李吉祥：却藏寺遐想

刘志强摄

文/ 李吉祥

却藏寺的名，每个南门峡人均有耳闻。作为一个外乡人，一个南门峡的女婿，听妻子和岳父谈到过不少。正是听闻越多，兴趣越浓，好奇心就越强烈，然始终未曾造访，甚至连位置在哪也不知晓。今年端午，正好又回南门峡，偶然间得知走路也能前往，便喜上眉梢，继而念念不忘。

初六一大早，阳光明媚。一夜雨水洗刷得植物苍翠欲滴，心中也明快了不少。不知从何时起，不再能静下心来享受农村的宁静，也不再能忍受坐等天黑的慢节奏生活。正好闲来无事，却藏寺的名又浮现出来，且强烈地催促我前去一探，于是立马乘车前往。

远远就望见了却藏寺的金顶，以及顶上那一对金灿灿的麋鹿和法轮。心里非常激动，像小鹿乱撞，迫不及待地下车，想一睹其“芳容”。此刻，沉稳于我，再次失之交臂，浮躁却暴露无遗。比起宏伟的建筑和宽阔的广场，游人却极为稀少，连寺僧也没看见几个。当然，我去时正是中午，估计多数人吃饭或午休去了。带着放松的心情，凭着兴趣，一边走一边看，所到之处，殿门洞开，好似有意接纳我一般。我东张西望，漫步在殿堂间，虽是一个人，但心存敬畏。入乡随俗，入寺也一样，任何亵渎神灵的举动都没有做，只默默地观看。那一刻，没有僧人阻挠，也没有看家护院的寺僧规劝烧香，感觉很舒心。

却藏寺分新旧两个院落，新院落以佛殿为主，庄严大气。从新院落出来，钻进一处旧院落。院子层层嵌套，每一座都是独立的一个四合院。那里大概是僧人们的禅房，因为有烟囱，有水井，还有晾晒的衣服。禅房建筑稍显陈旧，虽也供奉着佛像，但庭院深深深几许，越往里走越觉得心里毛躁。倒不是害怕那几尊镀了金身的佛像，而是担心突然跳出一个僧人来拽住烧香点灯捐赠功德钱。这几年去过一些寺院，很少有寺僧专心侍佛，见有游人到来，每每眼睛放光。若不施舍，轻则恶狠狠地瞪你一眼，重则一顿呵斥、责骂。平常时候遭人数落，心里虽不好受，尚可发火，然佛门净土无故受气，心中却膈应得很，又得忍气吞声，往往耿耿于怀好几日。

新旧院落之间，是一片荒地，走进去察看，到处是拆除的遗迹。徘徊在残砖破瓦间，脑子里瞬间就冒出能否拾到宝物的念头，但立马强行遏止，连连责备自己不该如此。贪念好似晴空万里突然暴风雨，来得如此迅猛，真叫人猝不及防。

却藏寺得名于第一代喇嘛却藏·南杰班觉，因他是西藏却藏堆垅人，遂名，而却藏寺所在的一片沃土也因此被命名为却藏滩。却藏滩美丽且神奇，诞生过许多活佛。历史上，却藏寺是座皇家寺院，清顺治年间兴建，为藏传佛教格鲁派寺院。整个清代，却藏寺可谓风生水起。历代清帝十分重视却藏活佛及其在藏传佛教中的地位。互助县民间至今还流传着却藏活佛和康熙帝结拜的故事。乾隆皇帝敕其名为“广济寺”，并赐御制匾额。道光皇帝出资修建释迦千佛殿，以九条巨型金龙装饰，殿宇金碧辉煌、气势宏伟，殿内佛像、法器世所罕见。当地曾有“浪了却藏寺，北京再甭去”的说法。然而历经沧桑，几经兴废，如今的却藏寺虽经重修，并被列为省级重点文物保护单位，但地位早已一落千丈，曾经的佛殿屡遭拆毁，宝物多已荡然无存，甚至被洗劫一空。

却藏寺周边原有许多老百姓杂居，后来整体搬进了一公里外政府建成的新农村。荒地上有不少商铺和农家乐的残痕，我断想，几年前这里一定辉煌过，但不知为什么要撤离，留下破败的房屋和偌大一地狼藉。踩在废墟上，我感慨万千，佛家的无常若隐若现。南门峡当年凭借水库及附近的风景闻名于西宁，却藏寺的余威仿佛并不引人注目。寺院人烟稀疏，自1980年向大众开放以来，设施建设还很欠缺。各个殿院至今没有指示牌，也没有简介，更找不到厕所。新旧院落间没有有机连接，只呼啦啦地拆除，破而不立，美感全无。除去宗教功能，其实寺院也是民众旅游的场所，况且却藏寺曾经的辉煌足以吸引不少游人。以我的感受，若踏实肯干，却藏滩上的旅游业必将大有可为。

作者

李吉祥，山西省神池县人，在西宁市工作。 爱闲逛，爱观察，有感于怀，常用只言片语记录胸怀。

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