宗祠石碑上的这些规矩，违犯者将被重罚，决不宽恕！

碑刻是中国文化中的一个亮点。源远流长的中国文化博大精深，大部分的文化成果都以书籍文献流传后世，然而因年代久远，许多帛书、残简、古籍都腐朽残破而灰飞烟灭了，但碑刻文献却因金石不朽而得以流传多年。

碑刻的内容丰富多彩，往往取材于历史大事，因此要了解中国文化和地方文史，不能不借助于碑刻材料。它是第一手的文献资料，同时也是原始文物，故深为文化工作者所珍视。

广州的宗祠碑刻特别多，堪为全国典型。广州宗祠遍及城市的大街小巷，祖宗的业绩常刻记在碑石上，故宗祠石碑成为广州碑刻最富特色的所在。

宗祠碑刻也是宗族活动的产物，明清时期宗族活动鼎盛，环绕古广州城的大大小小的村落，每村每姓，都有大大小小的宗祠，与祠内的碑刻共同成为文化的结晶和历史的见证。

祠堂里有哪些行为是禁止的？一起来看看！

秦氏大宗祠规约碑

在南岗街南岗社区秦氏的始祖祠堂——秦氏大宗祠里，头门两次间筑有一塾台，上立有一方形檐石柱，柱础为花篮状，挑头饰石雕人物，墀头砖雕完整。后两次间为厢房，右墙壁嵌有一祠堂规约碑。

该规约碑立于清道光十—年（1831年），无碑名，保存完好。高0.53米，宽0.35米，全碑共11行字，满行13个字，楷书。

碑内所列规约为祠堂内禁条，申明祠堂仅作祭祖之用，其丧葬嫁娶聚饮留宿诸事，均是禁止的。此规约碑为研究岭南祠堂功用提供了比较详细的资料，碑文如下：

祠内各禁条列后： ——祠内务宜洒扫洁净，朝晚香灯，以昭诚敬。 ——祠内不许窝留面生可疑之人歇宿聚饮。 ——看守祠宇者不得在祠内婚男嫁女与凶丧等事。 ——祠内不许打禾晒谷，堆积柴草，安设碓磨。 ——祠内不许牧养耕牛、多蓄鸡豕。 ——附近耕种田上，不得在祠内安放禾把，以及一切水车、犁、锄并扶植果菜等物。 已上诸条，如看守人有犯，即行逐出；如系子孙有犯，即集众公议，革胙重责，决不宽恕。 道光辛卯年仲冬吉日敦本堂立石

前面提及，南岗与夏园与世为秦晋，南岗社区的秦氏大宗祠有一规约碑，而穗东街夏园社区的宗祠内也有一祠堂禁碑，可谓巧合至极。

松石徐公祠禁碑

该祠堂禁碑位于黄埔穗东街夏园社区松石徐公祠内，立于民国十五年（1926年），无碑名，保存完好。高0.62米，宽0.52米。12行字，满行19个字，首行字稍大，楷书，阴刻，撰者不详。

为严禁锹掘田泥，免伤龙脉事。溯自我太祖松石徙居此地，建祠立宇。按家谱遗训，此祠地脉，系由将军岗黄甲帽贯脉穿田而来，历宋至今，世世相承，子孙蕃盛，派衍两乡，均藉此祠地发祥之荫也。讵近年来，间有子侄贪图私利，欲将村后田泥锹掘情弊。绅耆等为保存风水起见，因此爰集两房公孙在本祠议决，泐石严禁。所有大小二埗份，村前村后一带，俱属禁内。嗣后倘再有胆敢故违，查出为首者，永远出族；附和者革胙二十年。例出必行，断无宽贷，各宜凛遵，毋违此禁。 民国十五年岁次丙寅冬月吉旦大敬堂绅耆公立

松石徐公祠禁碑的内容为禁止村民乱挖田泥，免伤龙脉，为研究民国时期当地民风习尚的可贵资料。

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