湖北武汉城区有座低调寺庙:建在热门闹市,修行者追寻的一方净土
武汉是一座文化底蕴深厚的城市,城区建制历史悠久,遍布古建筑遗迹,这其中包含有很多古韵寺庙,比如在汉口闹市区就有一座非常低调的古寺。寺庙建在热门小商品市场汉正街附近,虽然面积有限,但相关建制齐全,是附近知名度较高的古刹之一。和周边人声鼎沸的环境比较,寺庙闹中取静,不被俗世烟火侵染,自成一派,又是一方难得净土,它的名字叫做栖隐寺。
武汉地区佛教文化兴盛,相关遗迹渊源流传,保留至今的寺庙都有一定知名度,像大众非常熟悉的“四大十方丛林”基本都在城区,这座栖隐寺也是如此。不过,相对其他古寺宝刹所在地的辽阔土地而言,栖隐寺周边的环境实在太有限了。这个有限首先体现在周边环境生活区密度太高,建筑楼群密密麻麻,相互之间拥挤不堪,很难腾出“空地”来;其次,栖隐寺本身所占的面积也极其有限,寺庙主体规模太小,非常容易被忽视。都说“大隐隐于市”,对于栖隐寺来说,这种修饰再合适不过了。
具体来说,栖隐寺位于汉口江汉区勤劳一街,在长堤街以南汉正街以北,处于友谊南路东侧区域,那里也是传统的热门商业街之一。作为传统街道,区域内也分布有众多生活区,是武汉城区最早的中心之一,但这些“参数”对于栖隐寺而言,并非“加分项”,而是一片最普通的芸芸众生。在传统思维里,寺庙一般会建在僻静郊野,或者隐匿林地,显出修行参悟的境界,只有皇家寺庙才高调,栖隐寺精致筹立,在长江之畔,归隐一方,低调得让人赞叹。
从友谊南路与福建街交汇的巷子里往东走,很快就能看到巷子中段处的栖隐寺。寺庙外墙是特有的金黄色,别致高耸的朱红屋檐,加上山门处的石狮,是知名古刹的标配。栖隐寺的门牌匾额,是一张古色古香的题字,栖隐寺之“栖”字笔法独特,由门牌下大门入口进,大厅里首先就能看到佛像。前厅后厅,中间天井,加上两侧的偏厅,三四层楼的高度,构成了口字型布局,栖隐寺面积虽小,但殿堂齐全。置身天井和斋堂内,看得到各个角落里的装饰和布局,非常有感染力。
栖隐寺里也有大雄宝殿,因为特殊的建筑结构,在大雄宝殿上还有一层楼体,相应的仍然供奉佛像。两层结构的寺庙,与一般寺庙的布局还是有所区别,这是受限于客观环境,不过,站在楼下天井内,仰望建筑高耸于前,一方天空笼罩在屋顶之上,周边香烛和附近烟火反差明显。一旁的斋堂,又到了餐饮时间,淡淡的香味飘出,让人享受到内心的平静和躁动。天井里通了自来水,也拜访了诸多植被和盆栽,万物平等,皆有灵性。
历史上的栖隐寺热度曾一度居高不下,经过时代变迁,归于寂静,一直到近代某个时间段里,重新复原。自此以后,栖隐寺一直是居士林,所谓居士是指信奉佛教但未出家的人,他们一起念经的地方就叫做居士林。居于俗世,一方净土,别于世间,栖隐寺里的居士,是真正渴望修行的人,无论在动荡的时代,和谐的时代,多变的时代,他们始终能守住初心,守住仁心,是名副其实的修行人。在相当长一段时期内,栖隐寺不仅是居士林,还是女众丛林,亦是佛教正信会。
现在的栖隐寺还被称作为汉正街财神爷,这当然是与它的周边环境有关,在每年开市前的特定时期内,总有各地信众来参拜,香烛烟火兴盛异常。从友谊南路上过来,可以辨别到沿街的香客,他们追求的目的简明直接,他们凑成的热闹盛况也一晃而过。相对来说,真正无所追求的仍然是栖隐寺里的比丘尼,她们生活在一方小小的寺庙里,守着初心,看破俗世,静守初心,是修行人的典范。
栖隐寺的对面是一处批发市场,人气高,忙碌时候多,实际上面对的还是商业街的一部分。寺庙和商业街的人气反差明显,在不同时期,这种反差还会反复流转一通。做生意的人,风风火火赶到汉正街,穿梭其中,名利追逐,偶尔看到栖隐寺多会“惊讶”,信众有虔诚一拜,祈求内心安稳,财运顺通。和偌大的商业街比较,栖隐寺实在太过狭小,但它的存在,能够让人不致迷失,心有虔诚,已是幸运。
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