古密八景之青屏叠翠

古密八景之青屏叠翠

—— 张怀洲

八里青屏上，

牙璋(zhāng)左右峨。

山巉(chán)禾黍少，

峡泐(lè)薜萝多。

石子排云阵，

阳公静日戈。

沉川饶有酒，

不醉待如何。

（清·张于阶《青屏叠翠》）

青屏山，拥城而立，万众瞩目，为今新密山城之主也。清代举人韩维屏言，“环密皆山，其正北青屏峻秀，实为县治之主，而为众山之鼻祖。”今望青屏，山披葱笼横卧，一脉苍黛常驻，高楼比肩而立，人流旦暮不息，石阶玉砌架云梯，天上人间俯新城。

但古时青屏与今迥乎不同。从老城北上，步行八里，走到荒凉的青屏山麓。扼青屏山口，有一个山神庙，在今民政局所在位置，因为距老城八里，所以也叫八里庙。开旸山、雪花山迄西，青屏山屏右，犬牙交错，诗人引用“牙璋”一词表达山势的陡峻险要。牙璋在古时是一种有刃的器物，器身上端有刃，下端呈长方形，底部两侧有突出的鉏牙。牙璋是军旅出兵作战的信物，两个牙璋相合即发兵，后用虎符替代。山上没有树木，少见庄稼，举目望去，皆是危峻的山石。经长时间雨水冲刷和风化，巨石上暴露出一行行的纹迹。“泐”为巨石上纹理。登山没有路，薜荔和女萝等野草四下蔓延，每行进一步都十分艰难。巨石排成骇人的阵形，有如鲁阳公挥戈止住了西坠的太阳。“阳公静日戈”来自于一个典故，说春秋时候，楚国的鲁阳公率军与韩国交战，战斗非常激烈，鲁阳公愈战愈勇，敌人望风披靡，眼看天色已晚，鲁阳公举起长戈向日挥舞，吼声如雷，太阳又倒退三个星座，恢复了光明，挥戈可以让太阳都退却。后遂以“鲁阳挥戈”指力挽危局，亦简称“挥戈”等。诗人引此典故，形容青屏山巨石阵容惊人心魄。“仁者乐山，智者乐水”，寄情山水，登高抒怀，儒者之风。

昔之青屏，童山濯濯，一派荒凉。自县城迁至山下，各单位在石山旱坡上年年植树，抬树苗，刨石坑，垒石堰，运水上山，滴滴汗雨洒在棵棵幼苗上，三十年过去，旧貌换新颜，青屏山成为山城公园，闲暇日，人们三五成群，爬山观景，所到之处，皆绿意盎然，鸟鸣虫唱，有舞之蹈之者，有歌之咏之者，不胜惬意。远望青屏，层层秀木满青山，青屏叠翠名至实归。

青山亘古在，古塔显精神，屏峰塔是青屏山上的点睛之处，寄托着古人对新密文风昌盛的期待。相传，清代一县官到密就任，勘地发现，城东一道大沟，致文脉不畅，青屏山主峰不高，若能建塔升峰，邑内学子方有出头之机。遂捐俸募化，填沟造桥，劈险登山，在山顶，凿地宫，刻笔、墨、纸、砚文房四宝祭于内，塔座方形，塔身九层，塔刹三个宝球，铁笔锋贯穿，寓连三元之意。建塔后，挂红灯百日，期待出“文人无数”。不久，新密果然出了王化堂、周相、张绍衣、张增祥、翟润之两位翰林、三个进士，应了“文人无（五）数”的吉言。现在古塔是河南省文物保护单位，青屏叠翠之上，苍松翠柏，春风浩荡，朝霞夕照，古韵悠然，环顾新密，春秋历历，俯仰之间，怎不感怀！

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