太兴乡佛子岩:射洪境内罕见的“摩崖石刻”

1

梓江

从天仙出发经过八一电站,

沿着梓江往下游方向行进5、6公里,

首先会路过我们在5月遇到的美景

夏末秋初的梓江比起初夏时节暗淡了不少,

水质和草木的颜色均不能与4个月前相媲美,

匆匆拍完几张之后,

直奔我们今天的目的地——佛子岩

那里与梓江有着不舍的情缘。

2

梓江河运

在佛子岩寺庙的脚下,

便是流淌了千年的梓潼江,

和涪江一样,

这里的河运也曾是一派繁忙的景象,

上游的盐亭县甚至称它为“黄金水道”;

距离寺庙不远处是有名的马渡口,

数百年来承担着两岸经济交流的重任,

在梓江上的大桥通车之前,

这里是天仙与东岳之间的一个著名坐标,

大的渡口附近必定有一座或大或小的寺庙,

马渡口与佛子岩的关系也大抵如此;

宗教与码头的互生在射洪其他地方也很常见,

比如

香山渡与香山寺,大榆渡与大悲殿,东山寺与洋溪的渡口......

至于先有码头的繁华才催生了出寺庙,

还是先有了寺庙护佑才有了码头,

见解往往一时众说纷纭。

3

佛子岩

佛子岩,

位于太兴,天仙,东岳三个乡镇的交汇处,

这也意味着,这个地方到三个乡镇都很远,

因此,现在的荒凉便可以理解,

现在的佛事活动,

都由周边为数不多的信众自发组织,

寺庙的日常维护与运行已经停滞很久。

佛子岩的挂面和粉条曾大名远播,

寺庙以此为生持续了很多年,

在上半县,

它的名气甚至一度与兜率寺、独坐山齐名,

文革之前,射洪对当时的宗教场所做过详细登记,

受邀参与统计的除了柳树饶益寺金华天机宫等,

还有当时四乐乡(现太兴)佛子岩的僧人,

佛子岩在周边的影响可以由此窥见;

二十多年前,

佛子岩周边的人口开始急剧减少,

马渡口随着交通改善而衰落,

最后一个汪姓僧人的离世之后,

佛子岩的人流渐渐消散,

只留下了一处射洪境内少有的摩崖石刻

让现在来到这里的人们,

还能感受到这里曾经的香火鼎盛。

4

后记

梓江在此拐过了一个大湾,

历史在佛子岩也发生了转折,

寺庙与码头的的存在,

是射洪河运历史的活化石

以前的射洪人在此渡河,以求生计,

供奉神灵,虔诚地祈求风调雨顺,

而今,渡口的功能已被现代化的交通所代替,

人口迁徙与社会变革也让庙宇不复往日;

5

后记

从佛子岩回家之后,

我挑选了几张照片放到微信群和朋友圈

在射洪竟还“藏”着这样的一个地方,

这已陆续吸引了好几拨网友前往,

希望看到这篇文章之后前往佛子岩的朋友,

绝不去带走那里的一草一木、一石一画。

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