之司道口传奇

夏邑县王集乡司道口村，历史悠久，传说神奇。八卦迷魂阵，让你身陷村中分不清南北西东；“井上桥，桥上庙，庙上庙，两柏担三孔，玉石栏杆金小虫”“祖神庙”的胜景如今何去何从？

本期《乡村记忆》将为您揭秘司道口之谜。

但凡地名中有 “道口”字样的，它肯定和水，码头有关，总让人莫名地产生一种向往，司道口村正是如此。这个位于夏邑县王集乡，有着6000多人口的村子，历史悠久，明代的时候就已经是豫东重镇、水旱码头。司道口村流传有很多美丽的传说，今天我们【乡村记忆】的党员志愿者们就走进了这个始终被传说和故事萦绕着的古老村庄。

司道口隶属夏邑县王集乡，位于县城北20华里处。这个古老的村落历经数载风雨洗礼，在几百年的历史长河中仅地名就变化了四次。早在唐朝末年，就有人在此从事农业生产，当时名曰“谨栗镇”。

（村民指认的原“谨里镇”运粮道码头旧址）

明朝末年，黄河有一大河岔，经过“谨里镇”流向东南，这里便成了码头，是皖北、豫东一带一个重要物资集散地。五门六路，有东门，西门，南门，东北门和西北门，唯独没有北门。沿河两岸楼房林立，镇内有井82口，庙院72座，商船来往频繁，外商纷纷至此兴业。有山西商人在此暴富，为报恩泽，于东北门建一祖神庙（也称玄帝庙），每年自三月三日（上巳节 祀玄帝）起，一连十天庙会，烧香求神者络绎不绝。

（在古河道岔口处遗存下来的乌龟石像，头已不知去向）

吾友“东方一红”提供：这个石龟。看中间的凹槽，应该是赑屃(bìxì)，古代汉族神话传说中龙之九子之一，形似龟，好负重。看着你们这个物件，应该是驮载石碑的赑屃。

（庙宇内的乌龟石像，头部已损坏）

祖神庙建筑高达数米，站于庙台东望，保安山（音译，即今永城芒砀山）清晰可见。庙堂横竖九间，中间室内供奉着祖神爷。后有一胡同，内设一口深井，井上架桥，桥上有庙，庙上建小庙，桥两侧栽有两株柏树，像从两端将桥担起，桥上设有玉石栏杆，栏杆之上雕有玉小虫，于是就有了“井上桥，桥上庙，庙上庙，两柏担三孔，玉石栏杆金小虫。”之说。如今，原有庙宇已不复存在，九十年代建设的村室也已破损不堪，偶有几块残砖烂瓦，仿佛在诉说着昔日的辉煌。

（祖神爷庙原址）

（古庙宇遗留下的破损石牌）

（仍有村民在供奉着祖师爷）

（遗存下来的柜子）

清初，受太平天国起义之影响，司道口人杨松、杨卫亦揭竿而起，于祖神爷庙聚众兴兵，以讨伐官吏，统治当局派兵镇压，迫使庙会迁址于县城北门里祖神庙，会期仍为十天。

咸丰年间，司道口祖神爷再次起会，成为县城祖神庙之继续，正会改为三月十三日，会期四天，香火极盛。山西巨商建会于此。市街五门六路，颇为壮观，被命名为“司马口”，有歌谣传：“司马口，赛金窝，东门紧靠运粮河。”

（上图为村民家门口堆放的原庙宇中的石柱）

到了清朝中期，河道淤塞，水路不通，商船绝迹，商业慢慢萧条。但市镇房舍保存完好，村北建有“娄川医院”一座，救死扶伤，远近闻名。人们根据这一变化，便将“司马口”改为“娄川镇”。若干年之后，外地商人陆续疏散，市容相比当年也大为逊色，司氏在人口上逐渐占了优势，便将“娄川镇”改称“司道口”，至今，每逢春节，集上还有人张贴“司马口中老门弟，娄川镇上旧人家”的春联，以示怀古之意。

（司道村十字街处遗留下来的“楼川风光” 村民王稳当旧宅）

文化大革命时期，祖神庙遭受了灭顶之灾，被扒的伤痕累累，面目全非。这里早已消逝了往昔的繁华，找寻不到曾经的一丁点痕迹，原址被村民建了房子，至今未曾恢复，实为一大憾事。只有那飘动的树叶似乎还在诉说着曾经的峥嵘。

（原“娄川医院”遗址）

沿着村中小路继续行走，志愿者们突然迷失了方向，两侧的堂屋朝向各不相同，令人辨别不清南北西东，迷惑不解。相传，是诸葛亮布下的八卦迷魂阵，又传是穆桂英在此摆下的天门阵，因没及时撤阵，以致出现‘十人到此九人迷’之怪现象。细细查访，村居建房以罗盘定向，每家方向都不尽相同，或曰地劲，又曰地邪。细细观察，此处居民都依路势或地势而建，传统的堂屋朝南方向的不确定性，成为了来者迷失方向，不辨西东的重要因素。究其原因，至今也无人能道出个子丑寅卯来。

（原司道口支书王明言之妻向笔者讲述“司马口”的传说）

走出“迷魂阵”，心情便豁然开朗。虽然村内的房屋都已经翻修另建，但我们还是隐约感受到这里随处可见的沧桑古朴，每家房前屋后一块不经意的石头可能都会是一段故事，有意无意间闪现着历史的沧桑，给经历了繁华演变的司道口村，在不经意中点缀出几分神秘色彩……

（运粮河道遗址）

岁月在看似漫不经心中流走着，司道口，这个村庄也在默默无闻中继续着它的历史。风过痕在，物可以老去，文化可能淡然。但，历史永恒长存。无论未来的岁月峥嵘与否，今天的司道口，依然静谧祥和，继续着它的步履……

（鸣谢：感谢司道口管区党员志愿者的一路陪伴，感谢县广播电视台贾庆波兄弟提供的素材，感谢司北村支书杨金福、原司中村支书司俊剑提供的资料，感谢原司道口支书王明言夫妇的精彩讲述。由于本人能力和水平有限，部分史料已无从考证，内容多为当地村民广泛流传至今的传说，部分摘录于《夏邑县志》。在此一并致谢，不当之处，敬请各位批评指正。）

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