大武口地名文化介绍来袭!这些你一定不知道!

【睛彩地名】VOL.2

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今日【睛彩地名】栏目

带你走进了解大武口区的地名文化

本期作者:王荣、许意如

地名文化景观是人类活动的地标印记,是区域文化的重要载体之一,能够反映出自然环境以及社会环境的历史变迁。

大武口区地名文化景观具有鲜明的山地地貌特色,能够体现农垦文化、工矿业煤炭文化、移民文化、祥瑞文化、军事文化等,与其地名形成因素密切相关,由大武口区悠久的开发历史、复杂的地貌类型、丰富的矿产资源等人文和自然因素所决定。

在独特的历史和地理环境下,大武口形成独具地域特色的地名文化景观,对大武口区各类地名文化景观特征进行分析,有利于大武口区作出科学的、整体的地名规划,使地名体系更加适应社会经济发展,提升城乡文化品位。

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因地貌特色而得名

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大武口区地处宁夏北部平原与山地地貌区,西属贺兰山山地分区,东属银川平原分区中的洪积倾斜平原区。

大武口区主要有平原、草丛、沙石滩、峡谷、冲沟、新冲积扇、洪积台地、陡坎、沙丘等多种地貌形态。在这样的地形地貌基础上,形成了山、峰、沟、疙瘩、槽、湾、梁、台、顶、洼、曲子等类型的地名,这些地名如实记录着大武口区真实的地形特征。

在大武口区的政区与类政区地名中,有白芨沟街道、沟口街道两处地名是由显示地形地貌文化的专名与通名组合而成。非行政区域有西沟、西沟台、下峡子、榆树沟、张家窝等地名,此外还有归德沟韭菜沟、白芨沟、涝坝沟等60处纪念地与风景点地名。

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因农垦开发而得名

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大武口区气候干旱,地表水资源贫乏,没有固定的较大常年地表水流,形成许多盐碱地。 原来少人居住,中华人民共和国成立后大武口区渐渐发展起了农业。大规模的移民进入以后,工作居住、农垦开荒等活动对当地地名现状产生了重要影响。

与农垦相关的地名中,西大沟、陈台子湾和袁家大湾体现了早期移民对不同地形的开发,经过农田建设、农耕发展,建立起众多渠、农场、羊场、果园等,逐渐形成自己的农垦文化。在星海镇目前存在众多沟渠地名,而以顺序命名最为常见的,如渠有十六斗渠,十八斗渠,十九斗渠,沟有“五分沟”至“十三分沟”,这些有序的设施地名体现了农垦开发活动是经过组织和规划的,还有反映农垦文化的“园区”“家属区"等类似城镇地名的农村居民点。

反映农垦开发组织有“组”和“队”命名的地名,以“组"作为通名的数量最多,其意思类似于“村”“队”,是为农村聚落点,主要形成于20世纪80年代和2000年之后,其中20世纪80年代以“组”命名的地名主要为移民搬迁而成。以“队”命名的农村居民点有长胜村一队、长胜村二队、长胜村五队、龙泉村一队、龙泉村二队、龙泉村三队等。

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煤炭工矿业而得名

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大武口区矿产资源丰富,种类多样,特色鲜明,太西煤储量达6.55亿吨,硅石、白云岩铁矿石等分布广、储量足。随着煤炭工业的发展形成或迁入了大量的相关企事业单位,煤炭工矿业发展构成了大武口地名景观的基础。

大武口区有许多带有煤、矿字词的地名,直接反映煤炭的有榆树沟煤矿、大峰矿、白芨沟煤矿等。行政区域中,为适应大武口区城镇化发展需要,将历史上形成的“石炭沟”改名为“石炭井街道”。

冶金路、冶金巷、冶炼路、有色路、工段巷、金工路、建设东街、金晶街等,都是因煤炭工业或相关服务企业而命名的道路。工矿业煤炭文化对于居民点也有较大影响,如太西花园、乌金小二楼、乌金小区、羊齿小区等,其中的乌金小区即源于太西煤有“乌金”之美称,羊齿小区则取羊齿煤矿之名。二矿农场四合院、矿务局供应处小区等13处居民点地名是受煤炭、工矿业发展影响而命名的地名。

煤炭文化对于大武口区的政区、城市建设及人们生活等多方面都产生了深刻的影响。

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因大规模移民而得名

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随着20世纪70年代以后行政机关的迁入、煤炭工矿业的发展,形成了大规模的移民,大武口区人口聚居和膨胀主要集中在近半个世纪,工矿业移民和吊庄移民是两大重要的类型。

“隆湖”这一地名出现于1983年大规模吊庄移民背景下,源自隆德县与潮湖区各取其中一个字而形成,在23年的发展中,建立了18个行政村,迁移农户7000多人在隆湖地区附近还有许多地名是以隆湖为专名进行命名的,例如隆湖家园、隆湖大道等,这些地名都是因“隆湖”的迁入移植而来。大武口区内还有一些居民点也反映移民特征,如“新民”取“新的移民”新村之意,还有移民安置的居民点;沐恩新居是在实施中南部地区生态移民攻坚背景下,把中南地区极贫群众搬迁出来,有使搬迁移民感受到党和群众的恩情之意。

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因人们的美好愿景而得名

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大武口区的地名中,祥瑞地名占据了很重要的比例,除了表达美好意愿外,还蕴含着更深邃的传统文化。政区和类政区地名中,锦林街道含有景色优美、如花似锦之意;长兴街道因希望街道能够长期兴旺而得名;青山街道寓意贺兰山四季常青之意。非行政区域地名中,有百花市场,寓意着市场繁荣。群众自治组织中有取红旗之意的红旗社区居民委员会,及取意“文明、祥和、团结”的团结社区居民委员会地名,寄托了人们的美好愿景。居民点地名中,祥瑞类地名更为广泛,大致有期望安居乐业富裕发达、环境优美、人际关系和睦、健康长寿、文化兴盛、积极向上等寓意,寄托人们对于美好生活的向往。

大武口区内还有143处居民点,群众自治组织26处,交通道路设施161处,9处风景点与纪念地,5处建筑地名,633个单位地名,以及星海湖这1处水系地形的命名与大武口区的祥瑞文化息息相关。

祥瑞地名丰富了当地文化,有利于团结民心和促进社会稳定。

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因是明清军事重地而得名

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大武口区西依贺兰山,具有藩篱关陇、屏障西疆之要,在贺兰山的沟谷、通道等咽喉之地曾经设置关城和军事要塞,常年建堡筑城、屯兵监守,形成了具有区域性特色的军事地名文化景观。

大武口区在明代史籍中被称为“打硙口”,为沟谷名(今大武口沟),意为“打凿石磨的山口”,此后的文献资料中还出现过“大硙口”“达武口”等名称。1943年,时任宁夏建设厅长李翰园至此,认为“打硙口”名称不雅,遂改名为大武口,意为武士们在这里打过仗。大武口区至今保存着很多古代军事设施,如古代明长城、关隘、城堡烽燧等,这些地名让人时刻联想到古代大武口地区的重要军事地位。

大武口与军事有关的历史、文化地名有临山堡、石城子、北门关、北长城西长城、头道关、二道关、三道关、营口子等9处,主要为军事设施的堡、城墙、关口等。此外,枣儿沟、韭菜口、大磴沟也都是与军事有关的地名。目前大武口区有长城街道办事处和长城路都是因靠近北长城而得名,体现了较好的指位性和文化性。

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■内容来源:宁夏民政厅、宁夏地名学会、民政部地名研究所联合提供。本文作者-王荣、许意如,选自《宁夏地名文化精粹》,原文有删节。图片转载自“幸福大武口”,图片来源大武口区摄影家协会,转载请注明原出处。

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