巩义第二届人文始祖伏羲祭拜大典现场播报

  寻根河洛,祈福中华。日前,由巩义市政府联合河南省易经研究会共同举办“中国·河南第四届易经根源文化学术交流会”在郑州举行,并于2019年10月25日上午,在巩义市河洛镇洛口村伏羲台遗址举办第二届人文始祖伏羲祭拜大典。来自全国各地的易经文化研究人员、志愿者、文化名人、学者、群众等参加祭拜活动。

  伏羲台遗址位于巩义河洛镇洛口村,地处黄河与洛河交汇处高出河岸80米的台地上。据传伏義曾在此日观河洛,夜观天象,创制了八卦,因此命名为伏義台遗址。该遗址内涵丰富,地层叠压关系明显,延续时间长,对探讨我国古老的物质文明与华夏文明在洛汭地带的发展变化具有重要意义。

  当天上午9时,第二届人文始祖伏羲祭拜大典开始。共有掌灯迎神、敬献花篮、净手上香、恭读《祭文》、礼乐敬拜、行施拜礼、祈福中华等七项内容。大家汇聚在伏羲台遗址共同祭拜、探讨、研究河洛文化,积极推动河洛地区旅游事业的巩固与发展。

[福曦祝福玉壁]

己亥年祭拜人文始祖伏羲大典感怀

作者:段建中

嵩邙苍苍洛水泱,

华夏文明开天光。

伏羲台上拜始祖,

福佑中华万年长。

我祖伏羲观天象,

演绎八卦辩阴阳。

创造文字废结绳,

教人渔猎乐曲扬。

推定力度分节气,

遍尝百草拯夭枉。

建庐播谷丝化衣,

嫁娶制礼序有常。

伏羲功高盖天地,

日月同辉龙脉昌。

深秋十月天晴朗,

中原腹地万物祥。

伏羲台上拜始祖,

各界人士共敬仰。

掌灯迎神献花篮,

恭读《祭文》净上香。

黄巾佩胸心虔诚,

传承易学奥理藏。

共颂祖先千秋业,

祈福江山万年长。

文明历史渊源流,

河图洛书留华章。

九州和融庆盛世,

和谐社会祉无疆。

文人学者共祭拜,

河洛儿女有担当。

不忘初心跟党走,

为我中华献力量。

全民共奔小康路,

同创“三宜”百业旺。

待到中国梦实现,

再来祭拜慰羲皇。

(2019己亥年深秋写于巩义)

  《伏羲大典祭文》

嵩岳苍苍,洛水泱泱;

太昊伏羲,成纪发祥。

三皇之首,肇启炎黄

继天立极,道传百王。

唯吾始祖,圣迹昭彰;

一画开天,文明之光。

仰观俯察,分辨阴阳;

演绎八卦,奥理蕴藏。

开物成务,教民制器;

初作网罟,渔猎有倚。

驯养家畜,庖厨充济;

地穴建屋,寒冷以避。

烧制彩陶,日新其艺;

广被教化,刻划书契。

推定力度,建分节气;

以龙纪官,分部治理。

始制嫁娶,俪皮为礼;

造琴作曲,乐民庆喜。

伏羲文化,经天纬地;

日月同辉,万代承继。

中华古国,龙脉永昌

羲皇儿女,开来继往。

改革开放,民富国强;

科学发展,腾飞高翔。

以人为本,齐奔小康;

众心归一,血浓情长。

九州和融,盛世共勷;

和谐社会,福祉无疆。

巍巍中华,屹立东方

民族团结,前景辉煌。

吾祖伏羲,德泽流芳;

崇功报德,俎豆馨香。

今日祭拜,告慰羲皇;

肴馔敬陈,伏惟,尚飨!

(作者: 梅花伊人)

伏羲造琴的故事

一天,伏羲出巡西山桐林,见金木水火土五星聚落梧桐树,刹那,树上霞光万道,仙乐渺渺,天空彩虹开屏,两只美丽的大鸟,在仙乐悠悠中徐徐降落在梧桐树上,瞬间百鸟齐呜,漫天飞舞朝拜于前。

伏羲见异问臣木神句芒何因?答曰:“是鳯凰矣”。言刚毕,大鸟“即足即足”起鸣,百鸟齐应,似朝拜伏羲。勾芒随言,“即即即,是雄名鳯,足足足,是䳄为凰”。它,头如鸡,颔如燕,颈如鸿,尾象鱼,身象龟。它,头圆像天,背偃如月,翼纾如风,足方像地,尾五色相咉名纬也。它,头上有文彩似德,翼上有彩似顺,背有文彩像义,腹上有文彩似信,胸前有文彩如仁。它戴德、拥顺、背义、抱信、履仁,故为五德俱备的灵鸟。

伏羲道:“鳯凰,百鸟之王,百鸟都随乎?”句芒道:“这和我们跟天帝同,帝今所见百鸟所朝中央神鸟,为百鸟之王,即凤凰也。”

帝说:“吾闻凤凰善通天祉、应地灵、律五音、览九德。非竹不食,非醴泉不饮,非梧桐不栖。今五星之精下降此树,祥云伴托凤凰来朝,此树必是桐中神品,堪为雅乐乎?”句芒道:“莾林树万种,唯梧桐招凤凰,以此做乐器,必历万代不衰。”帝听大喜,朝树拜曰:“皇天降祉,施民以乐”即伐树而归。

帝以三十三天之数,截为三段,手叩上段,其音太清,叩下段,其音太浊,取中段叩之,清浊相济。便浸长流之水,历七十二乌兔,卜吉日良辰,请妙手神工制之。

工不知制理,帝曰:“周天三百六十五,成三尺六寸五分;时四时八节,故为,前八后四。物分阴阳,以两仪定高低。万物皆五行,外依金木水火士。内依宫啇角征羽而安五絃。并依百鸟朝风之故编《驾辨》之神曲。”

帝敕神曲与民同乐,普天高唱,民意融融。天神慕之。王母设宴,调伏羲造之器奏乐,众神无不称奇赞美,依其来历,取凤凰之象,临瑶池之程,命之为瑶琴。

中国琴文化源远流长,博大精深。伏帝做琴,神农赋曲。后周,文、武王各增一弦遂成定式,为今之七弦琴。 蔡邕之《琴操》曰:“昔伏羲氏作琴,以御邪癖,防心淫,修身理性,反其天真也。”历代名传记,关于古琴的记述诸多,国之诗歌首集《诗经》也有记载。 古琴之艺术,豋诸多音乐大堂,较之有,更为深厚的思想文化内涵,较之有,更为深远的文明长史。故修身养性,怀天下者,必修也!

感谢钟兆辉、乔海通等多位摄影同仁

集体合影

Hash:a3cb6a8c1b5941060910665c1373124254efbe3a

声明:此文由 巩义-强基之路 分享发布,并不意味本站赞同其观点,文章内容仅供参考。此文如侵犯到您的合法权益,请联系我们 kefu@qqx.com