豫剧《升仙桥》全剧 赵学忠 刘秋红等主演

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【大众剧院】豫剧《升仙桥》全剧 赵学忠 刘秋红等主演

升 仙 桥（新编古装戏）

故事梗概

郸城古称“丹成”，传说是道家鼻祖老子炼成仙丹的地方，故名“丹成”，后经有关部门核准改为郸城。郸城县城中心大街的洺河上有一座桥，名为王子升仙桥，因相对其他几座桥建造较早，当地人又叫大桥。桥北右侧有“王子升仙处”石碑一座，现有一棵年代久远的大槐树，每逢初一、十五，善男信女们便在此烧香、祈祷，为古城郸城历史景点之一。说起王子升仙桥名的来历，还有一段神话故事。

很久很久以前，郸城东北３０里王家庄住着一个以打柴为生的年轻人，人们都叫他王子。一天早上，王子担上两捆木柴到“丹成”集上出售。因起身太早，到“丹成”天还没亮。为御风寒，王子到桥下洞里避风。走进洞中，见两位鹤发童颜的长者正聚精会神地下棋。于是，王子便站立一旁看了起来。长者下了一局又一局，王子看了一盘又一盘。只见天热了凉、凉了热，树叶青了黄、黄了青。王子看得入了迷，早把卖柴的事忘掉了，就这样子一连看了数个日日夜夜，也没觉得饥饿。最后还是长者开了腔“年轻人该回去了吧？”王子这才想起家中老母、妻子还在等他卖柴买米哩。他走出洞来，一看什么都变了样。进洞时还是一个露水小集的“丹成”，出洞时变成了一个车水马龙、商贾云集的大城镇。不是看见北城门上的“丹成”二字，王子还不知道自己身在何处呢！摸摸自己的木柴、扁担已朽成了灰尘，就连斧头也锈成了铁疙瘩。

王子莫明其妙地朝着东北往家走，可到了自己的村子，却一人也认不得，一说自己是王子，许多年轻人掂棍就朝他打来“王子是我们的祖先，你是个疯子，竟敢胡扯八道来骂人。”王子看无人收留，又要挨打，转身就跑。王子在前面跑，小伙子们在后边追，他围绕村子跑，绊倒爬起再跑，每绊倒一次起来便鼓起一个大土丘，不多时王家庄变成了丘岭地。这时村人才相信真是他们的王子爷回来了。想收留时，可王子又朝郸城跑去了。人们赶到郸城一问才知，王子已在郸城洺河桥上升仙成道了。

从此，郸城洺河大桥改叫“王子升仙桥”，王家庄也改名为王子庄。

后来，有人写了一首五言律诗：“王子去求仙，郸城入九天。洞中方七日，世上几千年。”千百年来，这首诗一直在豫东、皖北一带民间传颂着。（王雪涛）

郸城历史

郸城是千年古县，历史悠久，物华天宝，人杰地灵，文化底蕴深厚，自古就有“丹成”、“仙城”美丽传说。

郸城是千年古县史有记载。《郸城县志》载：今郸城县地域，西周时属厉（音lai）、陈，战国后期属楚。秦属陈郡苦（音hu）县和项县。西汉时，境内设置宁平县（治所即今宁平）和宜禄县（治所即今宜路）。三国魏废县后，分属陈郡 （国）武平县和谯郡苦县。两晋至南北朝，苦县先后改名父阳县、谷阳县，原地域仍属之。隋开皇六年（586年），置郸县，为今郸城设县治之始。由此可以佐证，郸城是千年古县。

至于郸城地名的由来，自有“丹成”、“仙城”之说可以明晰。春秋时，老子执炉炼丹于洺水之滨，丹成后著《道德经》，便有“丹成”称谓，直至1949年，洺河北岸仍有老君庙、炼丹炉遗址；战国时，王子（鬼谷子王禅chan）到洺河桥下避风，遇二老者弈棋炼丹，丹成后王子服丹升仙，有诗为证：“王子去求仙，丹成入九天。洞中方七日，世上几千年”。建国初期，当地小学生尚有以此诗描仿练习大字。由此郸城又名“仙城”，现洺河上有“王子桥”。原桥墩石上刻有“名阴胜曲地，王子升仙桥”字句。由此，郸城地名为“丹成”、“仙城”谐音演化而来，实有可考。

况且，我县县城南5公里有段寨遗址，早期属大汶口文化，中晚期为龙山文化，出土大量陶器；城东10公里有宁平国古迹，公元26年汉光武帝刘秀封妹刘伯姬为宁平长公主，封地故城即宁平，今宁平镇南有公主墓；县城西10公里有西汉廉吏汲黯墓冢，现保存完好，为省级文物保护单位。历史上更有“郸城八景”之说：汲水渔歌、汲冢清风、虎头烟村等。

古代书家墨宝璀璨，历史上董其昌、王铎曾客居郸城,在这里留下了弥足珍贵的艺术作品。近代有王祖同、朱炎昭、刘澄之等一批有影响的书法家，现为“中国书法之乡”。抗日战争时期，郸城是革命圣地，抗日将领彭雪枫、张爱萍、魏凤楼、李子木等都曾在郸城开展革命工作，现存有彭雪枫新四军游击支队整训纪念馆、红军碑、张又铭纪念亭。

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