清虚观打醮,张道士给贾宝玉提亲,受何人指使?曹雪芹早有伏笔

第二十九回清虚观打醮,张道士莫名向贾母提出要给贾宝玉提亲。此事看似不过两个七老八十的“旧相识”最惯常的闲话家常。但张道士提亲的时机很敏感,提亲对象更敏感,在在表明他提亲背后有主使人。那么究竟是贾元春还是王夫人呢?我认为没有区别,贾元春的意见就代表王夫人。

(第二十九回张道士)说毕呵呵又一大笑,道:“前日在一个人家看见一位小姐,今年十五岁了,生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿,聪明智慧,根基家当,倒也配的过。但不知老太太怎么样,小道也不敢造次。等请了老太太的示下,才敢向人去说。”

张道士突然要给贾宝玉提亲,这段话里有个圈套。可惜张道士应该不善于给人提亲,欲盖弥彰反倒说漏嘴,留下漏洞。贾母敏锐发觉后立即拒绝了。

张道士只说看到一个小姐条件非常不错,却不说谁家的。这事不符合给向贾母提亲的规矩。

贾母对张道士很客气,证明张道士是荣国公贾源的替身。他年纪也比贾母大,按规矩二人平辈。但张道士是荣国公替身,本身出身低。虽与贾母平辈,贾母尊敬他,他却不能拿大。贾母唤他老神仙,他唤贾母老太太,这是当年的规矩礼仪。

张道士对贾母执礼甚恭,就不可以有隐瞒。他看上的“小姐”要做媒,不会是他想做媒婆,一定是女方求到了他才替人办事,这就更要开诚布公的对贾母说清楚:我在谁家看到谁家的小姐儿不错,匹配宝玉很合适,您看行不行?说出小姐儿的出身家世供贾母选择,才是对贾家和贾宝玉负责。

可张道士不说女方是谁,只说我看着不错,认为匹配,你觉得行么?这不是下位者说的话,而是俯视贾母的说法。贾母当然不愿意!张道士确实混的好,不用依靠贾家了,但奴才就是奴才,她堂堂荣国府诰命夫人,保龄侯尚书令的女儿,太医院都扬言要砸了,岂会示弱张道士这个道录司的所为“真人”?

贾母道:“上回有和尚说了,这孩子命里不该早娶,等再大一大儿再定罢。”

当着道士提和尚,老太太是有点愤怒了。张道士竟然套路她,贾母一听就明白提亲背后说的就是薛宝钗。只有薛宝钗,才会因为出身不好,被张道士故意隐去出身。贾母若一个不察说“OK”,张道士马上顺竿爬,到时候再反悔就晚了。

张道士提亲的时机很巧妙。之前发生了几件事。

第一,第二十四回到二十八回,围绕贾宝玉和林黛玉不断有送茶的事件发生,王熙凤还当众开林黛玉玩笑,质问她为什么不给贾宝玉做媳妇。还让贾宝玉记了一个像聘礼的礼单……茶为茶礼,是聘礼的一种。荣国府当时有为宝黛二人订婚的风头。周汝昌先生持有这个观点,本人赞同。

第二,贾元春突然赐节礼,贾宝玉和薛宝钗一样,完美的破坏了宝黛二人“议婚”的风头,金玉良姻被推到风口。

第三,清虚观打醮是贾元春花钱举办,张道士奉命行事。这背后有何文章,贾母不知道,贾元春、张道士、王夫人一定清楚。

第四,王夫人没跟贾母前来清虚观,分明是避讳。贾元春不可能掐指算出贾母要去清虚观,王夫人若有消息提前传进宫,贾元春再带个话给张道士也容易。虽说宫里传话难,但贵妃做法事给道观传话不难。

第五,张道士身份很高,没有人指使,他没头没尾的提什么亲?这种活得不让贾母的人精绝不是多话之人。而贾珍都对张道士客气,能请动他说话的一定是贵妃口谕。

第六,贾母第二天就不来清虚观,连王夫人端午当天办的“赏午”宴会都没参加,分明是气急了,却又不能发作,这也只可能是贾元春令贾母没奈何。

综上,通过蛛丝马迹,清虚观打醮张道士贸然提亲,一定是贾元春嘱咐张道士所为,而主要还是王夫人的意思。

贾元春之所以不做主,也是祖母、父亲不表态,轮不到她“嫁出去”的女儿说话,只能通过这种委婉的方式表达出来。就像端午节赐节礼,以及省亲大观园修改“红香绿玉”为“怡红快绿”一样。“香玉”也好,“绿玉”也罢,都代表林黛玉。去掉香玉和绿玉,表明贾元春不支持宝黛姻缘的态度。曹雪芹也是早有暗示,提前做了伏笔。

「文/君笺雅侃红楼」 

本文资料重点引自:

《脂砚斋重评石头记》80回本 ;

《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ;

红楼梦》人民文学出版社1982/1990/2018 ;

《红楼梦》河北教育出版社2001;

《红楼梦》程乙本·启功校订;

《红楼梦》绘全本·清·孙温 。

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