石钟山石窟三位专家讲解，这待遇没谁了，有趣还发现最早的背包客
我自从2016年开始来剑川，前前后后来了十多次，也写了100多篇剑川的文章，很多人甚至说我比“很多剑川人还熟悉剑川”，但有一个地方我没有去过，就是石钟山石窟。
对此很多人不理解，而我似乎也对自己不理解了。
石钟山石窟是最早一批国家重点文物保护单位，是剑川景点里“最亮的崽”，我竟然没有去过。
其实第一次来剑川就到过石宝山景区（石钟山石窟就在里面），到过宝相寺，也到过里面的石龙村，但石窟却让我错过了。
后来再来剑川，关注点不在这里，也就没有去，但一直有人提醒我，“该去石窟看看”，直到去年，宣传部苏金泉对我说，最好约段老师一起去，他是研究白族文化的专家，博士学历，可以给我讲解。
这次到剑川第一时间就见到段鹏老师，同他约定一同去看石窟。
8月3日段老师来接我，我们一同搭乘剑川石钟山石窟文物保管所的车，直接来到了石钟山石窟。
我们先帮他们把蔬菜搬到下面的伙房，研究所有十余位工作人员，他们半个月回家休息一次，而一个星期进城买一次菜，山里工作还是很辛苦的。
研究所的房子都是清代建筑，原是寺庙，房子有些老旧，正在维修。
在研究所喝茶时看到了墙上挂的金庸先生题字，他1998年到过这里。
其实石钟山石窟虽然在云南剑川的深山密林里，还是有很多名人到过的，最早的就有明代旅行家徐霞客，他对这里奇特的喀斯特地貌，很感兴趣，在《游石宝山记》里写道∶“石面有纹如龙鳞。”
看看这图，这里很多石头都是这样的，徐霞客一定看过，是不是很漂亮和不可思议，会让人想起佛祖的发髻。
资料上说剑川石钟山石窟创于晚唐，经历五代至南宋，共延续300多年。迄今为止，共发现16窟佛像。
其中：大小雕像139躯、石兽2只、岩画3处、造像题记5则，其它题记40则、碑碣5品。
这次我们看了石钟寺和沙登箐两个片区，而图中这狮子关在另外山上，没有过去。
段鹏老师是我认识好几年的朋友，他是专门研究白族民俗学的学者。他经常来这里，对这里熟悉，也对研究所的人员很熟悉，所以除了他给我讲解，又邀请了研究所的杨金亮、吴蕴鑫两位老师。而我享受的三位专家级别的石钟山石窟讲解，估计没有几个人能享受到了。
段老师先给我讲了石钟寺一号窟。
第一窟主要讲南诏第六代国王的议政图，端坐者乃南诏第六代国王异牟寻，他是南诏国历史上最英明、最有远见的君主，他继位后修复了同唐朝紧张了四十年的关系，吸收中原先进文化，促进西南民族团结，他在位的29年，是南诏国最好的时期，这些雕刻人像除了国王，还有大臣、侍者，衣冠楚楚，栩栩如生，再现了当年政通人和的情景。
在一号窟的右侧，有一幅人物浅浮雕，似一个背包快速行走的人，长相很像西域人士，喜庆动感也很强，段老师开玩笑说“这就是一千多年的背包客啊”，我在写这篇文章时仔细研究，觉得他应该是公差人物，似信使或“快递员”，哈哈。
第二号窟要往上走一下，这个石窟段老师请来了石钟山石窟研究所的杨金亮老师给我讲解。
这一窟主要表现南诏国第五代国王阁罗凤出巡，他在位30年，是南诏国最英雄的人物，在位期间完成南诏的统一，并两次打败了唐朝的征讨（其实当年的天宝战争，并不是南诏想背叛唐朝，而是有很多的苦衷，不得已而为之）。
这组浮雕，把南诏国宫殿的富丽堂皇，将军们的高大和威武，完美表现出来。
看过这两组石窟，感触良多，我在国内看过了很多石刻，但这里给我印象深刻的有两种，一是保存的完好，基本人物形象都是完整的，历经千年而没有损害，这是非常难得的，另外就是其他地方的石刻基本都是宗教内容，而这里却完好的雕刻和保存了当年“南诏盛世”以及南诏国政通人和，对宗教与文化的尊重，而雕刻艺术也绝对是一流的。
接下来的第三窟到第八窟，段老师邀请石窟研究所吴蕴鑫老师给我讲解，结果吸引了很多的游客，这种专业的讲解使我理清了石钟山石窟的佛教特色，也知道了石钟山石窟的开凿年代，上迄南诏（唐），下至大理国（宋），这段时间，南诏大理国历史上最辉煌的时期。
石钟山石窟已有1000多年的历史，是云南最早的石窟，它的历史价值、学术价值、艺术价值都是非常高的。
第三号窟是地藏王菩萨，第四号窟是华严三圣，都是唐朝时代刻凿的，具有鲜明的明代佛像特点，人物形象丰满，而所有的服饰都是飘逸，似有徐徐阵风吹来。
第七号窟是甘露观音，这一尊雕像堪称唯美，观音的形象丰满而慈祥，这尊雕像也是这里最大的塑像，它的形成要晚一些，吴老师说可能是宋代早期雕刻的。
甘露观音像胸口有一个洞，有人说是“剖腹观音”，把心掏给你看，其实不然，观音胸口之洞原来是藏宝洞，开凿时装有七宝、经书等，后来被人盗取，只留下一个空洞了，这尊像侧看也很美，而且面目较平，正面看立体感有很强的，所以这尊像雕刻的是美轮美奂，堪称瑰宝。
第八号窟是少见的女性崇拜，雕刻的女性生殖器，白族人称之为‘阿央白’。它的雕刻要晚一些，但过去却很受崇拜，主要是成为了妇女为求子嗣而膜拜的对象，据说青年男女结婚都要来参拜，以求尽早得子，这里就不发图和多说了。
吴老师说这雕刻其实是一种母系社会的遗迹，在中国难得一见，也说明在白族的历史上，妇女地位一直很高，广泛受到尊重。
看完了石钟寺，我和段老师沿着下山的小路往沙登箐方向走，这里还有两处较大规模的雕像，有将军，也有佛祖，都是同时期雕刻的。
这一段路完全是下山，落差差不多有500米，一路风光非常好，很多的奇林怪石，不断有惊奇的发现。
这一路很少有人，有处断桥甚至成了这个样子，看着险其实只是木板出现裂缝，倒也无妨。
最后走到沙登箐村边，有朋友开车来接了。
石钟山石窟有三处，今天看了两个，总的感觉是它的历史价值与文献价值较大，另外就是保护的比较好，损坏不大，这在国内石窟中是比较少见的，特别是两窟南诏国议政与出巡，记录了当时的政治文化，这是非常罕见的石刻历史资料。
终于明白在1964年3月4日，石钟山石窟为什么能第一批就被确定为全国文物保护单位了。这点看，它就是中国的顶级历史文物遗址之一啊。
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