舒安王麻窑:改写湖北无瓷窑的历史
来源:武汉晨报
记者严珏图片由刘治云提供
China意为中国,C变成小写c,china,就是瓷器的意思。
然而,1988~1995年间,在江夏区发掘的湖泗瓷窑址群却让“瓷界”震惊了,该窑址的发现,填补了长期以来宋瓷研究中“湖北无瓷窑”的空白。这里面出土的部分瓷器,其烧制方法和工艺水平与闻名世界的景德镇已经很接近了。
瓷器精品
在武汉江夏区东部的梁子湖和西部的斧头湖沿岸的丘陵地区,分布着大大小小数以百计的古代制瓷遗址堆积。这些是1974年首先在湖泗镇夏祠湾被发现。
据当地年纪大的农民回忆,上世纪70个代,村里面常常挖出一些瓷器,都习以为常了。不少农家都有挖出的瓷壶、瓷罐之类的。但都没认为是什么宝贝,觉得就是平常家用的物件。后来,政府了解情况后,开始进行发掘及文物保护工作。而那些先前挖出的坛坛罐罐,也都上交国家了。
按考古学惯例,这个古代制瓷遗址命名为“湖泗瓷窑址群”。可实际上,它包括梁子湖沿岸的湖泗、舒安、保福、土地堂、贺站等地所发现青白瓷系窑址,以及在斧头湖沿岸安山、法泗、范湖所发现的青瓷系的窑址。两类瓷系其年代上起唐末五代,主要烧制在宋代,下至元明时期。
其中,青白瓷系,以王麻窑出土的青白瓷弈棋瓷枕为代表,瓷器釉色介于青白二色之间,青中泛白、白中透青。青白瓷是宋元时期景德镇及受其影响的窑场烧成的、具有独特风格和鲜明时代特征的新品种。
而青瓷则是以铁为着色剂的青釉瓷器的泛称。在坯体上施含有铁分的釉,在还原气氛中烧成,呈现青色。
江夏湖泗窑址群出土的以这两种瓷系为主,它跨越了7个乡、镇、街及40个自然村,大小窑堆180座,窑堆占地面积约52万平方米。它的发掘填补了长期以来宋瓷研究中“湖北无瓷窑”的空白,令瓷界震惊。
2001年6月,湖泗窑址群成为全国第五批重点文物保护单位。
景德镇的工艺是从湖泗窑传去的?
考古专家在发掘中发现,梁子湖附近窑炉烧制的瓷器虽然精美,但这些窑炉在北宋晚期就停烧了。在梁子湖区的窑址周围可以看到大量随意丢掉的匣钵,因为在烧制结束后,这些匣钵已没有用处,会作为窑渣堆在窑址周围。而在斧头湖窑址周围就没有这些匣钵,事实证明斧头湖沿岸的烧制技术比梁子湖稍差,而且出土的瓷器的外形与釉色都比不上梁子湖出土的青白瓷。
既然能烧出那么精美的青白瓷,为何在北宋晚期就停烧了呢?关于这一点,史书上也没有什么记载,倒是民间有个传说。
“梁子湖九十九个凹(弯),九十九座窑”,“上浮山,下浮山,中间有个夏祠湾”。这些民谣,口口相传若干代,讲述了一个关于“九十九座窑”的故事。
传说湖泗窑在修建到99座后,一位窑户打算修建第100座时,突然梦见了“簸箕大的鱼跳龙门和耕地用的犁耙坏了”。他请半仙解梦,没想到半仙大惊失色地说,你们得罪了窑祖,鱼跳龙门意味着此地将缺少水,犁耙损坏代表着挖不出瓷土,而这些都是烧窑必备的两种原料。
众窑户见湖泗窑的风水已尽,只好迁徙江西景德镇。临别时,对湖泗窑特别留恋的窑工们还挖了一些湖泗的高岭土带至景德镇。后来,他们把这些土和当地的瓷土掺和在一起,使景德镇在明朝成为我国最出名的瓷都。
而湖泗窑最终也只有99座了。
这种传说很美,而现实也似乎证明,湖泗窑与景德镇有一定的关系。据悉,在景德镇发掘的不少墓地中,都出现了湖泗窑的产品。而考古研究也表明,湖泗窑以匣钵、热饼为主的“仰烧法”的烧制工艺与北宋早中期江西景德镇湖田窑烧制方法相似。特别是梁子湖区主要出土青白瓷,与同时期景德镇出土的青白瓷从烧制方法与工艺水平都很接近。
江夏为何能形成如此规模窑址群
为何湖泗会有这么多瓷窑?江夏区文物管理所所长刘治云解释三个主要原因。
一是这里有丰富的瓷土,而瓷土是陶瓷的主要原料,它由云母和长石变质而成,且带有一定粘度;
其次,梁子湖、斧头湖宽阔的水域,以及附近小山丘上烧制瓷器燃料的茂盛松枝,这些都是烧窑必不可少的原材料;
第三,则是优越的交通优势,当时梁子湖与长江相通。瓷器烧制好后,通过帆船运送到全国各地乃至走出国门。
因此可以说,湖泗窑址在江夏一带如此密集,与天时地利的自然因素,是分不开的。
刘治云认为,古窑之所以被评为国宝级文物,是因为它的历史、科学和艺术价值都很高。他解释,湖泗瓷窑址群整个窑址群规模大、数量多,是湖北省唯一的一处古窑址群,不仅填补了湖北地区古代瓷器烧造史的空白,也丰富了中国瓷器史的内涵。具有较高的历史价值。
湖泗窑出土的瓷器精品
湖泗窑分布广,不同地理位置,出土的瓷器类别也不相同,为了了解梁子湖、斧头湖系瓷窑址的瓷器产品及结构,省、市、区文物部门分别于1989年至1998年间先后清理了龙窑7座,长度均在30~60米之间,由窑头、窑膛、窑尾三大部分组成的砖、土结构窑址。
梁子湖系窑以青白瓷为主要特征,产品有碗、盘、壶、罐、高足杯、瓶、粉盒、灯、钵、枕等,釉色晶莹透明,有细冰裂纹。装饰花纹有莲花、菊花、牡丹、卷草、蝴蝶、婴儿戏水等纹饰,带有浓厚的江南水乡气息。装烧方式为一匣一器叠烧,大大提高了产品的质量和审美价值。
斧头湖系窑以青瓷为主要特征,其产品为生活实用器物,有碗、盘、炉、壶、瓶、灶、坛、缸等,个别器物刻有镂孔装饰。装烧为明火裸烧,与梁子湖窑装烧方法不同。
湖泗瓷窑址群部分出土的瓷器造型精美,反映出古代湖北地区高超的制瓷工艺水平和独特的艺术审美特征。
这其中的民窑王麻窑位于舒安乡西约5公里的官山村王麻湾南边。是湖泗窑址群中发掘的第一座古窑(窑址已回填)。1988年秋至1989年夏,武汉市博物馆考古队与江夏区博物馆联合对该窑堆进行抢救性发掘,挖掘出较完整的龙窑一座,出土大量青白瓷器和窑具。据统计:王麻窑共出土陶瓷器(片)7080件,器类有碗、盏、碟、盘、钵、壶、五管瓶、枕、薰炉、罐等。该窑产品类型丰富,式样丰富多样,釉色以青白釉为主,其次为青釉、白釉,酱黑釉最少。胎色以灰白胎最多,铁青胎较少。装饰技法多样,题材丰富,窑工综合运用刻、划、粘贴、雕、印、镂、剔等方法在器物上装饰菊、莲、水草等花纹,风格简练飘逸,带有浓厚的江南水乡气息。其中,出土的一件青白瓷弈棋瓷枕做工精致,纹饰精致,是王麻窑的代表作。王麻窑的发掘,从此改写了湖北无瓷窑的历史。
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