花都这条村因盛产黑褐色岩石，清代曾作兵营，被称为“铁屎营”“铁器营”
花东地区，自古大族繁多，联安侯姓、山下潘姓、杨荷高姓、象山江姓、九湖王姓、吉星曾姓，远近闻名。除各处大姓外，还有一些村落姓氏繁杂，有些由墟市演化而来，更多是因人口迁移形成聚落，又以客家聚落为主。
四联村，位于花东镇东部，村中有宋、赖、钟、何、刘、曾、欧阳、陈、王、范、夏、邝、邹、梁、练、侯16姓，除曾、梁两姓外，其余姓氏均属客家民系，讲客家方言，该村是一个典型的客家村落。村内有10个自然村，高山庄、凤岭庄、西塘庄、莲塘庄、鸡㘵地庄、茅草庄、陂角庄、杨旗庄由各姓村民于明清至民国迁入形成，马缺头庄、营盘庄由九湾潭水库移民形成。
清代，四联村一带被称为牛眠石，又因该地盛产黑褐色岩石，状似铁屎，且古时曾作兵营，故被称为“铁屎营”、“铁器营”。20世纪50年代末，铁屎营地区四个合作社合为一个生产大队，名为“四联大队”，这是“四联”这一名称最早的出处。
在不同的时间，各个姓氏从各地迁入铁屎营，不同姓氏文化的碰撞形成了如今的四联村。四联村现有祠堂五座，分别为伯岷宋公祠（高山庄）、朝诒夏公祠（营盘庄）、练氏宗祠（杨旗庄）、刘氏宗祠（莲塘庄）、欧阳宗祠（鸡㘵地庄），不同姓氏的祠堂也承载着不同的故事，有着不同的风韵。
练氏宗祠位于四联村杨旗庄，清代建筑，面积约210平方米。祠堂朝向东南，面阔三间，深两进，硬山顶，人字山墙，碌灰筒瓦。头门墙面由青砖砌成，麻石墙脚，正门两个立柱贴有对联，上书“岐山世泽”，下书“河内家声”。石门额阴刻“练氏宗祠”，上下款已模糊不清，隐约可见“光绪丙申立”字样，光绪丙申年，即光绪二十二年（1896）。
祠堂前进深约4.4米，两侧厢房作祠堂杂物间使用，墙体以石灰批荡。天井深约4米，长条麻石及水泥铺地。后进深约7米，广约11米。祠堂整体保存情况较好，是村民日常团聚设宴的场所。杨旗庄练姓村民素有修缮祠堂的习惯，每隔数年就对祠堂进行维护保养，2016年，练氏宗祠对祠堂又做了修葺，解决了屋顶漏水和墙体开裂等问题。
花都地区的练姓村落有花东镇四联村杨旗庄、狮岭镇振兴村花屋、梯面镇联民村窿尾笃三处，均为练姓始祖练何后裔。练何原姓东，名何，字子俊，出身河内县（今河南省沁阳市），唐贞观十九年（645），因东何军功显赫，唐太宗赐东何“练”姓，封岐山侯，以河内为郡，称河内堂，故有“岐山世泽，河内家声”之誉。初唐名臣李绩（又名徐世绩、徐懋公）有诗赞曰：“舜友贤裔，岐山侯第，贞观恩及，赐姓启宇。诗书冠冕，诒谋济美。”
历唐、宋两代，练姓子孙分枝各地，其中又以福建练姓为主。至元代，二十八世练渊文（豪公）迁居福建武平县（属今福建省龙岩市）开基。明初洪武年间，三十二世练元龙自武平县迁广东嘉应州梅县（今广东省梅州市），为广东练姓入粤始祖。永乐年间，练元龙再从嘉应州迁居广东兴宁（今广东省梅州市兴宁县）。
练元龙育有思治、思化、思平、思明、思宁五子，第三子思平后人为狮岭花屋练姓远祖，第四子思明后人为花东四联、梯面联民练姓远祖。
明万历年间，四十世练建道自兴宁迁居永安县黄沙约（今广东省河源市紫金县）。明朝中期，四十三世练成优携练伟江、练伟华、练伟兰迁出，长子练伟江开基四联村练姓，次子练伟华开基联民村练姓，练成优则携幼子练伟兰迁至广州梅花园麦地村。此外，在增城地区亦有一支四联练姓分支。
按《北兴镇志》记载，四联村练姓源于清仁宗嘉庆十三年（1808），练成优偕同妻黄氏，儿子练伟江、练伟兰由兴宁县金樽村到此定居，随后练成优又带着幼子练伟兰转移到广州市梅花园麦地村定居。按村民收藏《练氏宗谱（广东紫金瓦溪老马车建道公系谱）》载，则于第四十四世练伟江、练伟华自永安县黄沙约（今紫金县瓦溪镇）迁入铁屎营，后练伟华迁居梯面。据村民讲述，开基祖有兄弟三人，长兄、次子随父迁入铁屎营，后父回到永安县找寻幼子，次子迁居梯面。故推测，练姓四十四世兄弟练伟江、练伟华、练伟兰兄弟三人，长子练伟江开基花东镇四联村练姓，次子练伟华开基梯面镇联民村练姓，幼子练伟兰开基白云区梅花园麦地村练姓。
以上几种说法都提到了父子在四联、联民、白云区麦地村等地的开基情况，但细节又各有不同，在此一并列出。
四联练姓素有联宗祭祖的习俗，每年清明节，麦地村、四联村、联民村练姓都会联宗往四联村附近牛栏窝山祭祖，狮岭花屋练姓亦偶尔往来。近年来，随着人们生活习惯改变，练姓祭祖时间也灵活起来，一般根据宗亲节假日协调后设在四月的第一个或第二个周末。
春节期间，练姓有舞狮活动，杨旗庄练姓自行组建了一支醒狮队，由练雄文负责教导，每年腊月便开始操练，至除夕夜出动，在村中舞狮助兴，渲染节日喜庆气氛。从前，四联村练姓有“冬大过年”的习俗，每年冬至都会大设宴席，如今，因节假日往往在除夕前几日，一年一度的除夕夜团圆饭成为了一家人年前最重要的一次聚会。
伯岷宋公祠：历史悠久的客家氏族
伯岷宋公祠，位于四联村高山庄东北部，始建时间不详，1998年重修，面积约230平方米，为高山庄宋姓族人为纪念开基祖宋伯岷所建。祠堂坐西朝东，面阔三间，深两进，悬山顶，人字山墙，琉璃瓦顶。头门墙面由红砖砌成，有虾公梁，石门额阴刻“伯岷宋公祠”。
前进深约4.6米，上设二龙戏珠脊，做工精美，栩栩如生。南侧墙面上嵌有《重修公祠捐款芳名》石碑，上载祠堂重修捐资名单及重修时间，两侧有对联一副，上联“缅怀祖德源流远”，下联“造福儿孙万古留”。后进堂上设有宋门堂上历代祖先灵位，悬挂画像一副，为唐代宋氏入粤远祖宋新恩像，绘于1970年。
四联村高山庄宋姓历史悠久，源出花县赤坭锦山宋姓。
唐代，宋氏始祖宋新恩自江西赣州瑞金迁居广东惠州。宋朝末年，五世宋行迁居兴宁，后人又迁居嘉应州（今广东省梅州）。明末，十九世宋汝良生六子，长子二十世宋宏纲迁居花县佳锦山长埔村（今赤坭镇剑岭村半仙寮）。
明末清初，宋宏纲次子二十一世宋志孝自佳锦山长埔村迁居把水上庄（今赤坭镇东升村上把水），清乾隆、嘉庆年间，二十三世宋启源自把水上庄迁居铁器营高山庄（现四联村高山庄），为高山庄宋氏开基祖，宋启源字江英，号伯岷。
赤坭镇锦山村《花邑佳锦山长埔村宋氏族谱（民国十年辛酉仲冬印，宋澜章
修）》内载有宋启源世系，且有其曾孙宋桂森所述《伯岷公行述》。
按行述所载，宋启源（1783—1872）为清代国学生，祖父宋志考，生父宋成儒，宋启源为家中长子，有兄弟六人，居住于花邑把水庄（今赤坭镇东升村）。父亲宋成儒去世后，家中一贫如洗，宋启源遂外出谋生，耕田为业。经过数十载经营，宋启源积蓄渐丰，在从化南蛇庄、番禺东瓜垄庄、花县铁屎营均购有产业，合计田地数百亩，其中铁屎营购置田地高山庄，即为今四联村高山庄，随即在高山庄开基立业。
宋启源发迹后更心念祖德，幼弟五人在把水居住，生活艰难，宋启源便每年运载谷物金银往把水救济胞弟，并在把水购置产业，用以祭祀祖父宋志孝与父亲宋成儒。宋启源伯父宋成球无后，启源便代伯父立养子宋开乔，在狮岭下猫虎垄（现狮岭镇军田村）购置产业。
民国年间，高山庄有宋姓族人宋其贵，黄埔军校毕业，曾任国民党海军司舰长，从化县长。如今，在四联村南部，宋伯岷所开创的高山庄愈发壮大，欣欣向荣。
附：《伯岷公行述》原文
我曾祖伯岷公，讳启源，字江英，清国学生，乃志考公之孙，成儒公之子也，生长花邑把水乡，昆仲六人，公居长。时高祖成儒公身后萧条，家无遗产，我曾祖立志宏伟，远出谋生，以耕为业。数十年含辛茹苦，蓄积渐丰，购置产业。由从邑而购南蛇庄，再至番邑购冬瓜垄庄，更复花邑铁器营购高山庄共田地数百亩，以是成为迁居焉。
然我曾祖友爱性成，常念有弟五人尚居把水，生计维艰，每年载谷携银，以济诸弟。并置产业于把水，以留祀志孝公、成儒公。再购产于狮岭下猫虎垄，以留祀成球公。惟成球公无传，我曾祖代立养子开乔公，立室生五子，即居猫虎垄。自开乔公逝世后，其子散亡，所有猫虎垄遗产，经桂森重托，把水乡伦彰叔竖界产志孝公。
尝溯我祖生平，德行上足以报祖宗之功德，下足以启后世之钦崇，迄今相传数世，俾炽俾昌，实藉祖德之所荫也。爰略述梗概，以志不忘。曾祖生于乾隆癸卯岁八月十一午时，卒同治壬申岁十二月二十二午时，享寿九十，葬花邑响水门前山上鲇鱼形，坐南向北。曾祖妣钟氏，生乾隆乙酉岁三月十八丑时，卒同治丁卯岁六月初九未时，享寿七十九。子三人，开国、开润、开创，孙七人，曾孙二十四人，元孙三十九人，来孙若而人。
民国十年季春 曾孙桂森谨述
——《花邑佳锦山长埔村宋氏族谱（民国十年辛酉仲冬印，宋澜章修）》，卷二，二八。
（注：四联村宋姓，按《北兴镇志》48页记载，开基祖宋九公，于清宣宗道光十年（1830），由从化县牛心岭迁到四联村定居，与族谱不符，以族谱记载为准。）
朝诒夏公祠：水库移民的远祖印记
朝诒夏公祠，位于四联村营盘庄中部，始建时间不详，2012年重修，约260平方米，纪念对象为夏姓先祖夏朝诒。祠堂面朝西南，广三间，深两进，悬山顶，人字山墙，琉璃瓦顶，红砖墙面，有虾公梁，石门额阴刻“朝诒夏公祠”。
祠堂内墙面以石灰批荡，前、后进屋顶均设二龙戏珠脊，堂内有《夏氏宗祠重修序言》石碑，上载朝诒夏公祠重修始末、重修时间及捐资人员名单。后堂内设夏门堂上历代祖先考妣神位，供夏姓族人日常祭祀用。
祠堂西北、东南两侧各有青云巷一条，东南侧巷道内设灶台两方，日常设宴时作厨房用，西北侧巷道内较空旷，可在设宴时作为村民就餐的处所。
营盘庄原无住民，是一处名为“营盘”的空地，村中传说，该地元代曾有军队扎营，当地人便称之为“营盘”。20世纪50年代初，花县政府决定修筑九湾潭水库，陈、夏、邝三姓从长麻地（现九湾潭水库内）移民至营盘建村，称为“营盘庄”，是四联村的两个水库移民村之一。20世纪60年代初，九湾潭水库建成，营盘庄也已开枝散叶，快速发展起来。2020年，营盘庄内有陈、夏两姓，夏姓村民占全庄人口绝大多数，仅有几户村民姓陈。
据村民讲述，营盘庄夏姓与照镜湖（今新雅街东镜村）夏姓系出同源，照镜湖夏姓自西边（今赤坭镇西边村）迁入。西边夏姓最早从南雄珠玑巷入粤，再迁至佛山地区，复迁至西边开基。明代，西边夏姓分支开基照镜湖。据此推算，则营盘庄夏姓应于明清之际在今九湾潭水库内开基，20世纪50年代再迁至营盘庄。
20世纪50年代初营盘庄初建时，全庄均为泥砖搭建的传统民居，朝诒夏公祠也由泥砖搭建。由于当时物资匮乏，许多建筑材料都是从九湾潭水库内的旧村拆下的，再运到营盘庄建造新房。20世纪90年代，村中的泥砖房逐渐被拆除，建起新式的小洋楼。2012年，朝诒夏公祠也被重修，才有了如今的样子。
此外，花东镇鸿鹤村高板庄、从化区烂柴坑村均有营盘庄夏姓分支，每年大年初一和清明节前后，几地夏姓常欢聚一堂，往朝诒夏公祠祭拜先祖。
编辑：一凡（摄影：关振伦）
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