乔口古镇这么美,三贤祠里哪“三贤”?

乔口古镇有一座书香气十足的古祠

三贤祠

据当地人介绍

这座三贤祠建于南宋

屈原贾谊杜甫这三位贤人有关

他们三位曾经都到过乔口

因此有了“三贤祠”这个名号

大明《一统志》云:" 在长沙县北九十里乔口镇,旧有三贤堂,祀屈原、贾谊、杜甫。元元统年间邑人黄澹因设义学于此,诏赐乔江书院。"故乔口以"三贤"著称。

这座古意悠悠的建筑让人不禁停住脚步

檐角高高地翘起,屋檐错落有致

黛瓦白墙,整洁孤傲,古朴雅致

整个祠堂三间三进砖木结构

跨过中间的大门往里走

中间有一个宽敞的厅堂美其名曰三贤堂

堂内矗立着 屈原、贾谊、杜甫三位大家的雕塑

他们或立或坐或背手吟诵

仿佛在我们眼前继续着他们未完成的大作

似乎也在抒发着内心积藏已久的情感

公元前 295 年,屈原曾经到乔口采风,为《九歌》等著作攫取创作素材。在这个山美水美、 人杰地灵的地方为他的史诗创作注入了新鲜的灵感。如今在三贤亭内的墙上还可以看见相关介绍。

几百年之后又一位文人贾谊, 被谪为长沙王太傅,经乔口溯流到长沙。才华横溢的他,偏生一张利嘴,针砭时弊,怎奈势单力薄,终究敌不过那一场黑暗的寒流。于是乎,回顾前人的辛酸与愤慨全然化为笔下超然醒世之篇章,王太傅时逆宿乔口感怀屈原而发的绝世之作《吊屈原赋》。

吊屈原赋(部分摘选)

[西汉] 贾谊

谊为长沙王太傅,既以谪去,意不自得;及度湘水,为赋以吊屈原。 屈原,楚贤臣也。被谗放逐,作《离骚》赋,其终篇曰:“已矣哉!国无人兮,莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之,因自喻,其辞曰:

恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗。造托湘流兮,敬吊先生;遭世罔极兮,乃殒厥身。呜呼哀哉!逢时不祥。

公元769年,晚年的诗人杜甫从川入湘,流寓到乔口。于是,写下了抵达长沙的第一首诗《入乔口》。杜甫诗中所提到的贾生指的就是被贬谪到长沙当太守的西汉诗人贾谊。

入乔口(长沙北界)

[唐] 杜甫

漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。

树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。 贾生骨已朽,凄恻近长沙。

三贤祠内,宁静怡然;三贤祠内,满院书香。读完三贤祠里三贤君的故事,仿佛时光交织重叠一般。

静静凝望,文人的影子恍若眼前闪过。他们游历于此,解读这些大家的故事,或有感而发,或借人抒情。但不管如何,似乎都跟“乔口”这个地方有着不可分割的因素。

往事如烟,岁月如梭

凭栏处,又是一番新光景

如今,在三贤曾经驻足流连的乔口

已发生了翻天覆地的变化

当地的人们正在安居乐业小康

看看接下来的这波四季乔口美图

春之生机勃勃

“隐世小岛”甄皮洲遍地金黄

△一花一世界

△趣钓荷花

夏之绚丽多彩

△乔口盛夏的田野

△娇艳欲滴的荷花

△“人间烟火”的夜市

秋之闲适欢快

△泛舟游玩的远方客人

△环法自行车赛事

△柏乐园里的笑声

冬之团聚喜乐

△白雪皑皑的古镇

△冬日的撒欢

△街头舞龙

这样的乔口你可喜欢?

来源 | 乐在望城

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