太兴乡佛子岩：射洪境内罕见的“摩崖石刻”
1
梓江
从天仙出发经过八一电站，
沿着梓江往下游方向行进5、6公里，
首先会路过我们在5月遇到的美景，
夏末秋初的梓江比起初夏时节暗淡了不少，
水质和草木的颜色均不能与4个月前相媲美，
匆匆拍完几张之后，
直奔我们今天的目的地——佛子岩，
那里与梓江有着不舍的情缘。
2
梓江河运
在佛子岩寺庙的脚下，
便是流淌了千年的梓潼江，
和涪江一样，
这里的河运也曾是一派繁忙的景象，
距离寺庙不远处是有名的马渡口，
数百年来承担着两岸经济交流的重任，
在梓江上的大桥通车之前，
这里是天仙与东岳之间的一个著名坐标，
大的渡口附近必定有一座或大或小的寺庙，
马渡口与佛子岩的关系也大抵如此；
比如：
香山渡与香山寺，大榆渡与大悲殿，东山寺与洋溪的渡口......
至于先有码头的繁华才催生了出寺庙，
还是先有了寺庙护佑才有了码头，
见解往往一时众说纷纭。
3
佛子岩
佛子岩，
位于太兴，天仙，东岳三个乡镇的交汇处，
这也意味着，这个地方到三个乡镇都很远，
因此，现在的荒凉便可以理解，
现在的佛事活动，
都由周边为数不多的信众自发组织，
寺庙的日常维护与运行已经停滞很久。
佛子岩的挂面和粉条曾大名远播，
寺庙以此为生持续了很多年，
在上半县，
它的名气甚至一度与兜率寺、独坐山齐名，
文革之前，射洪对当时的宗教场所做过详细登记，
还有当时四乐乡（现太兴）佛子岩的僧人，
佛子岩在周边的影响可以由此窥见；
二十多年前，
佛子岩周边的人口开始急剧减少，
马渡口随着交通改善而衰落，
最后一个汪姓僧人的离世之后，
佛子岩的人流渐渐消散，
只留下了一处射洪境内少有的摩崖石刻，
让现在来到这里的人们，
还能感受到这里曾经的香火鼎盛。
4
后记
梓江在此拐过了一个大湾，
历史在佛子岩也发生了转折，
寺庙与码头的的存在，
是射洪河运历史的活化石，
以前的射洪人在此渡河，以求生计，
供奉神灵，虔诚地祈求风调雨顺，
而今，渡口的功能已被现代化的交通所代替，
人口迁徙与社会变革也让庙宇不复往日；
5
后记
从佛子岩回家之后，
我挑选了几张照片放到微信群和朋友圈，
在射洪竟还“藏”着这样的一个地方，
这已陆续吸引了好几拨网友前往，
希望看到这篇文章之后前往佛子岩的朋友，
绝不去带走那里的一草一木、一石一画。
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