闽侯这座古寺同时供奉着两位“大神”和一位“女神”，他们是……✅

闽侯南屿古镇人杰地灵，历史悠久，当地民风淳朴，百姓素有崇佛向道的风俗。据说，从唐末到清末，佛教在南屿尤为兴盛，在此建了许多庵寺，俗称“九庵十八寺”，有 “钟声佛号闻十里，路上行人半是僧”之美谈。

▲（福垆寺，位于南屿镇南旗村垆峰山北麓，面朝母亲河——锦溪•邹义东/摄）

这些庵寺历经数百年水火侵蚀、兵匪破坏，再由历代官绅、百姓捐资修建重筑，至今依然遍布于山野河畔，给当地旅游业增添了活力。位于南屿镇南后路的福垆寺曾有佛道并祀之举，在“九庵十八寺”众多建筑中显得与众不同。

近日，记者来到南屿镇，实地探访福垆寺，了解这栋古建筑的前世今生。

壹

张家献地，刘家献资

福垆寺，俗称泰山堂，背靠垆峰山，面临锦江水，坐南朝北，与名胜旗山遥相呼应。旧时南屿镇水道纵横，有码头直连江河，古人经常自此泛舟入海，出海经商的里人多成巨富。他们为了答谢海神妈祖娘娘的一路庇护，遂在明永乐年间建造了天后宫，时刻焚香祭祀，此即为福垆寺的前身。

▲（福垆寺又称泰山堂，为省级文物保护单位，始建于明永乐年间•王立强/摄）

“到了明末清初，战乱和清政府迁界禁海的政策，严重打击了福建的海上贸易，天后宫因此逐渐败落。”福垆寺管委会委员陈国光介绍，据说这期间天后宫还一度被改建成佛寺，后因经营不善，又重新改为祭祀妈祖，至今福垆寺后山还建有观音阁，留下些许当年拜佛的遗存。

▲（造型精美的寺庙屋顶•邹义东/摄）

清顺治至康熙年间，南屿乡绅为保乡间平安无事，前往福州东门外浦东泰山庙奉请温、康两神到南屿，先供奉在福田寺。康熙二年，山洪暴发冲毁福田寺，寺中温、康两都统神像漂浮到天后宫前的锦溪河道上，在此打转不愿离去，刘端英和里人张尔修认为此乃天意，注定要温、康两神到此庇佑南屿百姓，便派人将神像打捞起来洗净后暂置天后宫内。

▲（每逢“泰山文化节”，福垆寺内供奉的“温康”两位神祗都要“巡街游走”回故地福田寺•王立强/摄）

清康熙六年（1667年），刘端英捐出多年经营所得，张尔修慷慨献出土地，将天后宫扩建，主祀温、康两都统，附祀妈祖娘娘。因新寺主神来自福田寺，且坐落在南屿街垆峰麓，便取福田寺的首字“福”字，垆峰山的首字“垆”字，两字合起来称为“福垆寺”。刘、张二人的善行也得到了当地百姓的赞誉，时民谚有道：“张家献地、刘家献资，成全了南屿街建泰山堂福垆寺。”

▲（福垆寺正门威武庄严，上方的藻井精美考究•王立强/摄）

从此，福垆寺香火旺盛，成了南屿人民世代祈安求福的保护神。福垆寺的温、康两神每年农历三月十六日春巡境土，即南屿人民的“迎泰山”。迎泰山分挂号、开堂、出巡、回宫、宣读诏书等仪式，从三月初一至十六日。2005年前逢闰年行迎，2009年变更为首届泰山文化节，此后多次举办，盛况空前，成为了南屿民俗文化的一大盛事。

贰

垆峰八角亭，36间店组雕

古建筑艺术的奇葩