崖城学宫(孔庙)最详尽的内容介绍
名称:崖城学宫(孔庙)
开放时间:开放时间:9:00至17:00,逢周日休息
门票价格:成人票:免费
分类:人文类
标签:海南省文物保护单位,第七批全国重点文物保护单位
评级:★
导语:崖城孔庙是从最初的庙宇,历代士民依托崖城孔庙,尊孔崇儒,兴学敷教,贤才辈出,古崖州因之享“海外邹鲁”之誉。尤其是唐高僧鉴真和尚留下了一批准备带去日本的佛教经典,为崖州文化史增添了极为神奇的色彩。于是,这里变成了既有学术文化承载的地方,也有宗教的意味而吸引着无数人。
简介:崖城学宫(孔庙)
崖城孔庙,又称崖城学宫,为古代崖州最高学府。也称孔庙、圣庙、文庙,是一座中国最南的孔庙,堪称“天涯第一圣殿”,这里既是中国南端最具文化气息的代表,同时,也是佛教传播过程中重要的驿站,对于研究远离中原的海南岛历史,具有不可替代的意义。
1994年11月2日公布为海南省文物保护单位,2013年,经国务院批准,崖城学宫列入第七批全国重点文物保护单位。
背景知识:孔庙所传承的历史
崖城孔庙建于明朝,庙中建有大成殿、文明门、崇圣祠、尊经阁。其时进庙朝拜者络绎不绝,香火鼎盛,遵圣道而振文教,贤流接踵,善俗日兴。崖州学宫对地人文文化有着深远的影响,至今,崖州人喜文习字、擅长琴棋书画之风气世代传承。当地成立了诗联社、书画社和诗词楹联协会,在诗文书画创作极为活跃。修葺一新的学宫孔庙,也是崖城老街上的一大亮点。
民国以后,孔庙不再具备旧时功能,兵灾复劫,建筑群多有圯废,礼乐祭器等散尽。至2003年,仅存主体建筑大成殿、谒台、东西庞、大成门。百年失修,毁损剥蚀,残缺不全,渐失原貌。
1988年5月,三亚市政府拨款对孔庙主体建筑大成殿、大成门和东西庑进行维修。2003年10月,当地又对孔庙大成殿、大成门、东西庑又进行整体落架维修;2006年3月,对孔庙大成门前的原有已毁建筑进行复原维修,包括少司徒牌坊、万仞宫墙、礼门、义路、棂星门、泮池、泮桥、前东西庑廊、忠孝祠、节义祠等。2007年对孔庙后面的崇圣祠和东面的明伦堂进行修复。
修复后的崖城学宫恢复了大成殿、大成门主要器物的陈设,展示孔庙原有的历史风貌。大成殿恢复陈设有:孔子和“四配”(颜子、曾子、子思、孟子)塑像5尊及木雕神龛;十二哲人牌位;大小供桌、香炉烛台和各种祭器;主要乐器有一架16口编钟、一架24块纺馨、古琴、笛、箫、牌、大吊钟、楹鼓、十六戟架等。
关键人物:从贬官文化到佛教文化
由于崖州地处天涯,从唐代至元代,贬谪至此的朝廷官员有30余人,仅皇子、宰相、内阁大臣就达14人,如:唐相李德裕、卢多逊等。贬谪官员到崖州后多人被崖州美丽的风光和淳朴的民风所打动,言传身教,传播中原文化,加上周康阝、毛奎、范云梯等名宦、钟芳、林缵统、何秉礼等明贤的悉心治理,逐渐形成了极具琼南地方特色的“天涯文化”,这是中国边陲文化的杰出代表、是三亚独具魅力的文化遗产。
崖城佛教发展的历史则可上溯至唐朝。著名高僧鉴真第五次东渡漂至崖州,在大疍港上岸后晾晒经书,留下晒经坡遗址。鉴真此后在崖州传道一年之多,修缮、重建并住持大云寺,崖州成为琼岛佛教中心。此外,城西迎旺塔旁还曾有清代所建佛寺广度寺。
核心价值:新时代传播的意义
明代《正德琼台志》,其中首次有了“三亚村”、“三亚里”的记载。而在漫长的一千多年的历史长河中,历朝历代的官衙,都设立在一个叫“崖城”的小镇。作为州、县府衙门驻地,“崖城”一直是海南岛南部的政治、经济、文化中心。
据载,早在秦始皇时期设置南方三郡,崖州是其中之一的象郡。在汉代属儋耳郡,唐代属振州,宋、明、清属崖州。民国元年,崖州改为崖县。1950年4月解放,仍称崖县,1954年下半年,县政府从崖城迁至三亚镇。1984年5月,撤销崖县成立三亚市(县级市),1987年12月,三亚升格为地级市。
而修复后的崖州古城,届时可以体验古老的宁远河;看海,南山、大小洞天与崖州湾滨海之旅,不但可以欣赏到“鳌山白云”,“鲸海西风”,还可以让你一日之间享尽佛家的超脱、道家的自然,再重返红尘人生,同时可体验三亚本土黎族风俗欣赏到原滋原味的黎族生活方式;也可以到孔庙瞻仰圣人,沐浴儒家文化,还可以体验到古城民居特色,在城墙公园小憩。
看点一:贬官文化
失意的贬官名士们在水南、在崖州兴办教育,启迪民智,纯化风习,为古崖州构筑起了深厚的文化基础,他们成为在海南岛播洒中原文化的先驱。
看点二:崖城古城景观图
位于崖城学宫步行右手侧廊,在里面有商铺屋顶的旗号迎风招展,衙署门口的卫兵站得笔挺,书院里的学子们正襟危坐地捧着书本,街市上的人群熙熙攘攘,河海交汇处的港口千帆汇聚,万亩的田洋已经丰收在望……长20米、宽1.5米,镶嵌在崖城学宫西走廊墙壁上的黑石板线刻画《崖州古城景观图》,艺术化地展示了明清时期崖州城的人文风景,颇具名画《清明上河图》之神韵。
看点三:石刻蕴含的意义
园区内存留着大量石刻,上面既有官员们遗留的封号,也有家族豪门的记载,同时也有关于崖城历史的记载,虽然经历百年的历史,有些已经模糊不清,但是其所代表的文化、传承的意义却始终都存留。
其中,也有关于崖城学宫修缮历史的记载,传承数百年的历史,上面都留下了斑斑历史痕迹,具有深远的历史和参考意义。
看点四:黄道婆雕像
崖城学宫内的黄道婆雕像,这位少年被迫流落崖州,以道观为家,劳动、生活在黎族姐妹中,并师从黎族人学会运用制棉工具和织崖州被的方法。称为著名的棉纺织家、改革家。由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具,而受到百姓的敬仰。在清代的时候,被尊为布业的始祖。
看点五:崖城学宫编钟
钟体高约25厘米,底部开口处直径约18厘米,厚度约2厘米,为黄铜制品。编钟顶部有两个小龙头,钟体周围有制作精美的条纹和图案,两侧分别刻有“康熙五十四年制”、“倍无射”等字样,整个编钟古色古香。
编钟虽然是仿制,但是制作精美、价值昂贵。每口编钟都发出不同的乐音,称为模仿古代奏乐场所必不可少的乐器。
看点六:少司徒牌坊
少司徒牌坊位于崖城孔庙前。彰表明代崖州人南京户部右待郎钟芳暨子进士钟允谦、举人钟允直的坊表。正悬匾书“少司徒”(为户部右侍郎的别称)。背悬匾书“世科”(为彰表钟芳父子两进士、一举人的科名)。明代嘉靖十五年(公元1536年)奉旨建立。清道光二十九年(公元1849年),知州牟洪龄倡捐迁建重修于学宫前中轴线上。1966年“文化大革命”红卫兵“破四旧”时,被强行拆除,仅存一些石条、石板等构筑物。2006年拓原址按原样重建。
旅行秘笈
1、交通:三亚车站发往崖城的班车车次很多,可以直接乘坐当地中巴车至目的地。
2、在景区内游览,最好通过了解崖城学宫的历史,再一一对比,因为崖城学宫,目前是没有讲解员,所以需要自行了解。
3、一般崖城学宫的早上人比较少,而且早上一般都比较凉快,建议早上到了以后吃完当地的港门粉再去去参观。
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