山西屯留宋村金代壁画墓
选自《文物》2008年08期，山西省考古研究所、长治市博物馆
1999年10月，山西屯留县高李乡宋村农民发现了被盗的砖室墓葬，山西省考古研究所晋东南工作站和长治市博物馆随即进行了抢救性清理，现将该墓情况简报如下。
一 墓室结构
该墓为仿木建筑结构，整个墓室用条砖砌成（图一）。墓室平面近方形,东西长3.3、南北宽2.9米。攒尖顶，顶高3.64米。墓室南壁有拱券形墓门，门高1.18、宽0.9米。墓内砌有仿木斗棋及门窗结构（图二~四）。墓室东、西、北三壁均砌板门，门高0.64、宽0.7米，门额上砌有4个方形柿蒂门簪。门的左右两侧砌有破子極窗，窗高0.48、宽0.54米。
在南壁和东、西壁相接处均砌出方形柱子，柱高1米，柱上砌转角铺作。柱之两侧砌阑额，阑额厚0.06米。东、西墓壁上砌出柱头铺作，只露出柱头部分，柱头之上砌“把头绞项作”斗棋。斗棋为单抄单昂四铺作，令棋及散斗、齐心斗用红色、土黄色勾出轮廓。祐斗两侧砌泥道棋。四壁斗棋之上承以檐杭，上铺板瓦。该墓券顶，用条砖平砌叠压内收,形成穹隆顶。
墓内各部均施彩画，方法是先用白粉通刷，再用红色、黑色、土黄色等颜色进行绘画。其中南壁阑额用红色和土黄色勾绘木头纹理;北壁阑额用黑线绘岀莲花轮廓，内用淡红、浅绿色填色;东侧阑额用黑线勾绘莲花童子，花内填红、黄、绿色。东、西壁阑额还用黑彩描绘牡丹花以及龟背纹。斗棋之上用红、蓝、黄、黑、白等色绘出莲花、柿蒂纹、木头纹理、团花图案等。板瓦涂成黑色。
二 墓室壁画
墓室内四壁均绘有壁画，现依据内容分别介绍如下。
1.南壁墓门两侧绘有武士。其中门左侧的武士面部涂红，留络腮胡，头戴樸头，身着圆领袍服，腰间束带。袍服下部挽起，露出裤筒。双手持斧械，头略上仰。武士身后还绘有拴马图。马为橘红色，头系缰绳，拴于木桩上。马后绘一木桌,上放马鞍一套（图五）。
门右侧的武士留络腮胡，手持大刀，头戴软角樸头,身穿橘黄色圆领袍服，足登高靴。武士身后绘有畜养图,一男子身穿圆领袍服，手持长鞭驱赶牲畜。两大一小三头牛在前，后面跟着红白两匹大马（图六）。
墓室北壁左侧绘夫妻对坐图，夫妇二人脚踩木榻，坐在高背椅上。画面中央画一桌，桌上摆放酒杯、茶具。左侧妇人头梳发髻，身穿黄色黑边开襟衫，内穿襦裙,双手拢于袖内。右侧男子头戴黑色樸头，身穿白色圆领长袍，双手合拢，似正与妇人交谈。妇人身后站立二侍女,男子身后站立二男侍，或手持物品，或恭敬肃立。桌子后面还绘一男侍童和一女侍童，男童髡发（图七）。
北壁右侧绘有和左侧近似的夫妻对坐图，只是桌子比左侧桌子低,缺少男、女侍，桌前似有两个小动物（图八）。
在东、西壁的门窗之间，绘有生活劳作等场景。
东壁门左侧绘庖厨图。画面上绘一长方形灶台，上放8层蒸笼，一男子正在揭取笼罩。此男子右侧有一人站在桌后，正在和面（图九）。东壁门右侧绘挑水图，画面上有一妇人，身穿黄色开襟衫，肩挑扁担正在走路。门窗之间还绘出水井,井旁有井架和辘轿。
西壁门左侧绘推磨图。画面上有一石磨,上安长棍，一男一女各站一头，正在推磨。西壁门右侧绘筛面图。画面上绘出木架，架上吊有木箱，一妇人坐于架前，正在筛面。右侧绘舂米图，画面上一男子手扶木架，以脚踏碓,正在舂米（图一0）。
2.墓室东、西、北壁均绘“二十四孝”人物故事图，每壁八幅。
（1）东壁
陆绩图画面上绘二人。左侧绘一老者,身穿橘黄色交领长袍,坐在椅上，脚踩木榻,作训话状。老者对面站一男童，拱手作揖。画面上题写“陆绩”二字（图一七）。
王武子妻图画面上绘一妇人，一条腿单膝跪地,另一条腿的裤子上挽，右手持刀，正在割肉。妇人身后有屏风和门板。画面上题写“王武子妻”四字（图一八）。
丁兰图画面左侧绘一桌，桌上摆有供品。桌后绘一老妇,拢袖盘腿坐在椅子上。右侧绘一男子，头戴黑色幔头,身穿圆领长袍，躬身作拜。画面上题写“丁兰”二字（图一九）。
曾参图画面左侧树下立一男子,后腰插斧，身前放一担干柴。右侧坐一老妇，左手持长杖,右手指向男子，作训话状。画面上题写“曾参”二字（图二0）。
田真图画面中间有一棵大树，树左侧立一男子，头戴黑色展角噗头，身穿橘黄色圆领袍服，手抱大树。树右侧立一男子，作掩面哭泣状。此男子身后还站一老者。画面上题写“田真”二字（图一一）0
元觉图画面左侧有一男子，头戴黑色软角幔头，身穿黑色圆领袍服。中间绘一男童，正在听男子训话。右侧绘一老头，坐在山石上。画面上题写“元觉”二字（图二一）。
鲍山图画面中央绘一男子，头戴白色幔头，身穿白色甲胄,骑在枣红马上。马后绘一男子，拱手作拜。马前有一士兵，手持旗帜头前带路。画面上题写“鲍山字”三字（图一二）。
孟宗图画面上绘一男子，面朝竹子跪拜,地上长出竹笋。男子身后有一竹篮。画面上题写“孟宗”二字。
（2）西壁
姜诗图画面左侧绘一老妇，手持长杖坐在椅上，身后立一屏风。右侧绘一男子,拱手作揖。画面上题写“姜诗子”三字。
郊子图画面左侧有一人身披鹿皮，跪在地上，双手作揖。右侧绘一官人,头戴黑色展角幔头，身穿橘红色圆领袍服，骑在一匹枣红马上。画面上题写“鄭子”二字，其中“子”字已剥落。
老莱子图画面上绘四人。左跪一男一女,男子头梳抓髻，嘴叼玩具，双手作杂耍状。右侧绘老年夫妇，盘腿而坐,正在观看表演。画面上题写“老来（莱）子”三字（图二二）。
闵子骞图画面左侧有一妇人，右手挟一幼女，左手拉扯一男孩。右侧绘一官人,头戴黑色展角幔头,身穿橘黄色圆领袍服，手指着中间站着的一个少年，正在询问。画面上题写“闵子骞”三字（图一三）。
蔡顺图画面左侧绘一男子，面前放两个篓子。右绘二人，其中一男子坐在椅子上，手指向左侧男子，似正询问。此男子身后站立一士兵，身穿甲胄，手持大旗。画面上题写“蔡顺”二字（图一四）。
鲁义姑图画面左侧绘一妇人，怀抱幼子，足前又爬一子。右侧绘一武官，身穿甲胄，骑在马上，正和妇人谈话。马后站一士兵，手持大旗。画面上题写“鲁义姑”三字（图一五）。
刘殷图画面左侧绘一男子，身穿甲胄，腾云驾雾。右侧一男子跪在地上，拱手作拜。画面上题写“刘殷”二字。
韩伯俞图画面左侧绘一老妇，手持长杖坐定，左手指向站于其前、拱手作揖的男子。画面上题写“韩伯俞”三字。
（3）北壁
杨香女图画面左侧绘一老虎，一女子头扎包巾，身穿橘黄衫，骑在虎背上。右侧绘一男子,作惊慌逃跑状。画面上题写“杨香女”三字（图二三）。
郭巨图画面左侧绘一妇人，怀抱一男童。右侧绘一男子，手持铁锹，地下露出金子。画面上题写“郭巨”二字。
董永图画面左上方绘一女子，立在云彩之上，回头眺望右下方的男子。该男子站在树下，向云头张望。画面上题写“董永”二字（图二四）。
王祥图画面上绘一男子,赤身露体躺在冰面上，河中有两条小鱼露出水面。画面上方题写“王祥”二字。
舜子图画面上绘一男子，头戴黑色幔头，身穿橘黄圆领袍服，腰间束带，手持长杆,正驱赶前面行走的两头大象。天上有鸟飞过。画面上方题写“舜子”二字（图二五）。
赵孝宗图面画上绘四人。左侧二人身形矮小，双双作拜。右侧绘一武士,头戴盔，身穿翻领袍服，足登黑靴,脚前有一包裹。武士身后有一士兵，手持令旗。画面上方题写“赵孝宗”三字（图一六）。
刘明达图画面左侧绘一官人，头戴黑色展角樸头,身穿圆领袍服，怀抱幼子，骑在枣红马上回头观看。马后站一男子，正在同右侧的老妇人说话。画面上方题写“刘明达”三字（图二六）。
曹娥女图画面上六女子披头散发，穿白孝服，对着前方江水掩面痛哭。身后绘有大树。画面上方题写“曹娥女”三字。
三 结语
该墓没发现有明确纪年的随葬器物，只能通过墓室结构和壁画人物服饰加以推断。
从墓室结构来看,此墓斗棋上柄斗口做出耍头，这种做法和《营造法式》记载的“把头绞项作”一致。此墓斗棋上彩画先施白地，再施以红色,间以黄、黑、蓝、绿等色。纹饰主要以莲花牡丹图案为主，在阑额上还使用了龟背纹锦图案，这些大都是《营造法式》所规定的纹饰。在阑额及斗棋上还使用了松文（木理纹）彩画，这应为《营造法式》“五彩间松文装”的做法。
该墓壁画中的人物,男子常见软角幔头、圆领袍服，妇人穿襦裙及罗衫，官吏均戴方头展角樸头，这些服饰在宋金墓中常见。值得注意的是，墓中夫妇对坐图中绘一男侍童，所留发型正是契丹人常见的发式，这种髡发在辽墓中也十分多见。
宋金时期，屯留一带为潞州,属于河东路,为金人所治。结合墓葬形制和壁画服饰，我们认为，此墓定在金代较为合适。
执笔:朱晓芳、杨林中、王进先、李永杰
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