鄄城箕山镇，这五处古墓遗址名震古今！
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鄄城县东北有个箕山镇，与郓城县相邻。箕山遗址位于箕山集东街垓子庙旧址。《濮州志·山川考》：“箕山在州治东五十里，相传许由所居。”明清为濮州34集镇之一。清末为濮州南北箕山里。清末至1926年，为濮县南北箕山里。1957年为箕山乡，1958年成立人民公社，1983年12月改为箕山镇。现辖27个行政村、73个自然村，人口5.6万人，总面积74平方公里。箕山历史悠久，古迹众多。具有丰厚的自然资源和浓郁的人文资源，是鄄城县经济发展、文化旅游重镇。作为旅游重镇少不了的是历史人文古迹
让我们一起来了解箕山镇的那些历史旧故事......
1、许由洞
唐尧时期名士许由隐居的箕山南侧山洞，世称许由洞。
相传尧王年老后，想找一个合适的人禅让帝位，颖水畔有位隐士巢父，尧王要把君位让给他，巢父推辞。尧王问巢父：“听说您的朋友许由很有才能。他会同意否？”巢父把尧王之意告诉许由，许由便隐居在颖水畔箕山南麓的山洞里。
经村老指点，尧王见到许由，深施一礼说：“为百姓谋利，是帝王职责。不要一个人过安逸生活，到京城当帝王吧。”许由说：“您治理天下几十年，百姓安居乐业，四方驯服，惩罚四凶，世上太平，您是人们心中的名君。我一不为名，二不为利，不去做这个帝王。”尧又说：“您避世离俗，高卧箕山，值得尊敬。但只有治理天下，才能施展您的才华，去做九州长吧！”许由厌烦地说：“我连帝王都不愿当，还当什么长！”边说边做出送客的手势。尧王摇着头离开了箕山。
许由送走尧王，快步来到颖水边，掬水洗耳。时巢父牵着牛犊来此饮水，问：“朋友，为何不净面，独洗耳呢？”许由说：“可恨的尧王，要我去接替帝王，我不从，又召我为九州长，玷污了我的耳朵，故洗耳。”
今箕山西北有许黄店村，村内许姓从古至今尊许由为祖先。村里原有许由庙，“文革”中被拆。鄄城古代八景中“修真独卧箕山侧”，即指此事。清光绪年间，箕山尚高5米，后历经河水冲积，人工挖掘，渐为平地。
2、孙膑墓
孙膑归隐故乡后，在孙花园著书立说，死后葬于村北。明代，墓被黄河泥沙淤埋地下。光绪二十六年（1900年），在村北向阳河东岸出土明嘉靖三十七年（1558年）重修亿城寺墓碑一块，上刻“膑墓址深邃”，经专家多方考证，确定孙膑墓址在此。
孙氏族人重修坟茔，墓丘直径4米，封土高3米，四周砌以围石，墓前树碑一栋，篆书“孙膑墓”，墓地面积600平方米，四周砌1米高青砖花墙，内植翠柏12株，立有县政府“县级重点文物保护单位”石碑一栋。
3、亿城寺遗址
亿城寺遗址位于箕山镇孙花园村北，如今可观察到的范围是东西宽50米，南北长60米，总面积3000平方米的土丘。
孙膑在（孙）花园著书时，为方便他接待宾客，齐王特在附近建了一座驿城。孙膑死后，葬于驿城前。
魏晋时佛教传入鄄城，北齐皇建元年（560年）在其旧址建寺取“亿”安静之义，名为“亿城寺”，后因黄河水患被毁。亿城寺曾两次重修。明嘉靖三十七年（1558年）“重修亿城寺石碑记”上有“刻释伽诸像万余尊于碑之阳，镌主持僧众五百余名于碑之阴”及“皇明宫殿遍天下，而无减于大齐之盛”的记载，可见其规模之宏大。
亿城寺又名义城寺，取羊角哀、左伯桃、荆轲义士之意，来历为寺旁曾有羊角哀、左伯桃合葬墓以及荆轲墓。故“驿”“义”“亿”同指一寺。
4、羊左合葬墓
羊左合葬墓位于箕山镇东李胡同村南半里许。该墓封土直径3米，高2米，墓室结构不详。墓前有清嘉庆十四年（1799年）所立“范县义士左伯桃表慕碑”，该墓为县级重点文物保护单位。
羊左全交的故事，千百年来广泛流传于民间。相传战国时期燕国人羊角哀、左伯桃同往楚国求职，行至鄄邑，忽遇雨雪，盘费将尽，仅够一人生存，左伯桃将食物、银两尽给羊角哀，让其前往楚国，自已留此等侯。羊至楚国作了上大夫，后至鄄邑寻找左伯桃，而左已因冻饿死在一树洞中。羊遂拔剑自刎。当地遂将羊、左二人合葬一墓。
5、荆轲墓
荆轲刺秦王
荆轲墓位于箕山镇李胡同村西南。传荆轲刺杀秦王未遂而被杀后，葬于此地。
战国末期，秦国攻破了赵国，继而攻打燕国，提出要燕国把督亢一带属地划给秦王。燕太子丹为了保卫燕国利益，正密谋刺杀秦王。荆轲是战国末期卫国人，擅长击剑，有勇有谋，燕将田光将他举荐给太子丹。荆轲带了督亢地图和秦国叛将樊於期的人头前往咸阳。终因寡不敌众，荆轲被杀死在秦庭。
其好友卫国人高渐离（今箕山镇高庄人）把荆轲遗体运回自己原籍村东南择地安葬，即今荆轲墓。
6、汲黯墓
汲黯
汲黯墓位于箕山镇观寺王庄北500米。1979年被公布为县级文物保护单位。
汲黯，字长孺，西汉济阴郡鄄城县人，官至中大夫。先世曾七代为卫国大夫。汉景帝时，黯为太子洗马，武帝即位，为谒者。黯性情耿直，直言敢谏，曾多次当众指责汉武帝过失。武帝称赞汲黯：“古有社稷之臣，像汲黯这个样子，就算差不多了。”元狩五年（前118年），任淮阳太守，推行五铢钱。后卒于任上，葬于鄄。
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