开化古代书院的前世今生，你就读的学校前身竟然是这样的...✅

书院是中国古代民间一种特殊的教育组织形式,最早出现在唐代,宋代是其发展的高峰。开化位于钱塘江源头，虽地处一隅，但自宋太平兴国六年建县至清代，其书院教育异常繁盛，读书之风甚为浓厚，一场润物无声的文化启蒙也因书院的兴起而逐渐走向成熟。据清光绪《开化县志》卷之三记载：“……开虽小邑，而人文萃于庠序，礼陶乐淑涵濡于教泽者深矣。圣朝诏建学宫，崇尚教典，有加无已。士生其间，能无鼓舞而振兴乎！……”

县文化馆退休编剧刘高汉是开化县一名资深文化人士，在主编《开化建设志》过程中，曾对开化县古代书院教育作过深入研究。“自宋以来，开化除县城由政府兴办的学宫以外，城乡书院、义学、书舍相继崛起，为开化培养了许多杰出的人才，仅两宋就出了1位状元、1位榜眼、5位解元和145位进士，名将贤臣和儒学名家亦有20多位。”说起书院发展史，刘高汉激动万分，“除了学宫以外，还有22个书院分布开化县各乡间，它犹如一颗颗璀璨的明珠，为开化点亮了文明的灯火！”

华川茅舍育文虎

“千里相思月满天，故人茅栋结华川。乡童也识文中虎，高节清风播七贤。”这是南宋著名理学家、教育家、诗人朱熹《寄题江氏七贤堂》之诗，在诗中他对故人江纬结庐乡间，开场讲学的儒士之风大加赞赏。“朱熹诗中提到的‘七贤堂’又叫‘七虎堂’，位于华埠镇北黄泥岭下，今华严古刹所在地。由江纬于宋1086年前后建造，是开化最早的书院之一。明天启《浙江通志》和明弘治《衢州府志》皆有翔实记载。”刘高汉说。

“江纬，字彦文，宋治平四年（1067）同弟江南迁居开化花园门一带，娶妻余氏。元祐初（1086），创书堂于华川黄泥岭下。其侄少齐、少虞、江汉皆从受业，若负笈踵门而至者，有汪藻、程俱、李处权、赵子昼七人。”明弘治《衢州府志》详细记载当时书院的盛况。后来这七人全部步入仕途，官至知府、礼部员外郎、太守、徽猷阁侍制、朝请大夫等，均为一代贤臣达吏。“因为这七人的文章气势磅礴，时人称为‘文中老虎’，他们在擢科显仕后匾其恩师讲学之堂曰‘七虎堂’。”刘高汉相告，继汪藻、程俱等七人之后，则有周秘、周逵、江溥、方李、邹補之、张公旦、徐质夫七人往来酬唱其间。此七人后来皆入仕，官至直宝文阁学士、擢制御史、运司、司勋员外、吏部文选司仪宾等，人称“后七贤”。

“七虎堂”到宋末元初，早已成为榛莽相望的残垣废墟。但作为开化创办最早和培养人才最多的书院，不仅为当时造就了一批贤臣名儒，而且对后来教育事业发展产生了一定影响，至今还深深地留在人们的记忆之中。

联床听雨遗韵香

▲包山书院

包山听雨轩位于马金镇。据《开化建设志》记载：“包山听雨轩位于马金镇之包山东麓。宋淳熙（1174-1189）中，进义校尉汪观国解组归来，笃于教子和研究理学，与其弟汪杞共建，朱熹匾其轩曰“听雨”。其时，朱熹、吕祖谦、张南轩、陆九渊等均为此讲学之所留下了一些诗文和楹联。”

“包山听雨轩是包山书院的前身，南宋理学代表人物朱熹、吕祖谦等在此讲学，是我县古代书院中授业师威望最高的书院。”刘高汉介绍说。朱熹、吕祖谦、张南轩、陆九渊等四人是南宋理学四大学派的宗师。淳熙元年（1174），吕祖谦于金华丽泽书院讲学后，应好友汪杞之邀来到包山，此时朱熹及张南轩、陆九渊等三位理学家，均应汪氏兄弟之邀来此聚会。四方学子纷纷慕名前来，一时车水马龙。是时，朱熹见汪氏兄弟如此热心于理学，而包山环境幽雅，更是传播理学的最佳胜地，高兴之余，当即泼墨挥毫，题写“听雨轩”三字作为匾额。此间，观国遣二子汪湜、汪浤，拜在东莱门下。

后来，朱熹在离开马金时，欣然写下《送别》诗一首：春风江山锦帆开，送别沙头酒一杯；为客每与先陇念，辞兄又向故乡回。松楸郁郁包山外，第宅巍巍西市隈；归至时思设祀事，清秋有约再重来。”可惜朱熹再也没有重来……

宋景炎年间（1276-1277），汪观国裔孙汪继荣登进士第，元至正年间（1341-1368），由汪继荣上疏复请于朝，至正十六年（1356），朝廷赐额为“包山书院”。与当时较著名的杭州“西湖书院”、东阳“八华书院”、婺州“正学书院”齐名，并列为浙江四大书院。

崇教尚学熠华章

“自宋朝始至清代，华埠镇和马金镇是开化县古代建书院最多的，分别建有5个书院。县城包括学宫在内有4个，杨林2个，村头2个，芹阳办事处、音坑、大溪边、池淮和长虹各1个。”刘高汉说，“这些书院大多为乡间大家、望族所建之私塾，主要是为了教育本族子孙。”

古代书院分布

开化县城（4个）

▲学宫图

▲钟峰书院

▲天香书院

学宫：宋仁宗庆厉年间（1041-1048），朝廷下令振兴学校教育，各地纷纷效法教育家胡瑗在湖州的办学经验，皆建学宫。开化县学宫始位于县治之西北面，后数易其址，清康熙六十年（1721），迁城内起凤门旧址。

学宫中为大成殿，前为月台，台左右为东西两庑，又前为戟门，左为宦祠，右为乡贤祠。又前为泮池，池前为棂星门。殿之左为启圣祠，祠前为朝堂，左为明伦堂，后为尊经阁。迤东为龙门，上为文昌阁，阁左为东斋署，署左为土地祠。殿右为文昌祠，祠后为忠孝祠。

民国时期县党部曾设于此。新中国成立后于20世纪50年代初改建为县委机关。

南峰书院：位于县城南面。明嘉靖年间（1522-1566）徐氏族人所建，为其族人讲读之所，明刑部主事方豪所著《昆山稿》中有记。

钟峰书院：位于县城北面，钟山之麓。其址原为明万历三十三年（1605）所造学宫，清康熙（1662-1722）时，学宫迁城内，旧址遂改建为书院。

天香书院：位于县城西面卧佛山下（原文化馆旧址）。清乾隆（1736-1795）初年由华埠人戴世伟捐西山别业房屋创建。

华埠镇（除前文所述之七虎堂外，还有4个）

临溪书院：位于华埠镇孔埠村。清顺治（1644-1661）初，由孔埠始迁祖戴朝遴创办，为戴氏家学。

东皋书院：位于华埠镇东岸（今华锋村）。建于清康熙（1662-1722）初年，明末工部尚书汪庆伯之子及其6位孙子均于此求学，时人称“东皋七凤”。

明诚书屋：位于青山底村（青联工业园区）。由夏氏创建于清乾隆年间（1736-1795），民国改为国民初级小学。

北善书院：位于华埠镇芝田村（今华民村）。清嘉庆（1796-1820）初，由芝田徐氏以宗族捐资创办。

马金镇（除前文所述之包山听雨轩、

包山书院外，还有3个）

霞山书舍：位于霞山钟楼旁边，始建于宋至和年间（1054-1055），由该村文士郑天麟所创，数十年后，朱熹曾到此讲学。

东山书舍：位于马金镇杏丰村横岭自然村，创建于明代中叶。

崇化书院：位于马金镇徐塘，原山村西面山麓。清嘉庆十九年（1814），由崇化乡（今马金镇）厚山村贡士朱鹤鸣倡议，全乡捐资建造。

村头镇（2个）

双竹园义学：位于村头镇四村。宋天圣八年（1030）前后，由该村乡贤余仁合创办。据余氏宗谱记载：铁面御史、资政殿大学士赵抃未第时，曾受聘于此。故朱熹云：“仁合有祖致风，矜恤孤茕尊贤礼士，子弟多出清献门。”（赵谥“清献”）

屏山书院：位于村头镇（现村头中学附近）。乃徐氏始迁族徐敦讳见可者（余仁合女婿）之后人为培养族人，于宋淳熙年间（1174-1189）建造。

杨林镇（2个）

一封书院：位于开化十二都东砂硬坞口（今杨林镇下庄村）。为宋咸淳甲戌（1274）科进士程斌、程德兄弟所建，内设状元程宿、少师魏国公程俱木主（牌位）于内，延请名师以训其族。

西川书院：位于杨林镇新源村，创建于元元统元年（1333），据《开阳程氏宗谱》记载：杨林遁源人（即新源），程祖楠时称国梁先生，于元大德五年（1301）官平江府教谕，其子程文魁，人称“斗山先生”，也于大德间应辟授南康府白鹿洞书院教谕，因不满元朝政府，父子俩遂弃官回归杨林，创建西川书院，以教授族中弟子。

芹阳办事处（1个）

南山书院：位于金村潭口村。宋绍定年间（1228-1233），由江天然所建。

音坑乡（1个）

湖山春融书院：位于今音坑乡泗洲村，建于明代中期，乃徐氏所建家学。

大溪边乡（1个）

▲崇文书院

崇文书院：位于大溪边西岩洞。由宋景定三年（1262）进士、明道书院山长余坦所建。后毁于战火，清咸丰辛酉（1861）再次由该村教谕余锡麟与乡中善士集资重建。

池淮镇（1个）

福山书院：位于县西十六都寺坞（今池淮镇楼底村）。清道光三十年（1850），由该村方建玑、方节亭倡仪，全村捐资建造。

长虹乡（1个）

杨梅垅书院：位于长虹乡长川村西山，建于北宋初年。宋端拱元年（988）文状元程宿，少年时就读于此。

由于战火和其他种种原因，这些书院已荡然无存，但其遗留的文明种子却代代相传，为开化文化繁荣奠定了扎实的基础。

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