水母宫的传说

围棋乃是按照天河图星辰的布局演绎而来的。其中有千种阵势，万种变化。攻守谋略，高深莫测；排局布阵，趣味无穷。不但人间名流雅士把围棋推为第一雅娱，就连位列仙班的神仙也每每好此。

很久很久以前，张家口永丰堡和水母宫一带的荒山野岭之间，也有着两个十分执迷围棋的人物。这人物是谁？却原来是这里的山神和土地二位小小的神仙。

这二位小神，一位棋风粗犷，敢拼敢杀；一位绵里藏针，柔中带刚。这二位棋艺相当，所以终日在永丰堡西北的山顶上捉对厮杀，精彩对弈。

这日，参加西天王母蟠桃会的水母娘娘一路架着祥云向东而来。刚过永丰堡，忽见一座山上，凄云缭绕，杀气森森。水母暗自思忖，这朗朗乾坤怎地又起烟云？定睛细看，却见两位小神棋局奇巧，杀机暗伏。那森森杀气，从纹枰上腾起凝结在山顶，故尔如此。

话说这水母，却原来也是棋中瘾君子，此时她见二位棋艺不俗，顿时来了兴趣，便按落云头，驻足观看。二位小神激战正酣，哪知上界真神驾到，依旧凝神拼杀。

这一盘棋从上午一直杀到午时前后，纹枰上仍不分胜负。水母旅途劳顿，饥渴难耐，却又舍不得这观棋雅兴，便显现真身喝住二神。二神听喝，见是水母到了准备迎接，但早被水母用定身法定住，那棋局中精彩神态也顿时凝住。水母嫣然一笑，起身下山而去。

水母刚刚转过一道山弯，微风中飘来阵阵瓜香。原来这一带农家历来有种植铺沙香瓜的习惯。他们种香瓜的方法是，种好地后，再在地表铺一层油砂。这样做，一是为了保墒，二是瓜秧坐瓜后，油沙层阻止了湿热地气上升时的侵袭，使香瓜更加脆甜，铺沙瓜也因此远近闻名。

水母走近瓜田，见一位青年农夫正在用水瓢盛着清水一窝一窝地浇瓜地里间种的小菜苗，便上前招呼：“这位大哥打扰了，我是过路之人，走得有些口渴，请借瓢来一用，喝些凉水。”青年农夫直起腰，打量着这荒山野岭中走来的少妇说道：“出门人不易，喝些水还用客气，只是我们这里缺水。这不，二十几天没下雨了，我七、八里地挑了水来，浇浇这快要干死的菜苗。这样吧，这瓜地中有些个早几日座下的小根瓜，已自成熟，就摘些解解渴吧！”说着，寻了几只香瓜递给水母。

这水母乃天界真神，常年四海云游，何等的珍奇果肴没有品尝过。此时接过农夫递上的香瓜，还未张口，那一股香甜已沁入肺腑。一口下去，水母竟不知是怎样吞咽下肚的。水母一口气连着吃下去四、五只香瓜，惬意地站起身来。忽想起自己身无分文，对农夫道：“这位大哥，谢谢您了。我这次出门仓促未带银两，我这儿有支银簪，留下权当瓜资吧。”说着从头上拔下一支银簪要递给农夫。农夫急忙推辞道：“这是哪里话！出门人谁还没个难处。到我们这里，你走进谁家的瓜地，吃几只瓜也是不会收钱的。若是提钱，就是瞧不起我们种瓜人了！”水母见农夫执意推辞，便收起银簪再次谢了农夫。临走留下了一句话：“那我就还你一些水吧！”

平时，水母总是捧着甘露瓶，遇到哪里缺水，拿起竹枝沾些甘露播洒下去，凡是甘露滋润的地方，顷刻就会变成泉眼、湖泊。可是，因为这次去参加蟠桃会所带礼品太多，水母就把甘露瓶留在了家中。此时，话已出口，看着农夫不解的神情，转身拐向了瓜地上方的一条山沟（今大水泉）。

看官莫替水母着急，这水母虽说没带甘露瓶，可仙家灵气总是有的。却原来，那水母的尿水也非凡物，随便尿在哪里都会就地生出甘泉。水母吃了几只香瓜，有些内急，钻进沟来，看看四下无人，褪下衣裙就地解决。谁知蹲得有些着急了，让一根草尖直戳戳地扎了一下屁股。水母一个激凌，回头一看是根尖草，不由愠怒，揪起尖草就咬了一口，边咬还边嘟嚷：“叫你扎我……”草木本自天然，挨了仙人这一口后，这尖草的叶片上便永远留下了齿痕。不信你现在去拔一根尖草叶来看，那齿痕还很清晰呢。

再说农夫见这位妇人离开瓜地后，进了一条山沟，有些蹊跷，便悄悄地爬上山梁，躲在一块大石头后面向沟底张望。不看则已，这一看却看到了他不该看到的情景，原来，那妇人正在沟底方便。年轻农夫原本善良之辈，此时面烧耳热，无了主张。自己正想偷偷转下山梁，慌乱中，一脚踩空弄出了声响。水母抬头看看是送瓜给她的青年农夫，羞怯中提起衣裙，向东边山梁跑去。见那妇人向东去了，农夫十分尴尬地从石头后边爬起，准备回去浇菜。忽听沟底传来哗哗水声。他想，近几日朗朗晴空天气正旱，这干山沟中哪来水声。农夫三步并作两步窜到沟底，却见那妇人刚才方便的地方喷涌出一注清泉。农夫喜极欲狂，傻呼呼地不知所措，思忖片刻才想起刚才那妇人临别时所应言语，知道遇上了神仙，跪在地上鸡啄米似地朝水母离去的方向磕起头来。磕了十几个响头，忽见这泉水太小，想要请神仙多留几个泉眼，便顺着妇人远去的方向边喊边追了过去。

水母本已是很难为情了，见农夫追来，用手一指，也将那农夫用定身法定在了半山坡上。此时，水母也无心去观看那半盘棋局。到第二条山沟（今小水泉）撒完尿，架起祥云回家去了。

从此以后，水母宫东边山顶上那山神与土地的半盘棋，一直下到了今天。山神土地也永远留在了山顶，人们叫它“石人下棋山”。

追着拜求水母的年轻农夫，被水母点化成石像，也永远地立在了半山梁处。随着时间的推移，那年轻的石像风化成了今天的“石老汉”。后来人们叫这山梁为“石老汉山”。

那水母撒过尿的两条沟中从此留下了两股清泉，被人们叫做“大水泉”和“小水泉”。两股泉水尽管不大，但常年流淌。山下村堡的土地，因为有了这两股小小山泉的灌溉，收成也就有了保证。时间长了，人们便把这村子叫做“永丰堡”。

再后来，随着张库大道的兴盛，在这里用泉水鞣制皮张的商人们发了大财。为感谢水母当年留下的泉水，发了财的商人们便在这里集资盖起了水母娘娘庙。水母娘娘庙并不像其它寺庙依山而筑，而是跨山修桥，让水母塑像悬空坐在了泉眼之上，其用意自然不言而喻。

尴尬的传说，说来也真尴尬。可是故事就这样尴尬地传了下来，庙也这样尴尬地盖了起来。这善意的举动感动四方乡邻。于是，远近的人们虔诚地来这里祈祷，保佑自己身体安康，五谷丰登，吉祥如意……泉水淙淙道不尽人们对水母娘娘的谢意。

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