三| 相传是关公生日，俗称关爷生。
有关帝庙地方，此日香火旺盛。做生意的安关公爷于厅堂上奉祀，称颂关公最讲义气，做生意的要讲诚信。传说这一天要下雨，因关爷磨刀要用水。
六月初一| 为天分龙日。
天上群龙于此日划界而治，泥沟村往往仅隔一田塍，便晴雨不同。刘禹锡竹枝词所谓“东边日出西边雨”是也。
六月初六|称为鬼过桥日。
相传成年人告诫小孩不可午睡，以免遇到鬼过桥。小孩长成到十五岁，必须到娘奶坛算算时日，筹备出花园，是日奶坛热闹异常。
六月十五 | 为五谷爷生。
早稻收成之后，米粮充足，家家做粿，搓粟穗条，嵌入花生仁或乌豆以敬神。五谷爷像贴在饭桌之壁上，时年八节常拜五谷爷。侨眷之家收到番批，也欢喜办些鱼肉菜拜五谷爷。
六月廿四 | 称为招财爷生。
招财爷有说是孔门七十二贤之一子贡，姓端木名赐，擅长交际和经营商业。按商户每月初二、十六则拜招财爷、地主爷，称为牙祭。
七月初七 | 称乞巧节，拜床脚婆。
凡小朋友出生，需要在卧室的床下放一个香炉，叫一声公公婆婆，据说能保孩子平安，每年此一日，享受祭拜。
七月十五| 称中元节，亦称鬼节。
粿品印成鱼形花形人仔形，俗称人仔粿。以绿豆、豆仁碎为馅，味道可口。乡人以粿品牲仪祀神明，拜祖先。世俗多在中元节后择日举行盂兰盆会，佛教僧尼诵经施食，称为施孤。
八月十四| 晚餐食鱼粥，这个约定俗成的传统习俗，已经延续了三百多年。
贫富人家食鱼粥极为悬殊，调料的厚薄确有霄壤之别。富户人家用大尾池鱼、龙虾、海蟹、鱿鱼等佳料煮粥，贫穷人家只好买几块豆干仔切成细条拌些芋头煮成咸粥罢了。
八月十五 | 中秋节，气候凉爽，鱼肥果熟，天高云淡。
月到中秋分外明，这节日，一般以粿品鱼肉芋头等祭品于下午拜祖先，晚上在天井或门外广场拜月。祭品有五样果子，油粿、月饼、云片糕等物品。这一夜，泥沟人很多要去白坑湖泛舟游湖。
八月廿七|是孔子诞辰。
诗礼之家甚为重视崇敬，世俗孩子启蒙入学之日，必穿鞋履具备收拾书包，是日早餐要吃葱蒜，寓意通彻会算，吃厚合菜，寓意入学后合老师合同学，并买糖果入学拜孔子爷后，请老师、同学同吃，增进感情。
十月十五| 五谷爷节，也称下元节。
大冬收起，米谷盈仓，岁时劳苦，节日备办各种粿品、栗穗条、鱼肉鸡鸭等牲礼，拜谷爷酬神恩。在晚冬收割时，庵堂僧尼备办糖料茶包，到田头送给农户，农户则以一、二斗谷报答，称为换洋。
十一月冬至 | 旧历无定日，新历固定为十二月廿二日。
冬至后三天为圣诞节，冬至后十天为元旦。冬至又称团圆节，除办各式粿品牲仪外，还须搓糯米丸、粳米丸，祀神明拜祖宗，祭拜时香炉门神皆插丸。全家食甜丸，以示团圆。
十二月谢神| 无定日期，由乡众主事者拜地头神择吉举行。
谢神之日，家家户户皆桃粿红团蒸发粿，办五牲拜谢众神。拜神后，五牲粿品送亲戚共享。
十二月中旬至末旬初
，各家各户皆安排日子大扫除，俗称
掸尘
。
十二月廿四日为送神日
，众神上天述职，拜神明多用糯米粉做成“落汤粢”为祭品，拜灶神爷，祈求上天面圣时，多报好事，祈保平安。祭毕焚纸马、放鞭炮送神。
廿四日后，家家老幼男人都要理发，妇女都要挽面。除夕，人人都要洗澡，换新衣服。拜祖宗完毕，即提前晚餐，全家男女老小，围炉饮酒吃饭。长辈分给小孩压岁钱。大户人家也有发头身钱给各房媳妇，为每月零用费。
时近午夜，为辞旧岁、迎新年，爆竹声此起彼落，相连接，十分响亮。各家各户初一至初四日灯火通明，取新年满堂红。
泥沟灯谜历史悠久，谜风旺盛，谜人辈出。远在清朝时代，村里的盛大节日，如游神赛会等必有灯谜活动。这都是泥沟村独一无二的传统文化。
泥沟村不仅保存了老祖宗的文化和建筑，而且这里的村民，还生活得很滋润。
泥沟村以张、许、陈等姓村民为主的多姓氏人口杂处，总人口1．8万多人。
泥沟村不仅有教育、养老等设施，还建有书画室、归根阁、烈士纪念陵园等精神文化活动阵地，这是一般乡村所鲜见的。
泥沟村的学校
多过“米铺”
大概因为泥沟村山清水秀，是一块风水宝地，因此，泥沟人商业头脑也很好。
他们外出经商，大都功成名就。之后，就回来投资建设家乡，兴办教育。所以，泥沟村还是广东省的著名侨乡。
泰国顺和成集团、泰国亿王亚哥大众公司创始董事长张锦程就是泥沟人。
泥沟无论农、工、商各业都比较发达，远近称富乡。土地肥沃，水源充足，得天独厚；农民勤劳，精耕细作，农业比较发达。
泥沟人善于营工经商，工商业者不计其数，成功的工商巨子也不乏其人。
泥沟历来多名医。清末至民国时期，除了
张伯禄、李永登、张声炜、张伯神、许俊杰、张伯茂等名中医和张伯映等西医。
张伯色、许斯尊、张怡安、张伯安
等中医生和
张怡源、许为民
等西医生以高尚的医德和精湛的医术享誉遐迩。
民国时期至建国初，同春堂、仁安堂、则安堂、回生堂、寿昌堂、声炜医寓、伯映医寓、斯佐医寓等诊所药店棋布于全村各地段。
民国年间，普宁仅有五家侨批馆，泥沟占其三。
2013年中国侨批档案申遗成功，成为中国仅有13项的世界记忆遗产。
民俗丰富，民风淳朴，历经沧桑，古貌犹存。
泥沟村就像一颗璀璨的明珠，镶嵌在潮汕大地上。
泥沟村的历史，激发着村民爱国爱乡的热情，激励泥沟人开拓进取，构建团结和谐的社会主义新农村。
（本文部分图片来源于互联网）
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