洛阳邙山上有座神奇庙宇,吕洞宾曾到此仙游

作者:孟津旅游

在孟津这片

拥有着厚重历史的土地上

流传着太多太多的故事

这些故事

铭刻在各处古老的古迹中

亦通过口口相传而传承

千载一时,一时千载。

在孟津有这么一座村子,它位于孟津县西南,地处洛阳市及新安县交界处,有着鸡叫听三县的典故,这个村子就是麻屯镇的庙后村。

此村坐落在美丽的凤凰岭下,这里丘陵密布,金水河金谷涧等水系环绕四周,周边有龙兴寺、扳倒井、千年橡子树等历史文化景点,自古以来便是风水宝地。

村中有着一座颇有名气的庙宇--祖师庙。祖师庙原名玄帝庙,庙宇开阔且俊巧有致,气势恢宏。前有涧水映波,后有金水环绕,左埠右峦衬托着庙宇的肃穆与庄严,庙后村即因处于该庙后方而得名。

玄帝庙始建于盛唐时期,祭祀武帝真君,即北极星神,至今已有上千年历史,后更名为活杨宫。

为何更名?还有着神秘的传说。

据传庙宇里曾有一位修行六十多载、颇有道行的智纯道长。有一天,一位衣褴破旧、浑身污渍的老者来到庙内,进来要吃要喝。修行有素的道长一一答应,并引他在一个用枯死的杨树锯成的圆木墩上坐下,随后便去厨房取来饭菜给老者食用。那老者与道长素不相识,但却非常傲慢。不仅没有道谢,还让道长在一旁为他扇扇驱暑,道长从之。谁知老者得寸进尺,他用带满污垢的脏手在饭碗里把稠饭捞起自己吃了,却把剩下的残汤递给道长,让道长喝下。道长以清净修身,此等污物岂能喝下。道长把碗接过,喝也不是,拒也不是,正在犹豫间,那个吃饱喝足的邋遢老者手摸肚子站起身来,扬长而去。

道长有些不高兴,将剩饭菜倒在了圆木墩子下,自己回屋里修行。

智纯道长闭目自修,很快忘却了这个烦脑。等他做完功课后来到院里,突然发现那个被老者坐过的杨木墩长出了绿油油的枝叶。他大吃一惊,忙上前去搬动木墩,但木墩已扎地生根无法挪动。他这才恍然大悟,原来那老者是前来渡他进入仙境的神仙。于是,便不顾一切地前去追赶,一直追了一夜,追到黄河平阳渡时天已大亮,看到的却是一位神仙,吕洞宾正站在河边准备渡河。道长忙上前跪下叩头,求仙祖点化。吕洞宾不为所动,仰天感叹,随吟诗曰:“木无根兮水有枝,人有眼兮眼无珠,人不知兮人不知,天上地下有何异。番然跨起云间鹤,一奔飞到洞庭西。”吟罢顺手在岸柳上捋下一把柳叶撒入河中,那些柳叶便排成一排通向了河心沙洲,随后吕洞宾踏柳叶过黄河,在沙洲上骑一白鹤翩然而去。

智纯道长知道自己修练尚未到家,就重新返回庙里修炼。此时,吕洞宾坐过的杨木墩已拔地而起,变成了一棵枝繁叶茂的杨树。

玄帝庙自此更名为“活杨宫”,黄河边吕洞宾驾鹤而去的平阳渡,后来有了村子后取名为白鹤村,这些名字一直沿用至今。

至于后来 更名祖师庙 ,则是各行各业对祖师表达崇拜的一种方式,是民间所谓的“ 三百六十行,无祖不立庙 ”体现。

活杨宫历经千年,几度兴衰,不时加以修缮。每次修缮都会留下一些石刻碑文,记载当时的历史背景。

建国初期庙宇中存留石碑百余座,可惜六、七十年代时,大部分石碑都被村民拿去修桥铺路,仅存十余通碑刻仍矗立于庙宇之中,这些碑刻成为庙宇中的珍贵文化遗产。尽管大多已不同程度的损坏,且字迹模糊不清,但仍是极其珍贵的历史文物

其中,最为珍贵的要数明代隆庆年间重修祖师庙碑、清代康熙年间和嘉庆年间的重修祖师庙山门碑、清代光绪年间的诰授中议大夫文河南府正堂许二公祖大人德政碑等。有了这些石碑,祖师庙及庙后村才显得厚重而富有灵性。

对于这个古庙,我们能做的

无非是在物转星移、沧桑巨变之中

保留住一段历史

来孟津耍吧!

深厚的历史和文明

总要有人去承载和传颂

地址:孟津县麻屯镇庙后村

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