宁武:情趣盎然的泼水节
马营村民庆祝泼水节
宁武素以得天独厚、风姿柔媚、“阴霖不溢，阳旱不涸，澄清如镜”的“天池”为傲。唐代曾在这里设牧马监，故冠以高山湖泊之称的天池又名马营海(《唐书》载)。近年来，随着文化旅游产业的兴起，这里游客如织，声誉日隆。在马营海东南的丘陵上，有一个颇有点文化气息的小村庄，叫马营村。如今，马营村的民俗活动“泼水节”作为山西省非物质文化遗产，正被当地群众逐渐挖掘出来，吸引着大众眼球。
盛夏时节，清凉宁武，翠岩布地，山不露体，名花吐芳，游人流连。
我有幸在时光深处与独处一隅的马营“泼水节”相遇，甚是欣慰。据资料载，马营村泼水节起源于隋朝，盛于唐宋，到现在已有一千余年的历史。其中还有一个美丽的传说故事。
据村民讲，隋大业年间在马营村驻有一个马监，平时欺男霸女，无恶不作，村民都背后骂他是“瘟神下凡”。有一年大年初一，“瘟神”喝醉酒后感到口渴，看见一口大缸，便喜出望外趴在大缸沿上探身喝水，不料竟掉到缸里。等手下的军士察觉把他捞出来，七手八脚地抬在马鞍上控水时，发现早已不省人事。军士们只好将马鞍当成棺材，准备驮到河对岸去埋葬。当送葬的队伍刚刚走到河中央时，本来很结实的冰却突然塌陷下去，底下的水把“瘟神”的尸体连同送葬的军士都冲得无影无踪了。村里的百姓听说“瘟神”死了，敲锣打鼓，奔走相告，弹冠相庆，纷纷出来感天谢地。甚至有人出资请来戏班子表示庆贺。适逢过年，众人为求吉祥，于是，把平时被“瘟神”糟蹋过的家扫了又扫，把垃圾倒了又倒。而被“瘟神”侮辱过的姑娘、媳妇则互相往对方身上泼清水，以示洗刷耻辱、驱污净身。牛羊鸡犬平时也受“瘟神”欺负，人们给它们也泼上水洗身子。从初一到初十，人们一直处于狂欢之中。为昭示后人，不忘初心，此后，当地村民约定每年从正月初一到初十期间，村里都要垒旺火、响大炮、请鼓班、唱大戏、拜仙佛、送瘟神，相互泼水，寻求安身立命之道。
宁武县的泼水节，它的产生比云南傣族的泼水节还要早300年。后来，随着社会生产力的发展和人们尊重自然、追求美好理想的朴素愿望表达，每年定期举办两次，第一次为农历初一到初十，第二次为农历五月廿五至廿九。张银成，是宁武县余庄乡马营村人，从小参与马营村泼水节活动，受其父张八小感染，学习、传承了马营泼水节(又名净身节)的操作程序，如今是省级非物质文化遗产传承人，一直是马营村净身节的主要组织者之一。据了解，马营村泼水节涉及宁武马营海附近的头马营、二马营、三马营等村子。
马营村泼水节寓意丰富，妙趣横生，有着独特、鲜明、浓郁的民俗仪式。如今，古树换新芽，搭乘经济搭台、文化唱戏的时代列车，培育产业、复兴文化、相融共生正成为马营村发展的主旋律。每年正月初一时，家家户户早早就起来梳洗打扮，穿上新衣服，把家里的垃圾倒掉，点旺火、响鞭炮。上午自发打扫庙宇，唱大戏、请鼓手、礼佛敬神。从初二开始，会首组织文艺队伍进行彩排，同时准备送“瘟神”的道具，即做马鞍、粘瘟神(纸人)。正月初十是活动的正日，人们早早起来后，先打好水，把牛羊鸡猪等畜禽放出来，一边把水泼向它们，先让动物们净身，然后再打扫街道，在寺庙院内插上彩旗和鲜花，清扫垃圾，消除“瘟神”的“晦气”。上午在主会场请鼓班吹打、剧团唱戏，而后是丰富多彩的文艺汇演。“送瘟神”最是别开生面。会首们礼佛敬神后即开始“送瘟神”。送瘟神时前面有鼓班敲打带路，择一个人端着马鞍，把纸粘的“瘟神”放进去，后面众人簇拥着，送到村外的大河边。接着，把“瘟神”和马鞍翻来覆去换几次位置，演示当年控水时的情节，然后把“瘟神”连马鞍一起扔到大河里，大家再高高兴兴地回到主会场。这时会务工作人员已经在水桶里打满了水，准备好了瓢、盆等泼水用具。三村五里来看热闹的人们互相泼水，打闹嬉戏，祈求平安。
第二次活动在农历五月廿五至廿九。五月二十七为正日，以“祈雨、灭蝗”为主题再次举行活动，仍然要垒旺火、请鼓班、唱大戏、送瘟神、互相泼水、请佛敬神。不过这次增加了请玉皇大帝和龙王爷的内容，以期泼水净身、求神祈雨，帮助人们克服生活中的各种厄运，最终过上平安富裕的生活。其仪式的道具轿子、旗幡执事、十八般兵器、马鞍、瘟神像(纸质)等颇有民俗研究价值，轿夫、兵士古装扮演，地域特色鲜明，像是在穿越历史，回放经典。
这一民俗不仅培养了宁武人健康的生活态度，也培养了宁武人的自尊和自信。在经济全球化、文化多元化的今天，传统文化保护和传承已经成为世界性课题。而节日，作为一个民族文化长期积淀的产物，是一个民族身份识别的象征之一，更是一个民族自我认同的主要形式。倘若一个民族没有了自己的节日，那就意味着这个民族已经丧失了其作为独立民族的特征。乡村文明究竟该怎样传承，才能保得住、留得下、传得开?这个问题总让人思索。精明的宁武人得出自己的共识：既留住传统节日里的文化记忆，又给传统习俗打上现代烙印。其回应铿锵有力，这种积极尝试引人深思：坚持传承与创新，致力于传统与现代时尚的融会贯通，铸就自己的文化品牌。2011年5月，马营村泼水节正式被列入省级非物质文化遗产名录。
总有一批人寄情乡村，希望探索出让“乡愁”激活民生的内在动力，探讨幸福真谛，弘扬民族精神，传递中国梦的火炬。在这里，既能体会时间痕迹的厚重，又能感受古村有机更新的活力。马营村是当代返璞归真回归自然式文化旅游的好去处，或许能为延续乡村文明提供一种新的选择和可能。(原雪瑞)
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