春游江淮请您来｜太和文庙穿越时光七百年
我们每个人对自己悠久历史的故园都有一份热爱，太和人独特的文化传承，提高了太和城市的知名度，太和文庙成为增添太和城市魅力最好的“化妆品”。太和县重视对文物的保护，充分发挥了传承历史文化的“基因”作用，让太和文庙所承载的历史文化在今天熠熠生辉。据《太和县志》记载：太和文庙位于安徽省太和县城关镇黉学街35号，占地面积4620平方米，折7亩，为元大德八年(公元1304年)，达鲁花赤(元县官)李英创建。战乱破损，明洪武五年(1372年)重新修建，面阔5间20米，进深10米，为单檐歇山顶，琉璃瓦面，抬梁式与穿斗式相结合的木构宫殿式建筑，具有南北风格相结合的特征，是木橼架台梁大殿式建筑，房顶琉璃瓦，屋脊有套兽，四角飞檐，宏伟壮观，迄今已有700多年的历史。1985年，经中国社会科学古建筑专家张驭寰教授鉴定，太和文庙大成殿是皖北地区独存的一座元末明初建筑，是宝贵的文化遗产，有很高的史学和艺术价值。同时又是安徽省规模最大，保护最完好的文庙建筑之一，具有极高的文物考古研究价值。1986年，经安徽省人民政府皖政字(1986)051号文件公布为省级文物重点保护单位。按照上级要求，现正积极争取国家级文物重点保护单位。
太和文庙以大成殿为中心、南北成中轴线对称布局。南北依次有万仞宫墙、魁楼、棂星门、泮池、泮桥、戟门、名宦祠、乡贤祠、大成殿、明伦堂、尊经阁。东侧有兴贤坊、文昌阁、训导宅、进德斋、崇圣祠等，西侧有育才坊、省牲所、修业斋、敬一亭、射圃亭等。并有东西廊厢多间。但在距今700多年的历史风雨中，屡遭战乱兵匪的践踏，屡修屡毁，其建筑越来越少，规模逐渐缩小。直到清代乾隆年间，才一度中兴，重建如初。但从此毁多修少，时至上世纪80年代初，仅存破残不堪的大成殿和崇圣祠了。
据史料和文庙大成殿大脊史板记载，明正统九年知县李士伧，康熙七年知县陈虞化，乾隆十二年知县陈安，乾隆四十二年知县宋丁奇，同治七年知县胡嘉槐，光绪二十五年知县高赞善，宣统三年县事廖昌彝等人，均募捐集。
太和文庙与太和公园相邻，太和文庙正门悬挂“太和元气”四个大字的牌匾，门前的广场就是文庙广场，有高大的牌坊。院内有庙宇设施。民国《太和县志》记载，文庙的主要建筑有下马碑、“太和元气”牌坊、万仞宫墙(红照壁)、棂星门楼、泮池、泮桥、大成殿、尊经阁、东西厢房等，是以大成殿为中心，以南北中心线为对称轴的宫殿式建筑群。现在的文庙不仅被包围在高耸的楼群之中，而且在增建文庙广场时，在广场中轴线上放上了一个至今即便是太和人也大多看不明白、被称为“磨捉子”(方言：堵磨眼用的工具)的、等比例放大若干倍的太和出土文物“汉砚”复原石雕，据说欲以此来彰显“书画艺术之乡”丰厚的文化底蕴。
明清两代，学童首先得换上学服，拜笔、入泮池、跨壁桥，然后上大成殿，拜孔子，行入学礼，方算正式学生。从元气坊经大成门步入文庙，首先映入眼帘的是一个碧水荡漾的泮池。据说古时每个来求学的读书人，都要先经过这个半月形池塘。那时候，学子进入文庙拜了孔子后称“入泮”。如果中了“秀才”，就要绕池三周，而后举行谢师宴;中了“举人”，则搭一灯笼桥，从桥上走过，取登“龙门”谐音之意。学子们也把泮池称为“学海”，勉励自己苦读。涉越泮池，左右有东西两廊。古时，东廊奉祀的是历朝历代备受地方民众爱戴的父母官，西廊作为乡贤祠来纪念民间贤达。如今，虽已不见当初模样，但两廊展出的文物图片及长廊碑刻，仿若无声诉说着光阴流逝。
走过泮桥，从石板路拾级而上，看到的高大建筑就是文庙正殿——大成殿，因赞扬孔子到了集古圣先贤之大成的至高境界而命名。重檐歇山顶造型，殿顶琉璃瓦亮，屋脊有套兽活灵活现，四角飞檐气宇轩昂。殿内，汉白玉孔子像十分高大，上悬的“万世师表”、“斯文在兹”等多块匾额，彰显出厚重的人文气息。相比于大成殿，其后方的藏经阁已成为一个相对封闭的领域。看着四处堆放的青瓦灰砖，藏经阁曾经的气宇轩昂仿佛变了模样。或许只有在殿内精美的壁画中，依稀可以找到当初学风蔚然的场面。大型壁画《七十二贤图》，实际上是画了七十三人，虽然没有在名称里边加入孔子，但孔子确在其中。所绘的佛像极其传神,在前人绘画的基础上自成一派。
清朝末年，遍布大江南北的大约一千六百座文庙，现在留存下来近三百多座，安徽大概有20多座，太和文庙便是其一。太和文庙，昭示着崇文、重教、尊师、家国等传统理念，700多年来，早已注入了太和人的文化基因里，融进了太和人的文化品格之中。太和文庙就座落在太和中学和太和一中两所省示范高中之间，相距太和文庙不到300米。文化昌盛，尊师重教蔚然成风，每年高考省、市状元不断。开学前夕或高考前夕，一些学生在家长的带领下，走进太和文庙，虔诚地拜谒圣人孔子，祈求学业顺利。虽然带有迷信氛围，但他们崇尚孔子的精神可佳。有位诗人这样写道：“太和胜境合欢红，几缕青烟上碧空。或是一年高考近，有人来此拜春风。”
据史料记载，太和文庙大成殿，又名黉殿，亦称圣人殿。位于太和县城小南门与大南门之间路北处。此殿始建于元代，后毁于战火。明洪武五年(1372年)重建。现存建筑仍保存元代建筑风格。大成殿为砖木结构，座北向南，单檐歇山顶，底部是约高0.8米的方形台基，殿平面为长方形，面阔5间，进深4间，建筑面积214平方米。其木结构采用梁架式与穿斗式相结合的式样，体现了南北方建筑风格相融合的特点。整个大殿使用了26根立柱，柱下用石础。门额上涂丹朱，梁枋有彩绘，虽大部分已剥落，仍可窥见该建筑昔日风采。
1990年太和县委、县政府开始对文庙大成殿进行落架大修。1992年，文庙一期修复工程竣工验收，新建和修复了大门、泮池、泮桥、月台、大成殿。大成殿雕有汉白玉孔子像一尊，像上悬挂“万世师表、“斯文在兹”、“德侔天地”、“道贯古今”等多块匾额。金柱分别挂有“先知先觉为万古伦常立极”、“至诚至圣与两间功化同流”、“德冠生民溯地辟天开咸尊首出”、“道隆群圣统金声玉振共仰大成”等楹联。殿前月台、栏板、御路系白色汉白玉石雕，御路雕有二龙戏珠，栩栩如生。2009年，文庙二期修复工程工程竣工验收，并逐步投入使用。二期工程历时两年，总建筑面积2200平方米，县政府投资560多万元，新建和修复了大门、泮池、泮桥、尊经阁、东西厢房、廊房、围墙、西侧门面房，整修了地面，进行了绿化，东西廊房镶嵌了太和书法名家的作品碑刻，大成殿、尊经阁内绘制了孔子为主题的壁画。文庙二期工程整体建筑与文庙广场、太和公园有机的连为一体，为弘扬传统文化、见证历史、宣传太和将产生积极影响。为保护太和文庙这座古建筑，2016年6月，太和县对文庙主体建筑大成殿进行修缮，此次文庙主体建筑大成殿修缮工程，大致分为大成殿修缮、附属建筑维修及美化工程，当年9月1日前投入使用。
太和文庙深深地刻在太和人的心中，见证一段难忘的历史岁月。纵观太和县几千年历史，文人迭起、名人辈出，这与太和长期以来“尊儒重学”是分不开的，文庙恰恰正是太和悠久历史文化的一个重要载体。作为一种文化遗存，折射出中国历史文化的灿烂辉煌。不能让太和文庙在历史的漠视下悄然失传，保护好太和文庙，对于传载传统文明具有所不能替代的历史意义。太和文庙既是社会共享的文化资源，也是太和人传承和保护的成果。共同传承和保护太和文庙也是太和人的职责所在。
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