重庆城中那些斑驳的老教堂
西方天主教最早由法国巴黎外方传教会自1702年传入重庆。距今已有三百多年的历史。鸦片战争前后，宗教的文化传播演变为 文化侵略的强硬手段，导致1886年在重庆发生了教案事件。重庆开开埠以后，各国教会在重庆扩大势力，宣传西方文化，纷纷修建教堂和神职修道院，建立医院，药房，救济院孤儿院等慈善机构和开办学校。1891年，美国教会在重庆开办了求精中学，广益中学，启明小学。1898年，法国教会又开办了重庆法文学堂。抗战时期，教堂一度成为难民避难所。社会在不断进步，高高的尖塔不再是殖民者的象征，张扬的十字架也不再是文化侵略的符号。如今，教堂依然钟声不断，为每一个重庆人祈福。
【黄桷垭救主堂】
1939年5月3日日军飞机疯狂轰炸重庆，市中区的百姓纷纷到郊区黄桷垭躲避空袭。其中有许多基督徒在主日(礼拜天)都很渴慕到礼拜堂敬拜上帝，但市中区的礼拜堂多被炸毁。当时中国基督教灵修学院贾玉铭院长也带了一部分学生流亡到黄桷垭，暂借用广益中学教室上课，同时也给散居在南山、黄桷垭、凉风垭等地区的信徒设了一个查经班，信徒中多有外省人。于是在1939年9月份成立“南山基督徒团契会”，借南山广益中学一间教室作为聚会所。
之后，高长江，贾玉铭等发起修建礼拜堂，并组成筹建委员会。筹委会募集到建堂基金138.6307万元，购下文峰段19号地基16方丈(0.27亩)建堂。礼拜堂落成后，于1944年12月25日举行了献堂礼，定名为救主堂，设立了第一届堂务委员会管理教会。
慈母堂
长江南岸有一片清幽的山地，据说圣母玛利亚曾在此显现，故名慈母山。慈母堂坐落于群山环抱当中。慈母山林深叶茂，松香盈鼻，环境优美，是远近闻名的朝圣之地，也是一处难得的隐修净地。
地址：南岸鸡冠石下窑43号(教堂及教区培训中心)
江北城福音堂
福音堂1894年由美国传教士修建，迄今已有上百年历史。此前是美国传教士、重庆宽仁医院（现重庆医科大学附属第二医院）院长马嘉礼派人在江北书院街买一铺面，以行医为名进行传教，因与当地民众发生冲突（史称江北教案），教会获得赔款，卫理公会以此赔款修建了福音堂和江北医馆，由马嘉礼任江北福音堂第一任牧师。
江北城德肋撒天主教堂
江北德肋撒天主堂，是重庆首座按原样整体搬迁的教堂(2008年10月1日举行搬迁后开堂庆典)，具有重要的文物价值(至今已有154年历史)，深灰色的墙砖及教堂内部的重要宗教用品，全部来自原位于江北城米亭子13号的老教堂，中、西结合的建筑风格是全国最具特色之一，造型非常传统而神圣，教堂始建于清咸丰五年(1855)，李方济神父购民房(名博济堂)作教堂。于光绪七年(1881年)重新扩建，民国十六(1927年10月24日)重庆教区主教尚维善(法籍，1926年9月21日祝圣为重庆教区主教。)发出通令，号召教友捐资再次改扩建，落成于1928年。
地址：重庆江北嘴中央公园
若瑟堂巷始建于1893年，因奉大圣约瑟做主保，故名。若瑟堂是重庆现存的唯一一座哥特式风格的建筑。占地面积1700平方米，正中经堂面积约500平方米，可容纳1000余人。若瑟堂经堂内，两排大柱托着乳黄色厅顶，华灯高悬，烛光交映。正中有彩塑耶稣、圣母、若瑟像，两壁有十四耶稣苦修油画像。另有服饰祭器屋一间。1917年建尖顶十字架钟楼一座，高36米，内置吊钟3口，大时钟1口。陈设典雅华丽，气氛庄重肃穆。近年来，每逢圣诞节，众多时尚青年男女蜂拥而至，不为信仰，只为过一个胜似狂欢节的平安夜。
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