凭一本古书打造成的百年古村——广东云浮|水东村
“无山无水不成居”
这是几百年来徽派建筑选址遵循的首要原则
这说明古徽州居民是十分注重环境的山水灵气的
也出现了徽派建筑的踪影
有一处名叫水东村的古村落
浑厚的明清建筑群中
高高耸立的马头墙
明晃晃地昭示着这里的祖先
曾与古徽州有着一段不可磨灭的历史渊源
水东村全为程姓村民,是开辟“程朱理学”的北宋理学家程颢的后裔。
程氏一族最早居于安徽,而后迁于河南。至程颢嫡孙时,为避战乱又从河南辗转至云浮境内建村、繁衍生息,于是才有了逾越600年的水东村。
祖先是理学的开创者,如此荣耀后代肯定是要将此铭记发扬的。
于是在建村过程中,程颢的后人就把理学的核心思想融入了村子构建格局和子孙后代的生活里。
天人合一、佛理合一
水东村建于新兴江畔这片肥沃的土地上,村内588座建筑以寿庵祠为中心,依次向外发展建造。
村前有一口椭圆形大池塘,与周围的河道把水东村所在地包围起来。
程氏祖先认为这象征着佛祖的“莲花座”,是块风水很好的“莲花地”。
契合了他们祖先理学中的天人合一、佛理合一,这也是他们最初决定在此选址建村的原因。
根枝合一、耕读合一
水东村中2600多名居民同为程姓,却出现了9座宗祠,共用一口水井,这是非常罕有的,但也体现出他们根枝合一的思想。
看似各立门户,实则和谐统一,族人间并未因建各自分房宗祠而影响彼此间血浓于水的家族情结。
程村长告诉我们,两千多人的大村子,之所以几百年来只有一口井,还因为他们族姓“程”里只有一个“口”的原因。
水东村历代中,曾出现了多位文、武举人。这无不和程氏历代祖先崇尚诗书礼仪,注重文化修养有关。
他们会在居住的民居建筑旁,辟一间小屋,作学堂供子女读书用。
耕读合一的理念,也影响着程氏的后代子孙,即使在进行体力劳作时,也不忘用文化的力量强大自己,乃至整个宗族。
耕种是为了饱腹,而读书是为了改变,这个千百年前,先人谨记遵循的族训,在现今,已被世人慢慢忘却。
明清建筑
水东村建筑群里,正可谓亮点诸多。
比如粤皖合一的古建筑风格,比如家家户户里面朝天开放的天井,还有顺应临水地理位置而建的高地基,等等。
房屋入口处凹下去的方形槽作储水排水用,对应上方是天井。
雨水通过天井四周的小水渠流入水槽阴沟,俗称“四水归堂”,意为“肥水不外流”。
天井是南方老房子里常见的一种建筑结构,这也是南方建筑风格中融入北方建筑特点的一个结果。
水东村的老房子地基部分都高处地面一米左右。
据说是为躲避洪水,二则可作为临水驳岸码头。
走到宽阔的巷子里,程村长自豪地跟我们介绍:村里所有的房子后墙都是不开窗的,这样就不‘泄风’,财气不容易泄掉。
而且村里的巷子不是直通的,每隔十米左右就有点曲折,同样也是避免过于通畅而泄掉了运气、财气。
这种将先人的理学思想深深融入自己居住的建筑群、融入自己子孙后代生活中,实在是不可多得。
因此就有了省珠江文化研究会会长提出的,将水东村打造为“岭南理学第一村”的说法。
如今的程氏家族,已成为程姓中最大的一分支,分布在世界各地。
而今的水东村,随着时代的发展,有的村民也逐渐搬离了这里,过起了异乡生活。
所以走进水东村,你会发现,在这些宽宽窄窄的巷子里,有的干净整洁,有的颓败长草。
图文/寻找古村落
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