始建于元代，内江竟然藏着一座报恩寺？赵贞吉曾在此修学，明清建筑、摩崖石刻惊艳了时光！
《东兴区志》（1990-2003）记载
报恩寺位于东兴区白合镇报恩寺村
始建于元代，初名报恩祥寺
经过明清两代增修
时称“中川第一宪丛林”
“西蜀报恩禅林”
目前，寺内尚存
赵贞吉曾习静于此
并题“龙藏瑶函”四字
其子赵鼎柱书刻于崖壁之上
如今，寺内尚存明清建筑
文化气息浓郁
八卦妹先来个视频
给大家感受一下
是不是和八卦妹一样不清楚？
为什么这个地方叫报恩寺呢？
报恩寺的传说
“报恩寺名来源于一个传说故事。”
据寺内居士蒋朝芬说，很久很久以前的古代，在报恩寺的旁边住了一个农家的女子（八卦妹经常在电视上看过这种类型的故事，没想到身边不远处还有这些传说
偶然的一次来报恩寺游玩，她宁愿饿着肚子，也要把自己身上仅有的原本是吃午饭的一文钱添作了香油。
后来，农家女子被选上了皇帝的妃子
她便回寺庙还愿
因而，寺院便由此更改为报恩寺
寺院兴盛时
“中川第一宪丛林”
“西蜀报恩禅林”
说的都是这里
《东兴区志》（1990-2003）记载，报恩寺位于东兴区白合镇报恩寺村，始建于元代，初名报恩祥寺，经过明清两代增修，时称“中川第一宪丛林”、“西蜀报恩禅林”。现在，寺内尚存明代三圣殿、清代观音殿等。
在明万历年间，内江进士张应登诗《题报恩寺青莲台井》中的两句——“六祖初开选佛场，一饭千僧十斛粮”可以说是很好的证明
从诗的描述里面，可以晓得：报恩寺内做佛场的时候，多达1000多名僧人，一顿饭要吃十斛（明制五斗为一斛）粮食。
虽无古时的兴盛繁华，但今清晨或傍晚时，报恩寺在晨光或落日余晖中更显恬静，漫步于寺庙之中，也别有一番意境。
在千年的风雨中
报恩寺几兴几废，数度盛衰
这些历史都犹如绕梁梵音，渐渐散去
只留下一些历史的碎片
让后人嗟叹....
明清建筑及摩岩石刻
从大门进去，要是不仔细看的话，肯定不得注意到，在门前不远处的草丛下有一排摩崖石刻。
释宗如介绍，摩崖石刻从左至右为十二圆觉和西方三圣（中为阿弥陀佛，左为观世音菩萨，右为大势至菩萨）。
由于风化严重，已经不能推断石刻的具体雕刻年代了。
从摩崖石刻左侧拾阶而上，迎面是重修于清代的大雄宝殿，100平方米的庭院里，石碑、经柱左右二侧各立其一，阶梯之上左右又各有一经柱。
4根经柱均刻7字诗句，自上而下，从左至右分别为：花间饮兴因明月，和风引入竹林初；清气流于兰室内，江上诗情为晚霞。
经过多次实地考察及分析，内江师范学院退休教师许立中认为，刻在经柱上的诗句圆润、典雅，为清代人手书风格，而具体出自谁人之手，暂没有权威考证。
报恩寺周围的自然景观非常优美，抬头便是一望无际的天空。
寺里若无他人，寂静的空气中，几只鸟儿唱歌，听着就十分悠然。
庭院左侧殿宇为清代所建观音殿。
观音殿为典型古代木质结构建筑，碧瓦飞檐，雕梁画栋，门楼之上有精美壁画数幅。王晓介绍，这些壁画分别为《敬母图》《敬父图》《审鬼图》《离岸图》等。
据当地老居士唐林仙回忆，她儿时经常到报恩寺内玩耍，殿宇上还有雕龙，“很逼真，金晃晃的。”“文革”前，观音殿内供奉的是一尊木制千手观音，非常高大，“文革”中被人推倒时，“千手观音的头磕到了门槛上”。
一草一木，一砖一石
似乎都凝结着佛慈广大
在这里静静听风吹过树叶的声音
听诵经的声音
让自己感受心灵的宁静与愉悦
赵贞吉曾习静于此
史料记载，明朝隆庆年间
赵贞吉曾于报恩寺读书参禅
捐资修建青莲台、青莲义井
并题字“龙藏瑶函”
传说，赵贞吉年轻的时候，就是在这里读书；后来被贬回乡，又到报恩寺习静修学。
当时，报恩寺处于兴盛时期，但是寺庙修在白云山上，下山取水非常不方便，赵贞吉就捐资打了一口井，叫做“青莲义井”。
据许立中回忆，在报恩寺后的崖壁上面，还留得有赵贞吉所题、他的娃儿赵鼎柱书刻的“龙藏瑶函”几个大字。
许立中认为，“龙藏瑶函”释义为“龙隐藏在具有仙气的瑶池里”，寓意人才从此地而出。
有些地方的存在，不是因为风景有多美；因着历史悠久，它的存在本身就是我们的骄傲。
每一个角落古声古色，仿佛穿越了千年时空...
文献记载，赵贞吉习静报恩寺并留诗数首
包括《游报恩寺赠月潭僧》
《次游报恩寺》《宿大峨峰初喜亭》
《习静报恩寺》《再习静报恩寺》
《大峨峰顶怀县中诸友》等
巨钟的传说
报恩寺所在山头叫白云山
又叫大峨山
山顶被称为钟山顶
据说是解放前，山顶上有钟楼，钟楼里挂有一口巨钟，所以有了这个名字。
关于此口巨钟，还流传着一个故事：
不晓得是在哪个时候，有一个人，用叶子烟杆挑了两口钟，一口铜钟，一口铁钟。铜钟用于苏家乡诸古寺镇妖，而铁钟置于报恩寺。
另一种说法是，那个人挑了一口钟、一口锅，锅大而厚，煮一次米可供十多个人吃饭，但是，不容易熟，要连续煮3天才能入口，据说被圣水寺的僧人抬去了。
挑钟的人将钟留下来，告诉寺内僧人在他走后三天三夜才可敲钟。寺里面的僧人没有按照挑钟人的话做，等挑钟人刚走，他们就开始敲起来咯。
原本，挑钟人说的是，他走了以后三天三夜才开始敲钟，钟声就传的很远，可传行路三天三夜的距离。
但是，寺内僧人没有遵照嘱咐，钟声从此就止于寺门，传不出去...
寺内居士回忆说，在上个世纪五十年代中签之前，这个巨钟都还在，悬挂在钟山顶钟楼里。
钟的口径，差不多有一个成年人双手呈一字排开的长度。
到了大炼钢铁时代，巨钟被损毁成碎片，七十多人齐上阵，才将钟的碎片全部挑进内江城。
焚香烛火，静沐梵音，或早晨或黄昏，一支支笔直的烛光香烟，点燃着一个时代神圣的祈祷。
小时候读古诗词，只知道背诵默写的辛苦，却不懂字里行间的意境，在经历了时间的洗礼之后，再来回味，才猛然发觉它如此的具有美感，如此的韵味十足。
或许，寺院和这些古诗词一样，咋看之下不觉惊艳，时过境迁，细细品味，才深深地拜倒在它的古韵之美、人文历史之中。
那些被烛香熏黑的雕梁木柱、案几供台，那些被信仰的足迹磨光的石阶、前台、回廊、庭院，那些被千万双虔诚的手所抚摸过的门户窗扉、木鱼烛座，无一呈现着时间的厚重、历史的凝重。
当其他地方都被城市的喧嚣淹没时
当日子都献给了房子、车子、客户
报恩寺还是如同千年前一样
山净水明，安静低调
仿佛在等你在这里与时光相逢
可曾想，在这样的环境里打坐参禅
不计繁华，不问将来
关注当下，一心一意修身养性
来一段与时光的对话
寻幽访古
出内江城区向东行28公里左右是东兴区白合镇
再往杨家镇方向前行4公里
就能到达报恩寺
↓
坐车的话，可以在内江东兴区客运站（4号路）坐到杨家的车，然后在报恩寺下车；
当然，自驾的朋友，直接导航百合往杨家的报恩寺就可以咯
你看或不看，它就在那里
千年落寞，破落沧桑
但是它就是不可替代
这样的建筑
也许同样存在在你的身旁
被你忽视的普通地方
却是别人眼中的传奇
来源 | 百度百科、内江市东兴区政府网站、最内江
图 | 沐沐
视频| 沐沐
整理编辑| 八卦妹
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