金华地名中的清廉故事㊺ 磐安御史倪千里“不惧权臣”被罢官 婺江源头“种德坊”
地名，不仅是一个地方的名字，更是久远文化的非物质载体。
八婺大地物产丰饶、钟灵毓秀，许多地名的来历、含义，从不同角度生动地反映了我市悠久的历史和厚重的文化，特别是那些历经沧桑流传下来的老地名，背后有着一段段动人的故事，其中不乏历代名人的清廉故事。
金华市纪委市监委、金华市民政局、金华市地名文化研究会、金华晚报联合推出 “清廉金华·映象2021”金华地名中的清廉故事，着力挖掘八婺文化精髓，讲述小邹鲁神韵，讲好为官做人道理，传播清廉文化，弘扬新时代地名文化建设成就，引领提升社会风气，打造“清廉金华”映象。本期推出
磐安御史倪千里“不惧权臣”被罢官
婺江源头“种德坊”
磐安县尚湖镇岭干村是婺江源头第一村，而倪千里的墓地就与婺江源头遥遥相望。在这青山绿水间，倪千里长眠于此，墓碑上刻着“世第流芳”。
在磐安县尚湖镇岭干村，穿过一条狭长的村道，一座约7米高的古牌坊矗立在眼前。在阳光的照射下，红底金字的“圣旨”格外醒目，“圣旨”下方题有“赠起居舍人兼编修官倪千里”等字样。透过牌坊，可见一条长长的石阶。走上台阶，一转身看到牌坊的另一面，黑底金字的“馆阁名贤”四个大字赫然在目。
据《磐安县志》所述，倪千里因弹劾韩侂胄被解职，遂携次子倪允奎隐居于乌岩山下的倪村，在村中建“种德坊”……这古朴、威严庄重的古牌坊就是“种德坊”，于宋宝庆二年（1226）建造，素有途经该牌坊者“文官下轿，武官下马”之俗，后来因被破坏，只剩基石，于2011年重建。
岭干村老一辈人谈起这座牌坊，自豪之情溢于言表。“种德”的“德”，其实就是教养和品德，指的是做人、做事要无愧于心，以德为先。这座古牌坊，还承载着倪氏先辈倪千里的清廉故事。
倪千里（1155-1225），字起万，号至庵，尚湖镇岭干村始祖，淳熙十四年（1187）进士，南宋宁宗时监察御史，左正言兼侍读。祖籍河南荥阳，其曾祖倪记（字问之）为当时的朝中重臣，任左司谏职，嘉祜间以直谏忤帝意而谪判台州，从此全家来到浙江台州，不久又转徒婺州，定居于东阳岘西淡竹涧。
倪千里在当时才名甚盛，写的一些零碎文字作品，人人争抢着抄录。后他自立门户，接收学徒，讲学传艺，座无虚席，就连门外都挤满了向他求学的人。他积极进取，从知县升任御史，为官公正廉明，体恤民意，整肃纪纲，史称他“公馈不入门，私书不出国”。曾为百姓减免赋税，留有名言：“重催之害，一不已，以至于再，犹且不已。”
庆元年间，当时重臣韩侂胄专权，倪千里一次在朝廷中毫不畏惧地检举韩侂胄所犯罪行，触怒权臣被罢官。解职后，千里率次子倪允奎于乌岩山下建村隐居，其村名俗称“岭干倪”。他潜心于山林读书教子，亦防权贵进一步逼害。
嘉定年间，倪千里又一次被朝廷召回，担任御史官职。不久，倪千里以年老辞官回乡，死后封赠太保，谥号“文忠”。后又恩赐监察御史，改谥号“庄定”。长孙倪叔清与次孙倪叔谟为纪念祖父功绩，在乌岩（岭干村）建“种德坊”。
倪氏是当时东阳的名门望族，自倪千里迁居岭干村以来，共出了7个进士，有“倪氏七进士”之称。岭干村内有一座坐北朝南的飞檐古宅，即倪式家庙，建于宋代，记录了倪氏的发展历史。岭干倪氏后人骨子里，亦流淌着倪千里的血脉。
在倪氏家庙内，有一块题着“魁旗”的牌匾，还有历代名人录、族规和家训、文化廊、岭干大旗等，显露着这座村庄的深厚文化底蕴。岭干村人追思先祖、寻根溯源，希望后人谨记倪氏的家训与族规，传承先祖的浩然正气。
岭干村是婺江源头第一村，而倪千里的墓地就与婺江源头遥遥相望。在一条路边的小山坡上，建有“婺江源”的碑，石碑后方建有一凉亭，名为“婺源亭”。“龙乌一源青山水，千里婺江万古流。”凉亭柱子上的对联尽显气势磅礴。在这青山绿水间，倪千里长眠于此，墓碑上刻着“世第流芳”。
2019年，凭借天然的地势地貌，岭干村耗资1.5亿元，开发了凤崖谷景区，带动了旅游业发展，被游客冠为“华东小九寨”的美称，全年游客达20万人次，带动了村庄发展。游客们在接受岭干村浓厚的人文底蕴熏陶的同时，也体验了一场穿梭在森林里的奇妙旅程。
（陈紫婷）
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