你知道吗?青海还有一处号称小江南的地方,那里只属于男人的狂欢

许多人都不知道,在黄河的上游,有这样一个地方,当我们回看过往,那些由弓与剪构成的神话,依旧清晰可见。

来到这里,需要开不少的山路,当你看到曲折的蓝色大河,你就到了,这里是黄河的上游,尖扎

早在先秦和西汉时期这边便是西羌之地。岁月的繁衍使得中原文化与羌藏文化在此融合,农耕文明与草原文明在此交汇。留下了太多神奇的色彩。

有人说尖扎是青海的小江南,这一点也没错。它海拔不高,在那县城里,也大概是一千九百多米。“母亲河”——黄河纵贯南北。看惯了黄河的浑浊,便来这看看它的湛蓝。

尖扎有柔情,更有阳刚。尖扎达顿,便是男人的狂欢节。由于缺乏文献记载,如今早已没有人说得清楚“达顿”是从什么时候开始流行于青海的尖扎县地区的。

“达顿”藏语意为神箭之宴、射箭节庆或射箭庆典,“达”指箭,“顿”指宴会、节庆。“达顿节”是一个以民间射箭和对唱活动为主要载体,将射箭对抗赛、民间歌舞、说唱艺术融合为一体的藏族体育竞技节庆活动。

了解尖扎的人都知道这里是著名的射箭运动之乡,据说当年他们是吐蕃同边的一支军队的后裔,因为他们慢慢趋向于和平,所以便把尚武的这种骑射方式,转变成了各族之间的比赛。

当另一种说法是尖扎的射箭起源于公元9世纪,武僧拉隆•贝吉多杰射杀发动灭佛运动的吐蕃赞普•郎达玛后,将铁弓带到这里,并埋藏于尖扎的智合寺藏弓殿内,被虔诚的僧俗奉为圣物顶礼膜拜。

而这个建在锡浆岩山腰间的洛多杰智合寺也成为了尖扎的神圣之地。此后射箭习俗便在民间流传,并渗透到藏族文化和生活的方方面面。

很多时候我都会想,是什么样的地域,才能够衍生出来,这样的文化。拉弓,射箭,从古至今。

冬闲春节前后便是“达顿节”的开始,来此听到最多的便是“在尖扎没有男人是不会射箭的。”

除了紧张、激情的射箭比赛,主要是以箭会友,增进友谊,因为射箭主要是男人们的体育竞技活动,“达顿节”也被称为男人们的狂欢节。

期间,男女分工明确,主队的女子主要以歌舞接待客队射手,而摆宴、敬酒、倒茶等皆由男子负责。

活动一般持续四至五天。第一天两村各自准备;第二天甲村前往乙村射箭,晚上住在乙村,通宵对歌;第三天上午射箭;第四天乙村回访甲村,下午比赛射箭,晚上举行宴请和歌舞活动;第五天上午射箭后全部结束。

日光的暴晒,使得山脉更加凌厉,智合寺依山而建与自然融为一体,看到它的第一眼,你就会知道诗歌里传唱的地方,就在这里。

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