已有四百多年历史！舟山这座庙宇的故事，你知道吗？
老舟山道古
第七十六期
舟山广电微信“老舟山道古”专栏
(原“王教授的课”专栏）
为大家讲述
舟山的文化、记忆和故事……
抗日战争时期
不少寺庙失修或遭毁
位于白泉镇的皋泄白鹤庙
被日本侵略者焚烧殆尽
……
今天的《老舟山道古》
庄和刚为你讲述
“白鹤庙“的沧桑历变
查阅《白泉镇志》有这样一段记载：“1939年6月24日，日本侵略者火烧白鹤庙；抗日战争时期，不少寺庙失修或遭毁，规模宏大的皋泄白鹤庙，被日本侵略者焚烧殆尽……”
白鹤庙位于白泉镇皋泄村庙后庄。在庙正前有“白鹤庙”照壁，左边竖着一块“定海区区级文物保护单位白鹤庙”的碑。
正门两边刻有“白鹤庙历史传记”和白鹤庙建筑介绍，以史料证明这是 一座保存较好、延续历史较长的古庙宇。
修建历史
据了解，该庙宇始建于明朝，即思宗七年癸酉二月， 至今已近四百年历史。在清乾隆十四年戊午二月时，古庙又进行了一次大修。到嘉庆八年，由当时庄王朱袁四大姓弟子出资，于当年三月开始将白鹤庙进行重建,建成前有大殿，后有佛殿的二殿四檐新庙宇，并于翌年二月十九日正式建成开光。
十九世纪三十年代末，民国县府曾在白鹤庙驻有模范队，并借偏房存放面粉等物资。民国二十八年已卯五月初八日，日本侵略者下乡掠夺时，将白鹤庙全部烧毁。到民国三十一年时，皋泄弄口二村民众，再次发起重建白鹤庙，并参照原唐梓庙式样进行修建。由于资金不足，当时只修成五间大殿。到民国三十六年才续建了左右偏房和前排门房，并搭起一座戏台，于次年戊子九月初九日正式建成开光。
解放后，白鹤庙被当地驻军一直居住到一九八三年，期间一座戏台被拆，其余庙宇尚保持完整。后因皋泄小学迁建，又被借庙求学。直到一九八五年当地民众为保护本地历史古迹，纷纷出资出力，开始将白鹤庙进行维修。于次年春又重建了一座戏台，终于将白鹤庙全部修复。
白鹤庙既有其悠久的佛教文化，又具有明清时期的建筑风貌，同时又是进行爱国主义教育的好场所，为此经政府有关部门批准，予以保留。
白鹤庙现存前殿、戏台、后殿及厢房等。单檐硬山顶。用桁八根，明间五架梁带前廊前单步后双步梁，戏台连接前殿明间，歇山顶式。戏台两侧各为通阔式的厢房。前殿有照壁,是保存较好、延续历史较长的古庙宇。1998年5月被公布为区级文物保护单位。
命名由来
据2007年立的《碑记》，白鹤庙最早“建于明世宗（嘉靖）七年（1528）癸酉二月。”至今将近五百年历史，清乾隆、嘉庆年间几经修缮、重建。清光绪《定海厅志》卷廿七·祠庙曾记载，“白鹤庙位于皋泄村的东皋岭下太平桥东南”。民国皋泄《王氏宗谱》跋有篇《东皋岭下小记》（王亦赋作）有文字表述，“从东南转而西为白鹤庙。庙侧有枫木一株，大可数十围，秋晚霜浓万叶齐醉，斜阳照之，烂然与霞锦争明。”
《定海厅志》上关于白鹤庙的记载
“白鹤大帝”信仰在浙东一带很普遍，白鹤庙，以崇祀东汉东阳人赵炳而设。据《后汉书·方术传》载，东汉时有东阳人赵炳，在兵荒马乱、疫病流行之际，以东流水为汤，以桑皮为药脯，为民除疫，所疗皆病除。赵去世后，乡人为其立祠，名为白鹤殿，又称灵康侯庙。北宋元丰年间，赵炳被宋神宗加封为“灵顺显佑广惠威烈王”。南宋建炎三年，宋高宗被金兵追杀，南渡至章安，台州知州晁公向赵炳祷告，保佑江山稳固，皇帝平安，高宗亦果未遭到金兵攻击。因赵炳最先供奉于白鹤山，民间多称为白鹤大帝。浙东一带有很多白鹤庙，明清海禁展复后，舟山海岛居民，大都是江浙陆上一带移民，他们移居海岛自然把“白鹤大帝”也请来了，除皋泄白鹤庙之外，我市的马岙、盐仓、小沙、岑港、金塘、桃花等也有以“白鹤”命名的庙宇。
火烧白鹤庙
“庙后庄”原为皋泄村的一个自然村，就在白鹤庙边，先民迁移至此，概是以此庙作为坐标而取名的。
此自然村居住的人有庄王朱袁四大姓，且以“庄”姓居多。据《定海县志》记载，皋泄乡皋泄村庄氏，“‘宰’字辈自镇海江南小港迁入，已17代”，其排行为“安邦定君宰，世承克绍启，圣贤功茂谦，智表喜和美，增福荣华久，富贵胜如前，嘉德宜尔守，文章达经纬。”
历史记载，白泉、皋泄第一次设乡级政权建置，是1930年。据庄姓老人介绍，解放前的皋泄村是当时乡公所所在地，白泉、皋泄一带的村民去定海县城需翻越东皋岭，都要途经庙后庄，当时的庙后庄有小店、肉铺、铁店、鞋店等，百姓日常生活所需的店铺应有尽有，商业比较活跃。
日本侵略者进入前，国民党定海县县长苏本善组织的一支抗日队名为“国民党定海模范队”，活动于白泉皋泄一带，也曾驻扎在白鹤庙，并将模范队的一批公粮藏于皋泄白鹤庙的偏房内。据庄姓老人回忆，当时储存在庙里约有二、三万斤稻谷，六、七百袋面粉，其中一部分是乡公所储存的粮食。
史料记载：1939年6月23日3时许，1400余名日本海军陆战队2个联队，在5架飞机、6艘军舰掩护下，分3路同时登陆，一路在沈家门墩头上岸，占领沈家门镇；一路从螺头登陆,经晓峰岭扑入县城西门；一路从田螺峙附近上岸，越西溪岭，经小碶冲进东门，至10时许定海县城沦陷。
而城内的国民政府守军抗敌自卫团第一大队300余人未作抵抗，在县长苏本善率领下国民党党政军人员撒离舟山岛，避至大榭和镇海穿山一带。日本侵略者占领定海后不久，即建立了由丁紫垣为会长的伪定海县自冶县，控制了定、沈两镇。
据庄姓老人回忆，6月24日，日本侵略者到各乡掠夺。其中一小队的日本侵略者从定海县城来到皋泄村，村民到处躲避，店铺也无人看守，村里也有贪小便宜的村民前去抢店铺里的东西，村里乱糟糟的。日本侵略者来到庙前，当地一村民为保护粮食守在庙门口，不让日本侵略者进庙，被日本兵打成重伤。一个从蔡家岙（属潮面村）逃过来的儿童大概只有7、8岁左右，正在抢小店里的面包吃，没有逃离，被日本侵略者用刺刀活活挑死。
日本侵略者进庙后，发现大批贮藏的粮食，还有一些剩余的子弹和大刀，断定这里是抗日武装力量的驻地。便放了一把火，将稻谷、面粉，连带庙宇一起焚烧。可叹，有几百年历史的白鹤庙被被付之一炬，烧的精光。
日本侵略者火烧白鹤庙后，就到村庄原学校旁边的一个池塘里洗澡。据老人回忆，有个农妇，姓名记不得了，只知道是村里卖肉的姓朱俗称大头阿昌的媳妇，在池塘对面张蒲岙岗上（约距离200米左右）躲避，因她头上裹着一块白毛巾非常醒目，被一日本侵略者发现，误以为是游击队员，瞄准后撩起一枪，竟将她枪杀。
日本侵略者火烧白鹤庙，打伤一个，杀死两人，这便是皋泄白鹤庙“6.24惨案”，历史记载着日本侵略者的暴行。
被毁后的白鹤庙，又经过几次重修，史料已有记载。
解放后，在党的宗教政策下，1985年当地民众为保护本地历史古迹，纷纷出资出力，将白鹤庙进行维修。白鹤庙最后一次修葺是2007年，新建了戏台、重塑了菩萨。
日前，白鹤庙正门五大间，大门画有文武将官彩图，占地面积1200多平方米，建筑面积700多平方米。白鹤庙既有其悠久的佛教文化,又具有明清时期的建筑风貌。同时，记载着日本侵略者的暴行，已成为爱国主义教育的场所之一。
编辑：丁米莎
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