最美地名故事 | 探索羊牧隆城,掀起那尘封的印记
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三 等 奖
羊牧隆城的演变
苏正喜
羊牧隆城(火家集宋代古城址)位于宁夏西吉南部26公里处,属将台堡镇管辖。东靠葫芦河,西靠滥泥河,北靠大小源滩梁和六盘山脉相接。葫芦河、滥泥河是保护城寨东、西、南侧的天然屏障。
羊牧隆城地名印记。天禧元年(1017 年)置,隶属于泾原路渭州。庆历三年(1043 年),宋朝在泾原路陇山以西设置德顺军,改为隆德寨,隶属德顺军。其名称系由番语转译而来,《武经总要》记载:“天禧中筑砦,属渭州地,名邪没笼川,蕃语讹谓之羊牧隆城。庆历初改今名。隶德顺军,在陇山外。”民国学者陈国栋认为,“《雍大记》:‘邪没陇川蕃语讹为羊牧隆城。’‘邪没’即是‘邪洛’字画之讹。‘邪洛’者,缘隆县北七堡大段山脉由海原来,为六盘山大尽头处。回指清水、固关、陇干,南来北走,至固原折向西北,成半圆弓形。六盘,《汉书》作‘络盘’,‘络’与‘洛’同声,故称‘邪洛’。”但彭向前先生认为这种解释,“单从文义上来看,有理有据,但从音韵上来看,这个结论则是错误的。”因为“‘邪’在中古有两个读音,一为‘以遮切’,平声麻韵喻母;一为‘似磋切’,平声麻韵邪母。吐蕃人读‘邪’为‘羊’,羊读‘与章切’,平声阳韵喻母。表明‘邪没陇’的‘邪’,这里读作‘以遮切’,其实就是 ‘耶’,古读大致是 y倩。‘耶’字今安多藏语读 j倩,‘羊’字在宋代西北方音中脱掉鼻韵尾,今安多藏语读 jo,二字读音十分相近。如果‘邪没’为‘邪洛’之误,‘邪洛陇’ 一词,蕃语无论如何也不会讹为‘羊牧隆’。因为‘洛’为来母字,‘牧’为明母字,二者读音相去甚远。更何况读如‘耶’的‘邪’字并无‘歪斜’义。看来,作者对‘邪’和‘洛’的解释都是错误的。”并进一步指出“至于‘邪没陇’一词,笔者颇疑这是个藏语词,‘陇’与‘珠结龙’中的‘龙’相当,是藏语‘山谷’的记音。”基本上认清了羊牧隆城的语源问题,并提出了解决“羊牧隆”词义的路径,在此基础之上,有学者进一步指出,“羊牧隆”由“羊牧(邪没)”和“隆(笼)”两个词构成,意为“黑水谷”,其得名与六盘山一带的湫池黑水龙君有关。这一论证还需材料证明,肯定的是宋夏时期,羊牧隆地区是蕃部集中分布区。
羊牧隆城军事印记。在宋代德顺军边防中具有重要的军事和经济地位。《长编》记载:“渭州笼竿、羊牧隆城、静边、得胜四寨在六盘山外,内则为渭州藩篱,外则为秦陇襟带,地土饶沃,生齿繁多。”城寨设立初期,就驻扎有番兵指挥一部,元丰二年,实行置将法,隆德寨是第十寨驻地,“以泾原路正兵、汉蕃弓箭手为十一将,第一、第二将驻渭州,第三将原州,第四将绥宁寨,第五将镇戎军,第六将彭阳城,第七将德顺军,第八将水洛城,第九将静边寨,第十将隆德寨,第十一将永兴军奉天县。”熙宁以后,商业地位上升,熙宁十年的商税税额是“一千一百八十八贯五百三十七文,”买扑税额“二千四百八十二贯三百三十九文,”在德顺军排名第四,仅次于德顺军治所笼竿城和内边城寨水洛城、静边寨。“金升为县,属德顺州。元属静宁州,明嘉靖三十八年(1559 年)属平凉府,本朝因之,乾隆四十三年(1778 年)并庄浪县入焉。”“明、清以来,以姓氏取名火家集。毁期不详,现存残疾。”至 元十五年 (1278 年),忽必烈以“今隆德有城都可居高甚便宜”六盘山附近无据点为由,令迁县至今隆德县城之地。
羊牧隆城寺观印记。西吉县第三次全国文物普查时发现,寺观旧址三处,称其为阳三观:东阳观,在兴隆镇罗庄村;中阳观,在内城东侧,如今沿用。寺内有同治年谢氏先祖迁徙时,从山西大槐村带来种植的一棵槐树,枝叶繁茂,生长十分茂盛,已成为一处景观,羊牧隆城也因火姓改名为火家集。西阳观,在王明红太村,距城西约 2000 米处,滥泥河从中穿过。
羊牧隆城战争印记。康定二年(1041 年),宋夏在羊牧隆城区域爆发了著名的口袋战,称之为宋夏好水川之战。《宋史》详细记载了战役的过程:康定二年春,朝廷欲发泾原、 延两路兵西讨,诏福诣泾原计事。会安抚副使韩琦行边趋泾原,闻元昊谋寇渭州,琦亟趋镇戎军,尽出其兵,又募敢勇得万八千人,使福将之。以耿傅参军事,泾原路驻泊都监桑怿为先锋,钤辖朱观、都监武英、泾州都监王各以所部从福节制。琦戒福等并兵,自怀远城趋得胜砦,至羊牧隆城,出敌之后。诸砦相距才四十里,道近粮饷便,度势未可战,则据险设伏,待其归邀击之。福引轻骑数千,趋怀远城捺龙川,遇镇戎军西路巡检常鼎、刘肃,与敌战于张家堡南,斩首数百。夏人弃马羊橐驼佯北,怿引骑趋之,福踵其后,谍传敌兵少,福等颇易之。薄暮,与怿合军屯好水川,观、英屯龙落川,相距隔山五里,约翌日会兵川口。路既远,刍饷不继,士马乏食已三日。追奔至笼竿城北,遇夏军,循川行,出六盘山下,距羊牧隆城五里结阵,诸将方知堕敌计,势不可留,遂前格战。怿驰犯其锋,福阵未成列,贼纵铁骑突之,自辰至午,阵动,众傅山欲据胜地。俄伏发,自山背下击,士卒多坠崖堑,相覆压,怿、肃战死。敌分兵数千,断官军后,福力战,身被十余矢。有小校刘进者,劝福自免。福曰:“吾为大将,兵败,以死报国尔。”挥四刃铁简,挺身决斗,枪中左颊,绝其喉而死。乃并兵攻观、英。战既合,王珪自羊牧隆城引兵四千,阵于观军之西;渭州驻泊都监赵津将瓦亭骑兵二千继至。屡出略阵,阵坚不可破,英重伤不能视军。敌兵益至,官军遂大溃,英、津、 、傅皆死;内殿崇班訾 、西头供奉官王庆、侍禁李简、李禹亨、刘钧亦战没;军校死者数十人,士死者六千余人。唯观以兵千余保民垣,四向纵射,会暮,敌引去,与福战处相距五里,然其败不相闻也。”可见按照韩琦的战略部署任福出镇戎军后须由怀远寨趋羊牧隆城,相度情形,据险防御或设伏;实际战况是任福有怀远寨东偏,沿六盘山西麓南下进至好水川,循川西行至羊牧隆城五里处结阵。所以不论从韩琦的战略部署,还是实际的战争进程中,羊牧隆城都被设定为好水川之战的关键位置,作用重大。
出土文物印记。羊牧隆城与好水川近在咫尺,主战场兴隆镇马家嘴、姚杜、杨茂、王沟村(旧名张家堡)区域。近年出土了较多人马骨头、箭头、宋夏钱币等重要文物。20 世纪七十年代中期,生产队在东山后湾组织社员开挖水渠时,发现了大量的人骨和马骨,一坑一坑地埋着,最厚叠压骨层达2米左右。1982年西侧王家湾,出土唐代鎏金佛造像 60 尊,造型各异,最高17 厘米、最小 2.8 厘米。1984年文物普查时,从白骨中还发现了成捆的铁箭头、铁质兵器和西夏铜头盔。1999年兴隆镇维修粮库围墙时,挖出一个长度100多米,厚度约1米有余的尸骨层, 人、马骨相互叠压。2001年兴隆镇政府驻地修建房屋时,挖出人、马骨叠压层达1米左右。2003年王沟村南湾,在机耕平田时,推出长约20 米,宽约3米,深约1米左右的深渠,全是人马骨,有的马头、人头上还插着铁箭头。陈田玉村东500米处,农民打庄、整地、挖渠开沟常会翻出成堆的白骨,本地区属羊牧隆城的防御地带。史载连监羊牧隆城酒税訾斌都未能幸免于难,白骨佐证了这一残酷事实。遗址东侧 200 米处有一处地隐子,洞内还遗留有人骨。2009年陈田玉村北山崖边,农民取土时,挖出耀州窑豆绿瓷盏、四系灰陶背壶、将军罐、陶灯、铁琉球、瓷片、铜(铁)箭、马刺、瓷蒺藜、铁甲、铁泡饰和一把铁刀,插在马头缝一簇铁箭头深约3厘米。2019年羊牧隆城东北500米处,挖埋液化气管道时,挖出一块断残的石质墓碑,共计13字,碑题“朝记”,正文内容大概是五代记载唐朝在该地建造了历史重镇。
战国时秦灭义渠戎,在东侧建筑长城,且向东北、西南延伸,以阻匈奴南侵。元世祖成吉思汗固城驻足。足见地处中原文化、北方草原文化交汇处的羊牧隆城,自古就是农耕民族和草原民族角逐的古战场。
林生库
配音:林夕
金鸡坪位于彭阳县白阳镇阳洼村,很久很久以前叫乱井子,方圆百里打不出一口有水的井来,唯独这里地下水源丰富,住着的二十户人家,家家都有几口水井,百十口水井散乱的布在山坪上,人们就把这里叫乱井子。住在乱井子的庄户人家,不务农事,仅靠卖井水为生,养成了好吃懒做好赌的毛病。
乱井子有个张老好,生了个儿子取名福满,福满三岁那年,戎族盗贼入乱井子抢劫,打死了福满妈,张老好就请了拳师教儿子福满武功将来报仇。福满习武至十五岁,张老好又把福满送到二十里开外的王家洼子读私塾。私塾老先生有一漂亮的独生女儿叫菊香,与福满同岁,都属鸡。菊香离娘早,由私塾先生一手拉扯大,视为掌上明珠。福满好学,人也勤快,课外常帮着菊香干些活计,一来二去,两人产生爱慕,私塾先生看出了苗头,就不再教福满,让退学回了乱井子。不是先生看不上福满,而是乱井子的庄风不好,怕福满将来也被引诱得好吃懒做好赌,败了家,让女儿菊香受罪。
菊香依依不舍送走了福满,便一病不起,茶饭不思,私塾先生请了郎中,郎中对私塾先生说,菊香得的是心病,无药可治。私塾先生便把实情告诉了郎中,郎中劝私塾先生,乱井子张老好人实诚,家道也不错,福满也机灵,你就允了这门亲,何况菊香的病要紧。私塾先生思前想后,看着奄奄一息的女儿,就托郎中说合这门亲事。
郎中即刻骑上驴去了乱井子张老好家,当把菊香得病的事一说,福满疯了似的向王家洼子跑去。当福满跑到私塾先生家门睑坡坡时,菊香已站在门睑一棵杏树下等着。福满扑上去紧紧抓住菊香的手,急切地问菊香咋了,菊香深情地说,好着呢,就是等你呢。进到窑里,福满跪拜了私塾先生,先生被两个娃娃的真情感动得老泪纵横,当场就答应了两个娃娃的婚事。
择了吉日,福满就将菊香从王家洼子娶到了乱井子,把私塾老先生也接了过来养老。福满与菊香恩恩爱爱,张老好与私塾先生亲兄弟一样,在福满和菊香的照料下安享晚年,日子过的滋滋润润。只是戎族贼人时不时进庄抢掠财物,搅扰得庄里不得安宁。福满便组织了庄里的壮年男丁成立了自卫队,教武术,筑寨堡,保家园。戎人对福满有杀母之仇,福满攻打戎人非常勇猛,自揪掉戎贼团伙头儿的头之后,戎贼再不敢轻易来乱井子抢劫了。
公元前272年,秦始皇他太爷秦昭襄王嬴稷,攻灭义渠戎国,从甘肃临洮开始沿甘肃静宁入宁夏西吉、原州区、彭阳等地直至内蒙古托克托县修筑长城据胡入侵,福满别提有多高兴了,组织庄里青壮年积极响应,负责为百里之内修筑长城的民夫送水。长城工程浩大,修了好多年,乱井子井水越来越少,供不上民夫用水,秦廷监工便亲临乱井子督水,来到了福满家,福满酒肉招待,监工见菊香貌美如花,两盅酒下肚,就色胆包天,当着福满的面就对菊香非礼,福满阻拦,菊香躲闪,监工竟然恼羞成怒,迎菊香脸打了几巴掌,福满顿时火冒三丈,迎监工耳门子就是两拳,监工立即倒地,耳眼出血,不省人事了。监工的几个狗腿子见势不妙,撒腿就跑了。
邻里见福满打死了监工,知道闯下了大祸,劝福满带着菊香出逃躲避,福满怕连累邻里,坚持不逃,说一人做事一人当。次日,来了几十个秦兵将福满抓了去,活活夯到了长城里。邻里念及福满对大家的好,就趁着夜晚,挖开城墙,把福满尸体“偷”了回来,埋在了乱井子。自此,天气大旱三年,乱井子井水干了。虽然长城修好了,庄里安宁了,但乱井子人无水可卖,又懒赌成性,太阳升起八竿子高了还睡觉,日子越过越难肠,就又干起了偷盗营生。菊花看在眼里急在心里,虽然思念福满整日以泪洗面,但她每天天不亮就起来,挨家挨户催促庄里人早起干农活。有几户人家听了菊香的劝,跟着菊香早出晚归下地干活,日子也慢慢好了起来,大部分还是睡觉、赌博、偷盗。但菊香一直坚持说教催促。
日子长了,菊香劳累病了,她还是硬撑着虚弱的身体挨家挨户的摧。一天晚上,菊香做了一个梦,梦见了福满,福满变成了一只大公鸡,用两只翅膀搂着菊香,心疼的眼泪直流,对菊香说,你不用再起那么早挨家挨户摧了,我替你去摧他们吧。第二天菊香早早起来,依旧去摧邻里早起,奇怪的是邻里都起来了,聚在一起都说,五更时分,耳边好像一只老公鸡一直在叫,吵得睡不着。这时候私塾先生住着拐杖来了,说他也听到了,是老公鸡在喊话呢,大家问私塾老先生公鸡喊的啥话,私塾老先生说公鸡在喊“高盖楼,赶紧起!”,意思是说,要想过上好日子,就要起得早早的务庄稼。大家一听,有的说像着呢,有的说不像。菊香就把晚上的梦说了,有几个后生就嘟嘟囔囔的开始埋怨起福满来,死了的人还管这么多闲事。私塾先生就开导大家,福满和菊香一样,都是希望大家能过上好日子来,大家都这样连赌带偷,惹得是非不断,日子咋能过好呢,大家还是好好务弄庄稼吧。话虽这么说,上地干活的还是那几户。其他的人都回去又睡觉去了,谁知头刚一挨枕头,老公鸡就扒在耳门子上叫,不起来就叫个不停,还真的像私塾先生说的那样喊叫——高盖楼,赶紧起!
自此,每天五更时分,懒汉们耳门子就会响起公鸡的喊叫声——高盖楼,赶紧起!懒汉们实在没有办法,只好起来下地干活。这一年,风调雨顺,庄稼丰收,家家户户粮食都堆满了仓,邻里都夸福满和菊香心好,不仅自己过上好日子,也不忘让庄里人都过上好日子。粮食丰收了,大家心里也不慌了,也不愿意过“赢了钱比驴欢,输了钱比牛蔫”“偷了人的手手软,整日提心吊着胆”的日子,不几年,庄里懒汉没有了,偷盗、赌博也没有了,大家都日出而作,日落而息,日子一年比一年好,乱井子人成了远近闻名的富裕庄户。
可恨岁月不饶人。这年秋天,八十五岁的菊香殁了。菊香殁的那天,乱井子突然漫山遍野开满了金黄色的野菊花,庄里的老人说这黄菊花是菊香变的。野黄菊清香扑鼻,有人就将其入黄酒麯子,酿制出的黄酒果然醇香甘美,乱井子的黄酒一下子名气远扬,被奉为佳酿,就连后来的唐肃宗李亨灵武登基过彭阳,也赞不绝口——彭阳有酒皆罐罐,提神醒脑舒坦坦,有朝一日回长安,大宴宾客喝罐罐。
自有了野黄菊,乱井子家家户户酿黄酒卖黄酒,日子越过越富足,庄里人都夸福满和菊香殁了还想着造福乡里呢。为了感念福满和菊香对庄里的好,就在乱井子的山坪上塑镀金金鸡一对,感念福满和菊香夫妇,昭示后人勤劳致富,也寄希望金鸡保佑乱井子风调雨顺、五谷丰登。
秦始皇元年,秦始皇来到了位于彭阳的朝那湫祭祀,沿长城视察民情,当看到乱井子山坪上的金鸡时,问明原委,被福满和菊香夫妇的事迹所感动,就将乱井子赐名为金鸡坪,并题匾额“金鸡纳福”,特许福满和菊香可受人间香火。这对金鸡便成了纳福的象征,方圆几百里都来金鸡坪敬香化表祈福,十分灵验。直到明末,西北匪患猖獗,土匪进入金鸡坪,看见两只硕大的金鸡,扑上去抢着剐金而毁坏。但菊香变的野黄菊,直到今天依然开遍彭阳大地,和彭阳的黄酒依然飘香千里。
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