石楼----大型神话故事灵泉女神传奇
灵泉女神传奇---
引 子
晋西绵延起伏的群山中，有座峰入云端的大山，传说它曾经是女娲氏炼石补天的地方，古人就把它称为通天山。远古时期王禅老祖和黄云祖师曾悟道弈棋于峰巅，至今尚留棋盘残局。人们就把它又叫做棋盘山或黄云山。传而久之，朝中有位帝王慕名到此祭天祀地，看到山体石叠如楼，突发灵感，他急忙回头对众大臣言道：“朕观此山乃为石楼山也。”皇上话音刚落，忽闻四面八方传来“谢主龙恩”的喊声。顿时，千山万水响起了“石楼山啊石楼县”的回音，那声音犹如南山春雷经久不息，惊得那皇上连连朝天礼拜。忽见峰端伫立着一位红衣女子，只听她大声吟唱道:
山曰石楼，峰入云端，岚雾潆潆，崖深岫险，山峦童童，鬼斧神工。东邻交口，北境中阳，千里相望，脉系通天。举世卓绝，翠然芳香。山峦起伏挺拔，红棕骏马骠悍。林藏亘古奇兽，崖生万年瑞草。天地氤氲，和气充塞。处崎不遇，满腹深藏。巉岩通壁，荡气回肠！
入大山之怀抱，沐天然之素氧。潺潺山涧，清澈曲扬；轻驰若仙，陶醉穹苍。奇花异草，柔风拂脸；鸟语蝶欢，顶峰盘旋。仰天畅叹，豪气冲天！
王禅老祖，养性修真。千古奇人，纵横之先。腾云驾雾，禅悟棋盘。通天彻地，弈绝修禅。云梦佳境，修行渡航，四季频返，乐哉神仙！
雕窝沟里愕传，振翅凌云卷浪。触景顿觉寺凉，墓道喷出寒怨。三县交界，会晤年年。烽台屹立，硝烟去远，盗贼倭寇，遗臭万年。孤碑幽魂，狼籍身边。黄云寺坍，烂璃破砖，举觞跪拜，何日筑典？
千古摩崖，镂刻锋芒，黄云耸秀，字劲意隽。喇叭仙洞，集灵聚气。日月精华，泽润山川。苍松擎天，白桦酣畅。斜下彩阳弥漫，月挂林梢清爽。晨光映岫，森林悠闲，碧草盈露，滋润坪原，“垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏马也”。
晋之献公，借此二宝，假道灭虢；虞贪小利，未能远虑，招致速亡。今登棋盘，唏嘘慨然。以史为鉴，可知兴替。巍巍峻山，神箭穿岩，窟窿关隘，玄机不凡。施雨洞拜神灵，雩祭祈求甘甜。仙去天路攀风，神来踏云惊飏。
李存孝吊，石人泪涟，情扬四海，孝传五湖。天凿地设，守护沧桑。吁嗟！石楼峻山，如此传奇；远史典故，如此敦厚；千沟万壑，如此险厄。堪比五岳雄伟，浩气胜过黄山。
美哉！妙哉！好一位才女的佳作，文雅古朴的典故，扣人心弦的激情，仿佛是远古的呼唤，把人们带进了一个古老而又神奇的世界。她把古代的通天山，今日的石楼山，描绘成古色古香的灵山，给它披上了神奇的外衣，焕发出金色的光芒。引人入胜的《石楼山赋》，岂不是《灵泉女神》的真情告白，棋盘山也罢！石楼山更美，通天山则富有天然的灵感。
山，如此神奇，泉，如此清冽，女神则是她尊贵的化身，有山则有泉，泉灵而出神，集《石楼山赋》为《灵泉女神》的导引，岂不是当代石楼县的渊源吗？如是说山与泉是她的源，那么只有在神话中追其根，方能让人们从另一个角度去认识《灵泉女神》，认识当今石楼。然，山不在高，有仙则名，仙则附山为体，使得人性与神性容合在山水之中，引发出厚重的人文情怀。若把山泉化作女神，必然会追溯到远古时代，方才能让她拉开当今石楼古老而又神奇的帷幕:
早在两千年前的一天，天庭上的灵宝天尊出巡来到通天山上空，忽感心机在激励的涌动，他急忙按住云头俯首观望。只见在这晋西的万山丛中有座奇特的山峰，天梯直挂，紫雾腾腾，似有通天之路。峰巅有块巨石，酷似棋盘，隐藏在古木参天、花草茂盛的林海之中，时隐时现，发出万道霞光，闪烁着耀眼的光芒。
灵宝天尊眼望着通天山迷人的景色，耳听着山下灵泉潺潺流水的声音，他的心陶醉了！这位天界尊神沉浸在山与泉的幻觉之中了。突然一道祥瑞之光扑面而来，他被这突如其来的祥光震惊了。
灵宝天尊拨开云雾，打开天界尊神特殊的天眼，现出两道强光辐射脚下。顿时，下界的大地山川尽收眼底。只见座落在屈地的山与泉，已经生成一股强烈的灵气，朝他迎面而来。他端坐在云中掐指一算，不由地仰头大笑道；“哈哈，原来这山泉的灵气与本尊有着不解之缘啊！”忽又低头暗想，此乃天庭机密，万万不可泄露，待到时辰一到必有分晓也。
突然，一阵和风静静吹来，耳旁似有借风传语之声，他急忙洗耳恭听，原来是元始天尊传他返回天庭玉虚宫中议事。
众所周知三清尊神何以了得，灵宝天尊即是三清尊神之一，又称通天教主，通常他与元始天尊和道德天尊同祈一处，号称三清殿。他们是住在天界三十三层玉虚宫中的最高天神，同时也是最受三界崇拜的天庭尊神也。
此时此刻，灵宝天尊接到元始天尊秘旨，急忙拨转云头直上南天门，不时便已来到玉虚宫前，早有白鹤仙童在宫前恭侯相迎，他急忙紧随仙童进得宫来。见到元始天尊相互问安之后，便回身坐到自己的位置上急急问道：“道兄，您传余有何吩咐？”元始天尊郑重地对他言道：“灵宝哪！本尊夜观天象，发现屈地通天山发出了祥瑞之光，那里的山与泉已有灵气诞生。尔身为通天教主，何不在那里造化一位女神，天庭日后必有用处也。”灵宝天尊听后心中暗暗一惊，心想看来屈地的山与泉大有来头，他急忙问道：“如何造化女神，还请道兄明示。”元始天尊沉思片刻后言道:“这有何难，尔可采用天、地、人之真气，隐于通天山‘仙人洞’中，待千年后修成瑞气，促其在屈产灵泉中再度化千年，用天子的阳刚之气逼其生成真魂，借人间之母而出世，然后派出天界尊神加以教化，便可成为奉天命的女神也。”
灵宝天尊听后心中暗想，看来今日出巡偶遇山泉之灵气，果然与本尊有缘。日后便可在这山泉之中，实现他通天教主的梦想。想到这里心中不由的一阵狂喜。只见他匆匆道别了元始天尊，急急忙忙带领着青衣童子走上南天门，腾云驾雾，上下翻飞，奋力采集天地人之真气。不时，童子便大声禀报真气已经采到，灵宝天尊听后大喜，迅速将真气装入特制的大口袋里，走出南天门下界来到屈产河畔，又在灵泉中采集到人间圣水，便驾起白云上到通天山，迅速将天地人之真气隐入“仙人洞”。
在千年后的一天，灵宝天尊突发灵感掐指一算，哈哈，原来是女神的瑞气已经生成。他便又一次驾云来到通天山上空，按住云头俯视脚下，果然，有位白发苍苍的老翁和一位红衣女子在石棋盘上弈棋，他迅速打开天眼仔细一观，啊！原来是在仙人洞中修真养性的禅师，奇迹般的和女神的瑞气相对弈。只见他们认真的展开棋盘厮杀。嘿！好一场恶战！直杀得天昏地暗也很难分出胜负，灵宝天尊见状心中大喜，暗想，看来本尊度化的女神瑞气功到已成也。
灵宝天尊看看火候到了，便现身半空取出身边暗藏的两把芭蕉扇来，原来此扇分为阴阳两极，只见他用力上下一击，顿时，惊雷滚滚，风声大作，飞沙走石。忽听“轰隆”一声巨响，灵宝天尊大喝一声：“天开石窟，生成关隘。”只见那大山晃了几晃便现出“窟窿关”来。
灵宝天尊乘机把一卷书有天文的黄绢抛下山去，那黄绢便随风徐徐降落在石棋盘上，那位禅师急忙捧在眼前一看，只见上面写道：“王禅修真养性已成正果，天庭赐号鬼谷子，速去山北云梦山‘仙人洞’，自立门派，教化弟子，培育仙丹妙药，人世间将尊尔为王禅老祖也。”禅师看罢天文激动的泪流满面，朝天礼拜，感恩天庭，如此正果不枉苦苦修行千年也。只见他放弃了弈棋的兴趣，恋恋不舍地回过头来，看了一眼石棋盘上的残局，朝着云梦山一路走去。
灵宝天尊在半空中看到禅师已经离去，他便俯下身来伸出巨手，把灵泉女神的瑞气收入特备的口袋里，然后放到山下的屈产泉中，让她再次接受千年度化，随后便驾云返回天庭。
随着时间的推移，女神的瑞气在屈产灵泉中日以度化成熟，灵宝天尊曾暗示女神瑞气，几次转入尘世，多次接受了人气。就在她即将完成千年度化的一天，有位人间皇帝带领着皇家官员，来到了通天山祭祀皇天后土。当祭祀礼仪过后，他心中突发奇想：寡人贵为天子，可却从来未见过神仙，何不去求神仙赐些长生不老之药，让朕永远过上花天酒地的好日子，那可该有多好啊！想到这里，他急忙再次走上祭祀台行礼祷告。
突然一阵大风吹来，随风飘来一张黄绫落在皇上面前，他小心翼翼的捧在眼前一看，只见上面写道：“清政为民能益寿，国家兴盛可延年，若能国泰民安康，名垂千古万世传。”读罢黄绫竭语，皇上茅塞顿开，神清气爽，力量倍增，胜似仙丹妙药，犹如甘露滋润心田，激励他勤奋治国安邦，开创辉煌国朝盛世也。
这位皇帝复又走上祭祀台朝天礼拜，感恩上苍指点迷津。随后便从马童手中接过马缰翻身上马，驾驭着“千里驹”，带领随行人员飞奔下山。不时，便已来到屈产河畔，忽听河边传来潺潺的流水声，“千里驹”听到水声停了下来，竖起双耳，突然，仰头长啸腾开四蹄朝着水响的地方狂奔。此时马背上的皇帝早已吓得魂飞魄散，面如土色，只好紧紧抓住马鬃，任凭那千里驹在河畔上飞驰。
少时，千里驹便来到屈产泉边停了下来，这位帝王方才放下心来，急忙睁开双眼一看，只见有孔泉眼发出巨大的响声，喷泻出清冽可啜的泉水，“千里驹”迫不及待地伸长脖子狂饮起来。
这时朝廷随从人员气喘吁吁地赶了上来，他们看到皇上安然无恙，“千里驹”安祥的停在泉水旁狂饮，大家这才把悬着的心放了下来。皇上指着喷泻的泉水问御马官道：“朕的‘千里驹’为何听到水声，它便不顾一切的奔来狂饮呢？”御马官答曰：“回禀皇上，‘千里驹’自幼生长在这里，它是喝着这灵泉水长大的，很久没有喝到家乡的灵泉了，忽闻昔日泉水潺潺，它便迫不及待地赶来狂饮哪！”皇上接着又问众臣：“你们可知此乃何处，为何能产出如此好的宝马良驹来呢？”站在一旁的御史大人急忙答道：“陛下，这里是春秋屈邑之地，晋献公曾封其子夷吾于屈，历代通称为屈地也”。御史大人用手指着泉水对皇上又言道：“灵泉则是屈地八景之一，被称之为屈产灵泉，史曰：‘屈产泉石眼喷泻，清冽可啜，马饮泉可产龙驹’，晋人的屈产之乘便是产于此地也。”皇上听后龙颜大悦，转身又问御马官：“你可知朕的‘千里驹’是否屈产之乘，它又是何人何时进贡朝廷的呢？”御马官躬身答曰：“回皇上，圣上的千里驹正是晋人在辛亥年进贡朝廷的屈产之乘也。”这位帝王听后恍然大悟道：“噢，朕明白了，原来这里就是史书上记载的屈产郡，朕回朝之后定要降下圣旨，御封屈产之乘为战时宝马，保朕的江山固若金汤也”。
皇帝话音刚落，突然，泉水喷泻的泉眼中放射出耀眼的金光，逐渐变幻成五彩缤纷的光环，飞快的在这位帝王头上旋转。只听一曲悠扬动听的牧马曲从远方传来，歌中唱道：
屈产灵泉育神骏，
千年神女度成真。
通天灵泉通天路，
阳刚之气度女神。
瞬间，那耀眼的光环把通天山下，屈产河畔照耀的五彩缤纷，光芒万丈。只见那光环飞上天空绕了一圈，随后朝着岸边的灵泉村快速飞去。瞬间，屈产河畔又恢复了它昔日的平静。可惜当今圣上乃为肉体凡胎，他那里会知道，这就是灵宝天尊隐度在灵泉中的女神瑞气，利用他这位天子的阳刚之气生成真魂，借人间之母出世之景哪!
这位当朝圣上观此奇景暗暗称奇，急忙把几位臣相招到他身边言道：“朕观此奇景，乃是兴国之兆，朕定要降旨全国，御封屈地通天山为祭拜皇天后土的圣地，屈产泉乃为天下之灵泉也。”众臣听后齐声言道：“陛下英明，臣等遵旨。”皇上转身猛一抬头，忽见山头上伫立着一位神人，只见他彪悍的体魄舒展三目，伫立在山头上放射出异样的光彩,他郑重地对山下的皇帝大声喊道：“吾乃水草马明王马华官是也，这一君王何以知悉，屈产之乘乃是本王利用通天山灵草和屈产之灵泉，培育出来的宝马良驹，被人间称之为屈产之乘也，本王观尔乃为一代明君，对屈地宝马得以厚爱，并御赐为朝廷战时宝马，目睹明君善举，赏心悦目，特意现身赐尔千里驹为神马也。”说罢，便大步流星的走下山来。皇上急忙率领众官员拜伏在地，只听他高兴地对马华光言道：“朕虽为一国之君，然，从未见过神仙尊严，今日目睹马王神威，真乃三生有幸，国朝兴旺之兆也。”皇上言毕，便频频叩头称谢，可那水草马明王马华光却一言不发，只见他面对皇上的千里驹念念有词，瞬时，千里驹精神抖擞，神采飞扬，仰头长嘶，抖动着枣红色的马鬃发出金色的亮光，展开四蹄似欲飞天之势，好一匹屈产骏马之乘也。皇上见状高兴地连声说道：“朕观此马乃为古时马良之神马也！”皇上急忙施礼称谢道：“感谢马王对寡人厚……”皇上话还未说完，却见那马华光早已没了踪影。
这位君王低头暗想，今日之遇多有传奇，看来屈地非同一般，朕日后定要另眼相待，不可有丝毫怠慢也。他仰头看了看天色不早了，便下令随从启程返朝。不日，便已顺利返回京都。不久，当朝皇上的圣旨传遍了中华古国，从此屈地誉满华夏，通天山下的县治也被改称之为石楼县。
花开花落，岁月流逝，又不知过了多少个春夏秋冬，就在这神奇的通天山下，屈产河畔出了一位女神，引出一部灵泉女神的传奇故事……
未完待续，下一篇进入正文.......
作者简介：冯星鹏山西省石楼县和合乡人，生于1951年9月1日，小学文化，1969年参加中国人民解放军，1973年带病退伍回乡后，利用业余时间先后在《中国少年报》《人民军队》《吕梁文学》《吕梁日报》《石楼时讯》《屈源》等报刊杂志发表多篇作品，编著有古文化研究篇《唐代丈八佛陀耶寺》《汉唐古迹陀耶寺》《屈西古韵》 ；乡村史志篇《和合》《石楼县上辛川冯氏家谱》 ；创业励志篇《秀玲嫂》 ；诗歌《晋西山人诗歌集》等作品。其中《和合》一书，曾荣获石楼县文学成果奖，特定为山西省内部图书。作者先后被评为石楼县“五一”劳动模范及道德模范。2015年被吕梁电视台誉为“石楼奇人”。
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