西安周至著名旅游景点汇总
1、楼观台国家森林公园 AAAA
陕西楼观台国家森林公园，位于秦岭西部北麓陕西省周至县境内。东距古城西安70公里，107国道横穿而过，与陇海铁路、西宝高速公路、108国道相接。森林公园始建于1982年，是林业部最早批建的全国十二个森林公园之一，也是西北地区首家森林公园。1992年报经林业部定为国家级，与陕西省楼观台国家森林公园实行两块牌子一套班子管理，直属陕西省林业厅领导。公园总面积2.75万公顷。规划为东楼观、西楼观、田峪河、首阳山四个游园，12个景区，200余处景点。是人文、自然、森林景观融合俱佳的旅游胜地。有40里峡一线天、野牛河瀑布、旺子沟古溶洞、首阳山五彩石及仰天池、洞宾泉、龙王潭等自然景观。有光头山草甸、高山云冷杉、杜鹃天然林，数千亩人工竹林等森林景观。垂直带谱明显，季相变化万千。有说经台、炼丹峰、大陵山、吾老洞、红孩洞、龙王潭、首阳山、观音庙等诸多人文景观。公园目前开放的东楼观游园有景点50余处。
2、西安市黑河国家森林公园 AAAA
黑河森林公园位于黑河源头、周至县境内，108国道横贯其中，交通十分便捷。公园面积4941公顷，森林覆盖率95%，有三大景区，100多个景点。园区内森林茂密，奇峰若雕，怪石嶙峋，山水入画，珍稀动物大熊猫、金丝猴、羚牛及古栈道、钓鱼台等历史人文足迹频见。春之山花烂漫，夏之遮荫蔽日，秋之红叶满山，冬之白雪皑皑，被誉为北方的香格里拉。黑河森林公园壮丽的景色和古朴原始的自然风貌，引起了世界自然基金会（WWF）的特别关注，该组织引进国际最流行的生态旅游理念，与公园携手共建生态保护与可持续发展的和谐统一，创建陕西生态旅游示范区。陕西黑河森林公园距西安80公里，面积4941公顷，森林覆盖率达95%。园内三大景区，100多个景点，既有黑河源头、南太白山原始森林绮丽壮观的美景幽静，又有古栈道遗址和众多古代名人遗留的人文景观，还有世界珍稀动物大熊猫、金丝猴的繁衍生息地和保护通道，令游人赏心悦目，流连忘返。陕西黑……
3、周至沙河湿地公园（沙·沙河 中国第一水街） AAAA
中国第一水街——周至沙河湿地公园，为国家AAAA级旅游景区，位于周至县城南2公里，环山路马召转盘北约6公里，是在原沙河基础上改造的水景街景。这是一个集市民休闲、亲水体验、儿童娱乐、生态旅游为一体的大型综合类主题公园，也是国内首家立体水景、互动式滨河生态主题公园。沙河是周至县境内一条古老的绕城河，全长43.4公里，河道宽65米，流域面积137.37平方公里，流经周至县城段为4.6公里。这里曾经污水横流、垃圾成堆，严重影响了周至城区的整体形象。2010年，周至县启动县城新区建设，规划将沙河作为新区景观核心，分期实施沙河治理改造工程，并与2012年1月开工建设。目前，已建成一期1.2公里、二期0.8公里已对外开放。同时也是休闲、亲水体验、儿童娱乐、生态旅游为一体的大型综合类主题公园、准5A级标准滨水生态旅游度假体验区——中国第一水街沙河湿地公园,于2014年5月1日正式开园试运营,该园也是西部首……
4、西安曲江楼观道文化展示区 AAAA
西安楼观中国道文化展示区的开发建设是陕西省委、省政府实施“文化强”战略，西安市委、市政府全面贯彻落实《关中—天水经济区发展规划》的重要举措。展示区规划面积为33.04平方公里，由周至县和曲江新区合作共建。以道文化为核心的历史文化旅游景区和以大地景观、生态高效农业为核心的观光农业示范区将成为展示区建设的两大核心。以财神故里为核心的财神文化区、农业博览园、田峪河水景区于2011年7月19日盛大开园；以宗圣宫—说经台中轴线为核心的道教文化区、化女泉景区、延生观景区于2012年3月1日建成开放；以老子墓为中心的道家文化区以及大秦寺等重要景区也将陆续建成开放。通过推行土地流转、集约化经营和村庄搬迁集中安置，展示区内农民群众生产生活方式将得到根本性的改变，观光农业示范区和生态宜居的“楼观新镇”将成为“引领西部，示范全国”的新亮点。西安楼观中国道文化展示区的开发，将紧紧抓住“中国”、“民俗”和“观光”
5、仙游寺
仙游寺位于中国南北分界线秦岭终南山黑水河之黑龙潭畔，是陕西周至县隋唐时期存留下来的名胜古迹；是历代关中地区佛教活动胜地之一；是唐宋以来文人学士聚游之所；是史诗《长恨歌》的诞生地；是中国千年前的文化丛林。她的历史上溯周秦，下迄明清。仙游寺始建于隋开皇十八年（598）。始称“仙游宫”。仁寿元年（601），隋文帝为了在全国安置他早先得到的佛舍利，在这里创立灵塔，即法王塔，仙游宫便因建塔改寺，称仙游寺。在此以前，西周时，周穆王西征犬戎于此，休于玄池（即黑龙潭，也称仙游潭）之上，奏广乐三日而终。春秋时，秦穆公女弄玉曾在此吹箫习仙。唐代宗时，新罗国高僧慧超来大唐求法，受皇帝之命来仙游潭祈雨。德宗时，京城发生叛乱，皇帝来仙游寺避难，臣子乔琳在此代其出家禳灾。唐大中年间（847—859），唐宣宗李忱将仙游寺析建为三寺；黑河南面的叫仙游寺（亦称南寺），黑河北面的叫中兴寺（亦称北寺），另一寺毁于宋以后的战乱中
6、终南仙都宗圣宫
宗圣宫位于楼观台风景名胜区前景区，占地面积约112亩。根据功能之不同，整个景点大致可分为四个部分：北广场、遗址保护区、朝圣参拜区、园林观赏区。陕西省重点文物保护单位。宗圣宫原为周代星象学家尹喜观星望气之地，因老子在此为尹喜讲述《道德经》而名标青史。唐代之前，称为楼观也称古楼观、草楼观；唐代奉旨改名为宗圣观；北宋奉旨改名为太平兴国观、顺天兴国观；元代奉旨改名为宗圣宫，后世一直沿用。自唐至元历朝历代均曾在此设立官衙进行管理。明清以后，受地震、山洪暴发、战火影响，逐渐萧条。文革再遭浩劫，成为废墟一片。 周秦两汉为隐逸之士清修之地；魏晋南北朝、隋、唐、宋，为道教楼观派，系道教北方第一大宗；元代改信全真道，明清以后为全真道龙门宗，明代以前一直是楼观宗教文化活动中心。宗圣宫曾几经兴衰，唐初为第一次辉煌，元朝为第二次辉煌。元中统四年（1263）《重建宗圣宫记碑》载：原系春秋函谷关令尹喜故宅，后因老子于此
周至金丝猴自然保护区秦岭是珍禽异兽的家乡。进入秦岭50多公里，就到了地处西安市周至、汉中佛坪、宁陕3县交界的双庙乡，这里是公路的尽头。盛产金丝猴的地方就在周至县双庙乡最高处的玉皇庙村。玉皇庙村，坐落在秦岭高处一个山坳里，三面是山，山上古木铺天盖地。金丝猴每到冬季，都聚在这里栖息，寻食和找配偶。解放前由于滥捕滥杀，这里的金丝猴濒临灭绝的局面。解放后，金丝猴列为国家一级保护动物，严禁捕捉。数量虽比过去有了增加，但还是极为稀少的。1979年，双庙乡建立了金丝猴饲养场，进行人工饲养和繁殖试验。如今这里建立了金丝猴自然保护区。金丝猴，比起其它种类的猴子，长得美丽而奇异。它托着约60厘米的大尾巴，周身披着金黄如丝的长毛，背上最长的毛长达50多厘米，金丝猴由此而得名。它那宝蓝色的面孔和金色的项圈最为醒目。它最大的特点，就是在那宝蓝色的面孔上长着一副朝天的鼻孔，因而有人称它为“仰鼻猴”或“狮子鼻猴”。
8、周至涌泉寺
涌泉寺位于周至县马召镇涌泉村，该寺内明代旧碑，周至学者王三聘撰文有记，原佛殿建于元至正三年，是否始创未考证，自仙游寺诞生长恨歌，及后传杨贵妃生逃东瀛之说，故今日本国亦随泉涌寺与仙游寺为推想，若杨氏慌乱中自马嵬坡潜行途经涌泉仙游也未必不可能，故推断该寺于唐天宝前已创建，后历宋元至明景泰弘治（1488-1505）、嘉靖（1522-1566）之际，寺院均有不同程度之修葺。涌泉寺是由泉而得名，而涌泉村是由寺而得名，而周至马召，也因拥有了这泉，这寺，这一方民众的质朴纯厚，从而万物丰润而贵为金周至之名。据《周至地名志》云，因翠微山下有清泉自地中涌出之故。民间相传，唐时玄奘法师自长安出发，取经天竺，途径该寺。因见旱魃肆虐、河水干涸，面对庄稼枯焦于野、百姓哀哀于道，遂叹民生之艰辛，慈悲之心顿生，举手中锡杖杵地。手起杖落，即有数眼泉水汩汩涌出、清净无染，农人引水灌溉，旱情得解。乡民雀跃，感念法师恩
9、大秦寺塔
大秦寺塔位于陕西省周至县城东南20公里的终南山北麓楼观台旁的大秦寺遗址内大殿的东侧。大秦寺是历史上基督教传入中国最早的寺院之一。公元七世纪中叶，罗马基督教（聂斯托利派）传入中国内地，当时称为“景教”，因唐代时称罗马为大秦国，所以称该教为“大秦景教”，称景教寺院为“大秦寺”。据碑石记载，唐贞观九年（635），景教传达教士阿罗本率教团来到唐都长安，请求传教。唐太宗对该教的入传采取了宽容的宗教政策，并给予了礼遇和恩宠，颁诏准许阿罗本建寺传教。朝廷遂在长安、洛阳等地建立了景教寺，周至大秦寺为此时所建，由于初唐几代皇帝对景教崇信和保护，该教发展迅猛，一度流行全国各地，曾创造了一个“法流十道”“寺满百城”的辉煌时期。唐会昌五年（845），武宗灭佛时祸及景教，传教士全部被驱逐出境，各地之景教寺均被关闭，周至大秦寺也不例外，风雨沧桑，千年古寺曾三易其主，景教之后，道教占据过，佛教也曾占据过，但寺名一直沿用
10、周至清凉寺
清凉寺位于周至县西南15公里的广济镇曹家滩，一座山峰南依秦岭，北望平川，因状如风凰展翅，故名“黑风山”，山有一寺，当地人因山称为黑山寺。寺前骆水曲绕，因水而美，因水而滋，寺自有茂林修竹之盛，涌泉湍流之雅，虽入山而未深，足清静其有余，故黑山寺又因此而称清凉寺。出曹家滩村，逆山泉而行，一条新修的柏油公路渐渐隐入清悠的山林，约十余里行至黑风山的山腰处，几棵国槐树下，就是清凉寺的山门。清凉寺为四合院建筑群，坐南朝北的大雄宝殿一座五间，两边配殿共十二间。据重修清凉寺碑文所载，明清时期就有了大雄宝殿，天王殿。自古迄今殿宇多次重建，多次倾圯，只有在文革期间，一场浩动，清凉寺被夷为废墟。清凉寺自一九八六年恢复了宗教体制以后，清凉寺原五社曹家滩、南大坪、北大坪、红旗、时家山和广济村以及诸方信众成立了僧介云法师为道的重修清凉寺筹建小组，捐资盖瓦房六间，东三间祀奉佛祖，西三间为僧舍灶房，后又多次修复。
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