博物之旅回顾 | 穿越河西走廊 & 欣赏大美青海 DAY 4 （上）
参加活动之前，已经做了一点点预习，知道武威市博物馆的新馆藏有各类文物四万六千多件，藏品不但丰富，而且特色突出，尤以汉、唐丝绸之路文物、西夏文物、历代佛教文物和少数民族文物最具特色。藏品总量仅次于甘肃省博物馆和甘肃简牍博物馆。
到了新馆实地，仍然让我们着实仰视了一番，武威市博物馆的新馆这么大啊！
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武威市博物馆新馆的基础陈列《武威历史文物展览》，以“河西都会 天马故乡”为主题，有序厅、文明华彩、大汉扬威、五凉古都、盛唐通邑、大夏辅郡、蒙元故路、明清凉州等七个单元，集中展出武威出土的以齐家文化玉器、汉代木雕、隋唐墓志铭、西夏文泥活字佛经、元青花瓷等为代表的各时期文物750余件。
展览以实物为主，辅以现代展示技术和多媒体场景，集中展示了武威历史发展沿革及政治、军事、社会、文化等方面兴衰演进轨迹，讲述了文物背后的传奇故事，展现了武威深厚的历史文化底蕴和丰厚的文化遗产资源，打开了让世人了解武威、走进武威、感受武威的一扇新窗口。
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文明华彩
讲解老师带领着我们博物之旅第二小分队，从远古走来。
武威，这片古老神奇的热土,是由亿万年的天地造化而成。考古资料表明,早在5000年前,这里就有人类活动。马家窑文化先民披荆斩棘、勤劳创造，开启了走向文明的征程。距今约4000年左右，武威进入青铜时代,发现大量的齐家文化、沙井文化遗存，文明之光照耀着这片土地。
又看到熟悉的彩陶器物，这一次，大家的观察力明显加强，众多博友们开始辨识纹饰，用以断代了。
马家窑文化
半山类型
半山类型的陶器纹饰较为复杂，红黑彩并用，常见纹样有旋涡纹、锯锯齿纹、菱形纹、葫芦纹、网格纹等。
典型特征是常以黑色钢齿纹带和红色条带构成各种连续的图案，纹饰繁丽、色彩绚烂。原属武威地区的永昌县河西堡鸳鸯池遗址，经科学考古发掘可知，是河西走廊半山、马厂类型的代表性遗存。
齐家文化
齐家文化的治玉冶铜工艺
冶铜业的发达是齐家文化的-一个重要特征。在齐家文化分布区的遗址中，都不同程度地出土了大量铜器，这些铜器有斧、刀、匕首、镜、环、佩饰等。经过科学化验，质地分为红铜和青铜两样，而且含铜量都在80%以上，制造工艺有冷锻，也有冶铸，非常接近我国商代青铜器的含铜量，说明齐家文化时期已步入青铜时代，这也是当时社会进入文明时代的重要标志。
高超的治玉技术是齐家文化的又一特点。齐家文化玉器主要采用以片切割、单面管钻、琢制和磨制等四种工艺相结合的治玉工艺，未使用线切割和金属砣子切割。此外，在齐家文化的玉器中，一部分是用当地玉料加工而成，一部分是用来自千里之外的新疆和田玉雕琢而成。这些文物的发现，证明了早在“丝绸之路”之前，就有一条“玉石之路”。
沙井文化
沙井文化是西北地区一支独特的青铜时代文化，因最初发现于甘肃民勤沙井村而得名，年代大体相当于中原地区的西周至春秋时期。分布范围主要在河西走廊的民勤、永昌和古浪一带，发现有土城堡、墓葬等遗迹和陶器、石器、铜器等遗物。陶器主要为夹砂红陶，器形有罐、简形杯、鬲、豆等，饰以绳纹或彩绘条纹、三角纹、鸟纹等。生产工具除石质的刀、斧、铁等外，还有青铜制的刀和三棱铁。此外，还发现金耳环绿松石和贝等装饰品。
夹沙圜（huan)底尊
大汉扬威
两汉时期是武威文明发展的一个高峰期。
西汉王朝在此设置武威郡，为经济社会发展和中西文化交流，提供了强有力的保障。西汉的屯垦戍边政策，带来了内地的先进生产技术，促进了武威地区各项产业的发展。养马政策的推行，融合当地雄强尚武的精神，衍生了武威马文化。武威作为河西走廊的重镇、凉州刺史部的治所，在中外商贸和文化思想交流等方面均发挥出了重要作用。
武威立郡
西汉初期，北方的匈奴经常侵犯边境。汉武帝时，国力增强，便派张骞出使西域，意图联合西域诸国共同抗击匈奴。元二年(前121年)骠骑将军霍去病兵出陇西，打败了匈奴驻河西的休屠王和浑邪王。为开发经营河西走廊，汉王朝将武威设为河西四郡之一，意为彰显大汉帝国的“武功军威”。
仪礼律令尊老养老
武威汉简以其数量多、保存好、内容丰富、史料可贵等特点成为中国简牍学的重要组成部分，其中仪礼简、王杖简、医药简被定为国宝级文物。
《仪礼》是古代经典的重要组成部分，仪礼简为研究汉代经学和《仪礼》版本提供宝贵资料:王杖简记载了汉代皇帝向七十岁以上的老人赐予“王杖”的尊老养老制度。
王杖十简
仪礼简
繁荣初始
汉代是武威社会经济发展的第-一个高峰，农牧业、手工业获得极大发展，物质文化空前繁荣，文化教育充分发展，社会生活多姿多彩。丝绸之路的开通促进了东西商贸交流。这一时期的文物蔚为大观，其中磨嘴子、旱滩坡及王景寨汉墓群出土了大量陶器、铜器、漆木器、丝麻、简牍等珍贵文物，从不同角度反映出汉代武威经济文化发展的辉煌成就。
|冶炼织造 物产交通
由于和西域各国的通商贸易，西城的物产不断通过丝绸之路传入我国。武威因农业发达，在传播西域物产中起到了试种推广作用，不少作物首先在这里安家落户，然后向东传入中原及我国南方.带。其中尤以胡麻、 蚕豆、苜蓿、核桃、葡萄、蒜、葱、菠菜、胡萝卜最为有名。凉州的葡萄和葡萄酒以质优味美驰名，被列为贡品。胡麻、菠菜等仍以武威出产者品质最佳。
铜镜
木雕彩绘镇墓兽（獬豸xie zhi）
请看右下角那件文物
『汉代漆葫芦』
可别小看这个汉代漆葫芦，甘肃武威王景寨汉墓出土，通高8厘米，腹径14厘米，茎根部朽裂，髹漆脱落。我们看到小小的它，以植物葫芦为胎，细颈，鼓圆的腹，圆底。
通体髹漆纹饰，以深棕色为底，朱红色单弦纹或复线弦纹为主，中间夹以朱红色虚线纹、斜线纹和白色宽弦纹，是研究汉代漆器工艺的实物资料，它可是国家一级文物。
五凉故都
公元四世纪初至五世纪中叶,中国北方处于多个民族政权频繁更替的“十六国”时期，武威则进人了“五凉割据”的时代。武威郡姑臧县曾是“五凉”政权中除西凉外，前凉、后凉、南凉、北凉的都城，隋末大凉国定都姑臧，武威因而被称为“五凉古都”。“五凉"统治者为兴邦立国，采取了谨修内政、保境安民的政策，倡导胡汉各族人民发展经济、推崇文教、增进交流，使武威兴旺发达持续百余年，形成了中国西北历史上独具魅力的“五凉文化”。
东晋十六国时期，以凉州为中心建立的“五凉"割据政权经历了纷繁的历史更迭，其顺序为:前凉、后凉，后凉又分裂出南凉、北凉，从北凉中又分裂出西凉。除西凉外，其余“四凉"皆曾定都武威。
姑臧京华
东晋十六国时期中原地区战乱频仍，大批士族或南迁，或逃至河西。五凉政权统治下的河西地区，人民生活相对比较安定，大批中原士族涌入，在这里传授儒学，同时带来了中原文化及生活习俗，推动了武威当地文化、艺术和科学的发展，姑臧(今甘肃武威)也成为西北文化的中心。
这件累丝焊珠空心球饰，出土于武威凉州区金沙乡赵家磨魏晋墓出土，直径1厘米，黄金质地。
用金丝线累编成空心球状，丝线表面布满细小焊珠，为研究魏晋时期的黄金工艺饰品提供了珍贵的实物资料。
盛唐通邑
隋唐300余年间，武威的社会生产和经济文化得到空前发展。随着丝绸之路的畅通以及丝路贸易的再度繁盛，中外文化交流持续发展并不断壮大大，武威社会经济发展进人鼎盛阶段。此时武威地区居民众多，商旅云集，人声鼎沸，互市繁荣;佛风盛行，僧俗络绎，藏汉佛教，异彩纷呈;胡乐琵琶，抑扬顿挫，西凉伎乐，霓裳羽衣，武威在中西交流、民族融合中迎来了文化发展的新辉煌。
莲花藻井砖
左图中所示莲花藻井砖出土于武威魏晋墓，长33厘米，宽33.5厘米，厚3.6厘米，泥质红陶，方形。表面用黑色施底绘莲花图案，莲叶边沿用墨线勾划，内用桔色和白色填涂，花心用黑色施底，内有7个桔红色圆点，花瓣中间有“宜”等字。
“八鸟朝阳“ 彩绘画像砖
一下吸引眼球的一块彩绘画像砖，红色的胎，正面彩绘“八鸟朝阳”图饰。白色为底，墨线勾勒边框。
中心圆圈中饰红唇黑身飞鸟，代表太阳。周边绘饰红白相间的尖角莲瓣八枚，莲瓣间绘八只大羽飞鸟，朝中心飞翔。图案空白处填饰梅花。色彩鲜艳，构图巧妙，令博友们纷纷驻足为它拍照存档。
康君墓志、翟舍集墓志
翟氏为唐代凉州粟特望族。
在武威市博物馆展厅，我们看到这样的文物借出外展的通知
2021年7月20日武威市博物馆展厅
武威市博物馆藏的唐镀金口三鱼莲瓣纹银碗、西夏木缘塔等八件套一级文物亮相北京故宫的《敦行故远-故宫敦煌特展》。
2021年11月3日北京故宫西雁翅楼、午门展厅
仿佛是时空的转移，牵连我们的，就是这一件件珍贵的文物，一段段令人深思的历史。
北京故宫《敦行故远-故宫敦煌特展》将于11月18日闭展，还没来得及去观赏学习的博友们要抓紧时间啦！
我们不在博物馆
就在去博物馆的路上！
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