廪君故里美景如斯
“巴东情 岭南风”又有新篇章啦!
7月9日—12日
羊城晚报艺术研究院
组织岭南艺术家钟志源、朱英元、陈俊、陆佳
赴巴东参加
【“廪君”何人也?】
远古之时,土家族的祖先巴务相被推为五姓部落的酋领,是为“廪君”。
廪君死后魂魄化为白虎,故巴人崇拜白虎,以白虎为图腾。
《水经注》载:“夷水(清江)自沙渠县入,水流浅狭,裁得通船。东迳(径)难留城南,城即山也。”
《后汉书》记载:“巴郡南郡蛮,本有五姓,巴氏,樊氏,曋氏,相氏,郑氏,皆出于武落钟离山。其山有赤黑二穴,巴氏之子生于赤穴,四姓之子生于黑穴,未有君长,俱事鬼神,乃共掷剑于石穴,约能中者,奉以为君,巴氏子务相乃独中之,众皆叹。又令各乘其土船,约能浮者当以为君,余姓悉沉,唯务相独浮,因共立之,是为廪君。”
2009年以来,水布垭镇巴文化学者郑国晋以盐阳温泉为地标、以史书记载为依据、以三里城地貌为特征、以香炉石早期巴文化遗址的考古发现为佐证,撰写的《武落钟离山应是巴东县水布垭境内的三里城山》系列文章,证实了廪君故里唯有三里城才接近于历史的真实。同时也表明,以三里城、盐池温泉、香炉石为核心的清江地带,应是廪君文化起源地。廪君的出生地,应是清江中游的武落钟离山、现水布垭镇的三里城。
【三里城】
山即城,城即山也。
山就是城墙,城墙就是山。
三里城,其实并无城邑,只是一座山。
可是这座山,集神、奇、险、秀于一身,孕育了灿烂的巴文化。
◆烟云供养之神境,此天上乎?
◆三里城,有一颇为壮观的天然古城墙,绝世之奇景也。如果说万里长城的奇观,是人类智慧的结晶,那么,三里城的天然城墙,可看作是大自然的鬼斧神工。
◆层层垒石的另一侧便是万丈深崖。
◆斜日映照下,林木幽幽。
◆此乃范宽《溪山行旅图》之皴法乎?
◆站在天然古城墙上,可望见碧绿如带的清江。据说此为“十”字河,但由于此处观景效果不佳,只能看到“丁”字形水流。
◆天赐之险,固若金汤乎?此处可见绵延千余米的天然古城墙。
◆远处似可传来高亢的土家歌声。
【朱雀岭】
三里城的至高点为金殿岭,又称朱雀岭。朱雀岭,被神化成廪君头,象征土家族始祖廪君巴务相的石峰就端坐在朱雀岭的主峰之上。
◆传说这是廪君山。
◆他守护着这片土地,也遥望着外面的世界。
传说宋朝一位修道之人从朱雀岭半岩绝壁,向山顶开凿了数十米的险要通道,留下四十八步下金殿,四十八步上青天的险要景观。站在廪君头,可饱“一山望五县”的眼福,千百座秀丽山峰,数十里浩淼的清江尽收眼底,村舍田畴星罗棋布,日可看千人过渡、夜能观万盏明灯,如诗如画如临仙境。
◆此处之岩石,多为此状。
◆依势聚散的村落,如明珠般散落在青山绿水之间。
◆据说,此处为电影《拐杖教师》的拍摄地。
如果说,4000多年前土家始祖廪君巴务相东下盐阳之前曾经“穴居”过的“三里城”是一座老城,那么由于水利的兴建形成的水布垭则是一座新城。
【水布垭大坝】
水之码头 清江明珠
水布垭,原名水埠垭,亦称水步垭。据考证,远古时代此地人丁兴旺,南来北往的人要从水布垭过河,久而久之,水布垭就成了一个水码头,“水埠垭”便由此得名,后谐音为水布垭。
◆晨时的水布垭大坝,云气缭绕 ,仙风袭人。
◆八百里清江中游,一座世界最高的混凝土面板堆石坝,自2002年开始,在一群睿智及富有创造性的建设者手中,上演了一曲壮美的创新之歌。
◆绿水潺潺,青山绵延,彰显着人与自然的和谐之美。
【盐井寺】
盐井寺最早叫娘娘庙,说是纪念盐水神女的。有人说盐水神女是中国最后一个母系王国,占据清江中上游的广大地区,熬盐为生,以女性为王。后被从清江下游以水上渔业为生的男性廪君部落打败。后人为了纪念盐水神女,就立了庙,封她为德济娘娘,简称为娘娘庙。因这里有天然温泉,水中含盐,可以熬盐。在神女的主持下利用天然卤水,挖了许多盐井,所以建寺时便以盐井取名,叫盐井寺。
◆盐井寺。
◆穿过葵田望塔寺。
◆寺前广场上的佛塔。底座为六边形,屋檐飞挑。
◆在青山和翠竹的掩映下,古塔愈加苍浑。
◆历史的厚重感,石质是一种很好的倾诉媒介。
◆院角的石狮子。
◆有人说这石狮的脸像猴子。像吗?
◆盐井寺的葡萄架。我一直认为,葡萄架是一种很神奇的造景利器。
◆石池里的莲叶在墙根处静静绽放。
【在建中的廪君文化公园】
◆围绕“中国廪君文化之乡”的创建,水布垭镇廪君文化广场正在紧锣密鼓地建造中,一众专家、学者前往现场考察。
编辑:水鞍
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