读懂福地盛京⑧：北塔法轮寺
据各寺所存石碑记载,“四塔四寺”于清太宗崇德八年(1643)二月间同时开始兴建,顺治二年(1645)五月竣工。根据建寺碑文记载,四寺各供大佛一尊、左右佛二尊、菩萨八尊、天王四位,参照蒙古文和藏文碑文可知,四寺所供之主尊并不相同。
永光寺(东塔):大日如来，取义“慧灯朗照”；广慈寺(南塔):观世音，取义“普安众庶”；延寿寺(西塔):无量寿，取义为“虔祝圣寿”；法轮寺(北塔):时轮金刚，取义“流通正法”。
寺庙最重要的是讲经、念佛、还有就是流通正法。佛法虽然有人说，但是如果没有人帮忙流通，那也是不圆满。所以北塔就是有个寓意希望流通正法，功德圆满。本章就来了解一下北塔的风光。
它位于于洪区崇山东路北塔街27号，现坐地铁十号线可到达。1643年（清崇德八年）兴建，1645年（清顺治）竣工，并由乾隆皇帝亲书“护国法轮寺”匾额。法轮寺在历史上佛事活动较多，香火很盛，比如每年都会供养十万盏灯，一年一度的大威德金刚超度法会，每年举行一次的驱魔法会，每年正月十五和四月十五实胜寺都有跳跶之典，因此于正月初七用太平车到法轮寺迎请"迈达里佛"，经十五日跳跶之后再恭送"迈达里佛"回法轮寺。在迎请和恭送的路上，无数信众朝礼随行，场面极其壮观。
法轮寺除日常佛事活动外，每年还定期举行多次大型法会:正月初一弥勒佛诞生法会，正月十五、十六日祝愿法会，四月十五日佛祖成佛日法会，五月初一文殊增慧加持法会，六月初八日药师佛千供法会，六月十九日观世音菩萨成道日法会八月初六增长火供大法会九月二十二佛祖降临大法会，十月二十五日宗喀巴涅盘日法会。
来到北塔，映入眼帘的大概就是彩色特别鲜艳，白色特别高贵纯洁。外观就是典型的藏式喇嘛塔，是由基座、塔身、相轮三部分构成。基座为方形束腰须弥座，有上下框，在四角和每面中间立有两根石柱，从而每面构成三个壶门。石柱上都雕有宝相花、西蕃莲等纹饰。每面中间壸门置砖雕宝盆和火焰，左右壶门都有高大凸起的砖雕雄狮。基座上框之上又起三层砖砌圆坛座。上面即是宝瓶式塔身。塔身的南面辟有佛龛内供神牌，佛龛周围嵌流丽的云珠。塔身之上为十三层相轮，再上为塔刹，由铜铸仰伏宝盖、日、月、宝珠组成。宝盖之下悬风铎。
乾隆皇帝东巡时（1778年）曾驾临法轮寺礼佛，并亲书“金镜周圆”匾额。每年的三月十五日是法轮寺庙会，并跳金刚舞，前来烧香拜佛者不计其数。
50年代末期，法轮寺遭到损坏。在对外改革开放政策及有关宗教政策的推动落实下，北塔寺重新恢复为宗教活动场所，并聘请夏坝活佛为沈阳北塔护国法轮寺主持，使寺院正常的佛事活动得以开展。
法轮寺是现存四塔寺中最完整的一座寺院，前有山门，中有天王殿，殿内供奉着弥勒菩萨及四大天王。天王殿背面供奉着韦驮菩萨，天王殿与大殿之间耸立着两甬石碑，此碑刻于顺治二年，两甬碑共四面分刻，满、汉、蒙、藏四种文字。碑文记载了建寺缘由，方位、名称、主建施工人员，起竣年代。
踏入北塔，进山门我们来看前廊对联，上联：佛宣萬法體性無殊廣演世法寂法密法密密法
下联：教本一乘根器自別故有下乘中乘上乘上上乘
山门前廊左侧还有壁画，为藏传佛教中唐卡的画法。山门殿的门额：護國法輪寺法字上有御印一枚：乾隆御筆。进入山门，迎面就是一座巨大的香炉，炉腹上铸有汉藏二种文字的“沈阳北塔护国法轮寺”字样。
“天王殿”前右侧的“瀋陽護國法輪寺重建功德碑”，是“壬辰年”（公元2012年）重修护国寺时新刻的。天王殿左侧的配殿，匾额：獅吼雷震。天王殿内供奉的主尊：大肚弥勒佛，左侧：西方广目天王，右侧：北方多闻天王
进到院落的西配殿“護法殿”。首先来到东配殿“毘沙門殿”。来到天王殿后门，匾额“韦驮殿”，韦驮立像位于弥勒佛后面，双手合十，横托金刚杵，表示此寺可以招待云游到此的和尚免费吃住一天。配有楹柱对联：擁國安僧親受靈山囑咐 降魔伏怨故現天將威風
蓝底金字对联：世尊開演無我無人無眾生壽者皆為無為法萬法顯現如露如電如夢幻泡影應作如是觀
大雄宝殿边柱黑底篆字对联：
上联：觉路广开兮度无量无数无边众生同离苦罔
下联：迷踪知返矣愿大雄大力大慈诸佛常转法轮
大雄宝殿室内的佛龛、佛像等饰物均金碧辉煌、灿若朝霞。 居中为主尊释迦牟尼佛坐像。
据介绍，大雄宝殿供奉的有：佛祖释迦牟尼佛、目睷连、舍利弗师徒三尊，供奉着格鲁派祖师宗喀巴大师、贾超杰、克主杰师徒三尊及密宗三大本尊密集金刚、胜乐金刚、大威德金刚。
室内地上铺设了整块色彩艳丽的羊毛地毯，这个档次的装饰装修，在沈阳“四镇”（即东塔、南塔、西塔、北塔四塔）的寺庙中是绝无仅有的。
放慢您的脚步，感受北塔的风光。建四塔，盛京兴，百姓吉祥安好，佛光普照大地。
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