任见：“慈孝40品”，栾川山中珍--常氏石刻
任见：“慈孝40品”，
任见：“慈孝40品”，栾川山中珍--常氏石刻
任见：“慈孝40品”，栾川山中珍--常氏石刻
图：李书民
文：任 见
任见：“慈孝40品”，栾川山中珍--常氏石刻
——珍贵中华传统文化“栾川慈孝40品”见解
2021年12月初，应邀访问豫西山水名胜，在栾川县城观摩中华民国时期的慈孝主题碑版，颇有感喟。
（一）常氏勒石
栾川人常志箴，曾任中华民国河南省公立农业专门学校校长，河南财政厅长、国民参政会参政员等职，为其母亲建造佳城园林，诚意征求当时民国政府要员及书法名流的题词，勒石约四十方。内容均为赞美常母关氏的传统美德懿行，其中三块在上世纪六零年代的内乱中散失，分别系蒋介石、卫立煌和史保安所题文字之碣版。另有少量当年被“革命者”打坏需要修复。
（二）小巧园馆
栾川县常氏石刻艺术馆甚小，建于2003年，总面积不过两亩，于1985年3月被公布为栾川县重点文物保护单位，2008年6月被公布为河南省重点文物保护单位。蒋介石、汪兆铭、章太炎、林森、吴佩孚、于右任等民国要员名士，当年均为常氏墓园题词。委员长蒋介石题词“孟岳常母”，将常母关女士和孟轲、岳飞的母亲并列，赞其贤贞。国民政府主席林森在题词中称道常志箴“行表欧阡”。
（三）岳字勘误
目前常氏石刻馆有义务守护人尚成文，自愿守护常氏墓园石刻十多年，为参观者作出热情讲解。据尚成文介绍，蒋介石的题字碑碣在上世纪的内乱中不知所踪，栾川人不惮周折，查找蒋公既有字迹，集成“孟岳常母”一方。遗憾的是，任见先生发现其中的“岳”字（“山”加“狱”）是个误用字，尽管也有那个姓，但岳飞的姓不是那个字（“岳”系古字，岳阳、岳父等，也只能是“岳”）。如果当年蒋介石写错了，没法说，如果是集字集错了，应当纠正之。
（四）林苑建议
河南省重点文物保护系统命名民国常氏墓园石刻为“常氏石刻”，这个名字应当是认真权衡的结果，无可厚非，但是栾川在山水旅游方面成效卓著，欲在县城历史文化建设和推广方面造就“亮点”，任见的建议是将常氏石刻“外宣”为“栾川慈孝40品”或“中华慈孝40品”，若有可能的话，在县城附近山水上佳之处构建“中华慈孝文化林园”或“林苑”，将常氏石刻作为其中的一部分，拓展更为丰富的县域旅游文化。
（五）阳光文化
尽管常氏石刻拥有约四十方，但在中华慈孝文化林园的构想策划中，也只能作为有限的一部分元素，可大力发展纪念树、志爱林、颂慈版、咏孝石等。因为慈孝文化是中华民族的“阳光文化”，古代、近代和现世，事例人物比比皆是，并非只有佳城、墓园、丧葬、缅怀的狭隘含义。任见关于栾川慈孝文化林园的建议，可以作为栾川山水旅游文化的补充，也可由于设计美好、建设得法而成为一方独有而丰富的文化景色。
任见：“慈孝40品”，栾川山中珍--常氏石刻
任见：“慈孝40品”，栾川山中珍--常氏石刻
任见：“慈孝40品”，栾川山中珍--常氏石刻
任见：“慈孝40品”，栾川山中珍--常氏石刻
任见：“慈孝40品”，栾川山中珍--常氏石刻
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