周末社科讲堂丨清风来六面，明月转三台——走进于谦故居
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上城自古文脉悠长，历史底蕴深厚，无数的历史文化名人都与上城有着不解之缘。“周末社科讲堂”推出的上城历史文化名人系列，将带你走进他们，在时光的烙印中重温经典。
上城区清河坊社区祠堂巷42号，是于谦故居所在地。祠堂巷南起河坊街中段，北贯高银巷，背依吴山，邻见西湖。于黑色大理石的碑刻前走过，推门而入，有小屋数间，屋后一方小池、一角亭榭和几许梅株。这便是于谦旧宅，后改名怜忠祠。
荏苒流变间，一端市声喧嚷，一端镌刻流年。
本期社科讲堂就带大家走进于谦故居，寻迹明代杰出的政治家、军事家、民族英雄于谦。
于谦故居内琴台
仰古代先贤，怀天下苍生
于谦，字廷益，号节庵，明洪武三十一年（1398年）出生于自古繁华的钱塘（今杭州），太平里故家。
于家累世书香。曾祖于九思，在元朝任广东道宣慰使，后改任杭州路总管，罢任后，在杭州定居。祖父于文大，洪武初年曾官工部主事。父亲于仁虽未出仕，但十分重视对幼年于谦的教育，即便家中贫寒，也坚持让他拜师求学。
于谦自幼好学，过目成诵，所见所闻，信手拈来；又善于属对，六岁时便有“今朝同上凤凰台，他年独占麒麟阁”之对。他读书进步很快，读经书疏通大旨，常有精辟见解，时人称之为“神童”，十岁时已遍读经书。他好学不倦，《忆老婢》诗中说，“我昔少年时，垂髻发如湊。锐意取功名，辛苦事纸笔。”便是写这段经历。十四岁，于谦作文已颇可观，且声誉日起，继而留心诗赋之学。十六岁，于谦同友人高孟升等读书于吴山三茅观。此时，他留心史学，喜读唐政治家陆贽奏疏，作文取法秦、汉及苏轼。
杭城文风浸润，家中书香熏陶，邻里交相鼓励，学友琢磨切磋，少年的勤读生涯为于谦日后的成材打下了坚实基础。多年后，于谦心怀社稷、报国在外，宦海浮沉更眷恋故土，写下诸如“我家住在西湖曲，种得梅花绕茅屋”“涌金门外柳如烟，西子湖头水拍天”“有时飞梦绕钱塘，此景依然在心目”等思乡佳句。
于谦仰慕古代先贤，并心怀拯救天下苍生之志。于家自从祖父于文大开始就供奉文天祥画像。文天祥正直清廉，杭州是文天祥长期任职之地，于谦生于斯长于斯，耳闻文天祥的感人事迹，从小就十分仰慕文天祥的精神。于谦曾在故居书房瞻仰文天祥画像时写下了这样的诗句：“殉国忘身，舍生取义，气吞寰宇，诚感天地……难欺者心，可畏者天，宁正而毙，弗苟而全……我瞻遗像，清风凛然。”
除了文天祥外，于谦还歌颂过诸葛亮、苏武、岳飞等英雄人物。他曾诗赞诸葛亮是“三面英雄正角持，孤臣生死系安危”，称苏武为“孤臣不为一身惜，降将应怀万古羞”，挽岳飞则道“如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌”。自于谦笔下，可识其家国情怀。
于谦故居内画像
銮舆北幸国无人，保障须凭柱石臣
于谦留在历史上的功绩，最广为传颂的莫过于在土木堡之变中，击退瓦剌入侵、使明廷转危为安的保卫京师之役。在这一战役中，他卓越的指挥才能和临事决断的气魄得到高度的发挥。
土木堡之变发生于明英宗正统十四年（1449年）。当时盘踞西北的蒙古瓦剌部大举进犯明朝，直逼土木堡，英宗御驾亲征后被俘、“劲甲精骑皆陷没”，明廷元气大伤。
后来英宗的弟弟郕王朱祁钰监国。于谦建议，招各地之兵驰援京城，以安人心。同年十月，也先大军包围北京，于谦临危受命，说服郕王，将22万明军悉数列阵京城四野，他本人则亲自指挥德胜门外的明军与敌人鏖战，终于击溃了也先统率的凶悍瓦剌军，保得京城平安。
于谦在代宗朱祁钰执政时期，深为代宗倚重，由此得罪了不少佞臣。尤其在是否迎接英宗归来这件事上，于谦力排众议，以“大位以定，孰敢他议！”指出皇位不可轻易更改。
后朱祁镇复辟成功，再加上嫉恨于谦的朝中重臣石亨等人的蓄意报复，于谦在1457年被处以极刑。一代英杰就此含冤离世。
于谦《石灰吟》
百代罄击意社稷，一生清白胜石灰
身兼政治家、军事家的于谦，也是一位卓然自立的诗人。他的诗歌，诗如其人，既是其怀抱的展露，又是其人格的体现。若能从政治、军事上的抱负去理解，其人格自然呈现；反过来，若能从诗歌去了解他的为人，会更深切地认识他的伟大人格。
于谦的人格，集中地表现在他少年时代的这首七绝中：
《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，
要留清白在人间。
这是一首托物言志诗。诗中处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己的磊落襟怀和崇高人格，表达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
于谦诗歌的题材主要呈现为两个方面:一是勤政济世，二是治军守边，全部作品贯穿着他报国爱民的思想和廉洁坚贞的操守。
于谦关心农民的生计。风调雨順之时，他感到高兴，挥笔写出如《喜雪》、《喜雨》、《谷日喜晴》等寄寓丰年的乐观期待；风雨不调顺时，他为农作物的歉收而感到忧虑，如《春愁》、《入春狂风大作，加以久无雨雪，因以自咎》等，表达了对农家收成的忧愁。
此外，于谦身为巡抚，临民之时，兼抚军重任。他积极备边，不示敌以弱，坚决反对向敌人屈辱妥协。《阅武》 篇写积极训练部队，《从军五更转》写开赴前线部队的士气，《闻甘州等处捷报有喜》则表达了战胜入侵者的喜悦之情。《夜坐念边事》、《塞上即景》和《立春后寒甚》等诗，则希冀有良将守边、保障边城无事，让军士不必有“铁衣单”之苦，老百姓也能安居乐业。这些诗篇集中写治军守边之事，表达了于谦高度的爱国主义情感。
于谦故居内琴台
于谦与岳飞、张煌言并称为“西湖三杰”。张煌言曾作诗“日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠”，认为于谦之功绩可与日月争辉；清代文学家袁枚在拜谒于谦之墓后，赞曰：“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”于谦祠与于谦墓，现已成为西湖三台山最重要的人文景观，继续向后人讲述着于谦至性过人、忧国忘身、忠勇无畏的故事。
参考资料：
[1] 田晶.于谦与杭州[J].人民周刊,2019.
[2] 水天.三台山与于谦的故事[J].工会信息,2020.
[3] 于谦著，林寒选注 .于谦诗选[M].杭州：浙江人民出版社，1982.
[4] 李世琦评注. 中国古典诗词精华类编 述志卷[M]. 呼和浩特：内蒙古大学出版社, 1996.
来源丨区社科联 华语之声
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