广东湛江有座庙宇,外观并无不同,大殿前却跪着4个很奇怪的石人

广东湛江雷州有一座雷祖祠,是纪念雷州第一任刺史陈文玉的庙宇,陈文玉与冼夫人为同一时期的人物,在雷州的历史中占据着重要的地位。雷州人求学或遇大考时总会来拜一拜雷祖祠,同时,这里也是古代四绝“雷州换鼓”的发源地。

雷祖祠的外观与中国其它庙宇并没有什么特别不同,正殿依次供奉着陈文玉、李广将军英山石神,后殿供奉着陈文玉的父亲陈鉷。

雷祖祠有一个地方特别奇怪,正殿前跪着4个石人,这些石人不是断头,就是断手断脚。前有秦桧跪岳飞,雷祖祠前为什么也有石人跪着,而且一跪就跪了4个呢?这就说来话长了。

陈文玉本是雷州土著,小时候很聪明,对父母也非常孝顺。后来考取了功名,做了官。其实,以前雷州并没有多少读书人,自陈文玉后,雷州人开始重视读书,明朝时还在灵山修建了三元塔,用来期望雷州多出文人,雷州有个古邦塘村,历代出了140多位官。陈文玉修建的城墙,在三元塔公园还能看到遗址。

古时,雷州是一片蛮荒之地,人们的生活十分艰难困苦,时常受到匪徒侵扰。唐代时期,皇帝派陈文玉作为第一代刺史来管理雷州。陈文玉修城墙筑防事,同时带着雷州人从事农业生产,人们的生活在他的带领下逐渐好起来。陈文玉死后,雷州人对他十分感激,便修建了这座雷祖祠纪念他。乾隆皇帝还曾给雷祖祠赐过一块牌匾,用来认可陈文玉对雷州曾经做出的贡献。

或许你会奇怪,为什么陈文玉会被称为雷祖?

这个疑问很好解释。雷州的先民是百越中的一支,先秦时称“骆越”,汉至晋代称“乌浒”,南北朝以后叫“俚僚”。唐代以前雷州属于南合州,直到唐贞观八年,才被陈文玉改名为雷州,并一直沿用至今。雷州之名因陈文玉而始,将陈文玉称为雷祖便很好理解了。

陈文玉68岁时去世,在陈文玉死后的第4年,也就是公元642年,雷祖祠开始破土动工。其实,雷祖祠的位置原本并非建在现在这个位置。当时兴建雷祖祠时,有一天,工人发现雷祖祠的屋粱不见了,工程被迫停工。后来在雷州城西南五公里外找到了屋粱,认为可能是天意,便将雷祖祠移建至现在这个位置。

那么,和陈文玉并非一个时代的汉太尉李广,何以也被供奉在雷祖祠呢?这便与4个跪着的石人有关系了。

古时,在雷州生活着几支少数民族,这些少数民族的首领常带着自己的族人叛乱,被当地汉人称之为“贼”。人们长期过着民不聊生的日子,苦不堪言。当年,唐朝皇帝派土著陈文玉在有着“天南重地”之称的雷州当刺史也是有稳定边疆的意思。

朝廷屡屡派兵来围剿这些叛乱的人,却总是失败。后来,又再次派人来剿,这个人有一天晚上做了个梦,梦到李广将军的阴军来帮他收剿贼匪,还梦到雷祖祠前跪着4个贼匪的首领,在雷祖前忏悔。后来,果然就打了胜仗。

于是,后人便在雷祖祠前立了4个断手断脚断头的石人来讲述这段故事,还将李广将军供奉在雷祖祠内。

如今,人们来雷州旅游,总是会来到这座雷祖祠前,看看那4个世代忏悔的奇怪石人,还会拜拜雷祖祠,听听那些流传了很久的故事。

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