唐玄奘西行进入哈密，第一站究竟在哪里？这个遗址被考古学者认证了！
1300多年前，
第一站 究竟在哪里？
曾是丝绸之路的咽喉，
公元629年，27岁的玄奘
决定赴天竺（今印度）取经，
因为难以翻越喜马拉雅山，
他选择从西域绕道。
史料记载，
玄奘独自一人出玉门关，
穿过八百里流沙河，
终于来到第一站伊吾。
“既至伊吾止一寺，寺有汉三人，中有一老者，衣不及带，跣（xiǎn）足出迎，抱法师哭哀号鲠咽不能已……”
这段文字出自《大唐大慈恩寺三藏法师传》，是玄奘的弟子慧立在玄奘逝世后，根据玄奘生前口述内容和玄奘另一位弟子辨机的部分手稿整理所得。
伊吾当年管辖地拥有7个城池，
那么，玄奘途经伊吾时
究竟经过的是哪里？
2009年《新疆画报》
一篇署名肖林的文章称，
玄奘经过的是
2015年，
新疆文物考古研究所研究员
于建军
结合数次考古调查与史料研究初步推测，
玄奘进入西域的第一站，
可能在今天哈密白杨沟佛寺遗址群，
而该遗址群中的小寺院，
可能就是玄奘当年居住过的小寺院。
白杨沟佛寺遗址（局部）
白杨沟佛寺大门
白杨沟佛寺遗址位于
白杨河水自中部将其分成东西两部分，
当地维吾尔族人称为“台藏”，
为唐代佛教兴盛时期的大型佛教遗址。
是哈密地区年代较早、规模最大的
一座佛教寺院。
2001年被列为全国重点文物保护单位。
西岸台地佛寺遗址
寺院的主要遗存在白杨河西岸，
有佛寺、石窟、舍利塔等。
白杨沟佛寺遗址石窟外观
石窟内景
其石窟的建筑形式
与吐鲁番柏孜克里克石窟相似。
内壁均抹草泥，依稀可见彩色壁画。
白杨沟石窟残存壁画（资料图）
考古人员在舍利塔南面不远处的土台上，
发现了一座小寺庙，
这座小寺庙坐北朝南，3间房屋并列。
他们结合小寺庙的布局形制，
以及对玄奘西行线路的考古研究，
初步推测
玄奘当年途经伊吾
在一座小寺庙里住过10天，
白杨沟佛寺遗址群的小寺庙
可能是玄奘住过的寺庙。
白杨沟佛寺大殿遗址残高15米，
内残存一坐佛，高8.2米。
白杨沟佛寺大殿遗址
其与白杨河沿岸的恰普禅室、库木吐鲁佛寺、央打克佛寺、托玛佛寺、甲朗聚龙佛寺连成一线，
位于伊州区五堡镇博斯坦村北白杨沟河西岸台地上的恰普禅室遗址。（资料图）
位于博斯坦村北1.3公里农田中的央打克佛寺遗址。（资料图）
位于白杨沟河东侧台地上的托玛佛寺遗址。（资料图）
位于白杨沟河东侧台地上的甲朗聚龙佛寺遗址全景。（资料翻拍）
可以想见，远在隋唐，
白杨沟河两岸晨钟暮鼓，诵经之声不绝于耳，何等壮观。
新疆自古就是
多民族聚居和多种宗教信仰并存地区。
大约在公元前1世纪，
佛教传入新疆地区。
除了白杨沟佛寺遗址，
哈密域内还有庙尔沟石窟寺遗址。
庙尔沟石窟寺全景。（资料图）
该遗址位于
兵团十三师黄田农场上庙尔沟村西，
是7至12世纪的佛教寺院遗址。
庙尔沟石窟寺局部。（资料图）
石窟寺现存5个窟，
均为依山势凿出，再用土坯砌筑而成。
窟内壁抹有3厘米厚的草泥，
再涂以白灰，上绘壁画。
佛教是在新疆流传时间最长、
信仰人数最多、社会影响最大的
宗教之一。
直到15世纪前后伊斯兰教传入时,
佛教在哈密仍然有较大影响。
交融共存
是新疆宗教关系的主流。
伊州“佛影”
是翻开在大地上的一页史书，
真实而深刻。
文：亚心网、哈密市委宣传部
图：普拉提、曹新加
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