彰武故事：彰武境内的柳条边与彰武台边门
“彰武”县名，出自彰武台边门。养息牧河古称彰武台河，“彰武台”即“章古台”，是蒙古话的音译，意思是有菱角的地方。清朝在今彰武地区设立柳条边门时，在彰武台河畔，叫彰武台门。设县时因在彰武台边门外因此叫彰武。
柳条边示意图
柳条边是咋回事呢？
清朝为了保护“龙兴重地”，在今辽宁和吉林西南修筑了柳条边墙。柳条边墙始筑于顺治初年，至康熙中期完成。它是清朝设置的一条标示禁区界线的柳条墙。
据《奉天通志》记载：“清起东北，蒙古内附，修边示限，使畜牧游猎之民，知所止境，设门置守，以资震慑”。《柳边纪略》一书记载：“自古边塞种榆，故曰榆塞。今辽东皆插柳为边，高者三四尺，低者一二尺，若中土（中原）之竹篱，而掘壕于其外，人呼为柳条边，又曰条子边。”其修筑方法是：“用土堆成宽高各三尺的土堤，堤上每隔五尺插柳条三株，各株间再以绳连结横条柳枝。土堤外侧挖掘深八尺、宽五尺、口宽八尺的边壕，以禁行人越渡。”以边为界，故至今尚有“边里”、“边外”之称。清柳条边墙分作“新边”和“老边”。新边，康熙九年至二十年(1670—1681年)，为了和内蒙古科尔沁诸部牧区划分界线，在今吉林省境内修筑了一段柳条篱笆，因其修筑时间晚于盛京边墙，所以称作新边。老边，也称“盛京边墙”。因辽河分为东西两段，东段自凤凰城(今辽宁凤城)东南海滨，向东北行经兴京(今辽宁新宾)，折转西北至开原威远堡 (今开原县城东北)。西段的修筑，始于顺治五年(1648年)，划分盛京与喀尔喀蒙古牧区的游牧疆界，大体沿袭明代辽西长城（边墙）的走向。自威远堡向西南穿过辽河东岸明代辽东长城，跨越辽河，经今辽宁省法库、彰武、新民、阜新蒙古族自治县境，至阜新蒙古族自治县与黑山县交界的白厂门，同明代辽西长城相接，沿明辽西长城内侧向西南至山海关北，接明蓟镇长城。从顺治八年到十一年(1651—1654年)陆续设置柳条边之各边门。柳条边老边全长近 1000公里，至顺治末年全部完成。
彰武柳条边
清柳条边老边在辽宁省阜新市清河门区境内自西山、后窑、清河门老镇、朱家屯东折，再经阜新蒙古族自治县境内伊吗图、卧凤沟、新民、国华、富荣镇、苍土、十家子、泡子等乡镇南缘，从兴隆山村折向东北，进入彰武县和新民市界之间，沿彰武县两家子、西六家子、东六家子等乡镇南缘，进入法库县叶茂台，伸向东北。在阜新境内全长157.5公里，遗迹依稀可辨。清柳条边在阜新地区留下了清河门、白厂门和彰武台门三道边门，清河门区和彰武县即由此得名。
彰武东六家子镇位于彰武县东南部，东邻法库县叶茂台乡，南隔柳条边为新民市于家乡，京沈公路（北线）穿镇而过。清初这一带为养息牧场右翼牧群范围，因有六户蒙古族牧民在此放牧，以地处养息牧河东岸，故名东六家子。乡级公路东六家子镇和新民市于家乡交界处，一条弯弯的河套静静地穿过公路，这就是养息牧河，河上的小桥叫彰武台门桥。这养息牧河是辽河右翼支流，和清代养息牧河（今柳河）本是同一条河，清代光绪初年养息牧河改道，在彰武镇北杨家附近形成一条新河道，称新开河，日本帝国主义占领时期始通称柳河。柳河故道上游淤塞，下游仍在，就是这条养息牧河。
养息牧河
过河西行不远，有个村子，几十户人家。这个村子叫侯家围子，属新民市于家乡，村北就是清柳条边墙。村北二里来地，田野上有一条长约几十米的壕沟，壕沟东百米外有一道不到半里长东西走向的土堤，堤上长着一行古老的弯弯曲曲的柳树，枝干遒劲，绿叶疏朗，远远望去，好像一排在田野里扭着秧歌的老人。土堤北不远就是养息牧河，河床宽阔，流水却不宽，浑浊的河水缓缓地从西北流向东南，河对面绿雾蒙蒙的柳林后隐隐约约地露出几户农舍。这壕沟就是残存的柳条边断壕，土堤就是柳条边墙，多年前栽植的柳树已成行，边墙北为彰武县，即清代的养息牧场；边墙南为新民市，而彰武台边门就在这养息牧河那边，地处彰武境内，解放前由于养息牧河发大水，已经被冲毁淹没了。河东柳林后的村子就是养息牧门屯，是彰武县东六家子镇陈坨子村的一个自然屯，老百姓都叫它“门脸屯”。
据《彰武县志》记载：清柳条边在彰武县境南端，西南东北走向，经赵祥岗子、马德窝堡、左家、甘九窝铺、养息牧门等村落，计长45.5公里。彰武台边门西至白土厂边门81公里，因边门外有杨柽木牧场（即养息牧场、苏鲁克牧场），因此也叫杨柽木门、养息牧门。当时是盛京通往热河都统府（民国改为热河特别区、热河省，省会承德，阜新县隶属于热河）的大道。边门旧址在今养息牧门屯和彰武台门村（今属新民市于家乡）两村中间，距今县城25公里。当时是内通盛京外通蒙古的重要边门。彰武台边门属广宁城守尉。清顺治十一年（1654年）设笔帖式一员。康熙十八年（1679年）防御移驻。边门除满洲防御一员、笔帖式一员外，另有领催一员，满汉八旗兵丁39名。后于道光二十一年（1841年）除原有铁甲16副外，又添鸟枪10杆。
彰武台边门从清初设置到清末裁撤，延续了260余年。据盛京内务府档案记载，清光绪二十六年（1900年）曾有“俄兵闯入门衙，将公署档案及军器焚毁”。光绪三十年（1904年）三月时“有边门洞一座，图记档房三间、配房三间、堆房三间。只是因年久失修，间有渗漏，门洞及堆房瓦片脱落，墙垣已坍颓”。是时，署彰武台边门防御事务广宁正白旗骁骑校连兴曾向省公署呈报：“拟在沿边一带铺商筹款修葺边门。”后未准。1923年初，奉天省公署训令：“凡旧设立协领、佐领、章京等旗缺，一律裁撤。”当时，彰武县公署曾派人去该地实查，边门防御衙门已不存在，仅剩破草房三间，坍塌不堪。据称早于1912年即已裁撤。
边门外，除衙署外，有一条东西走向的大街，称为“门街”。据当地居民口碑：光绪二十二年（1896年）时，大街长约四五里，两侧皆有店铺及住户，大约有900来户，人口3000多人，皆为满族。光绪二十四年（1898年），养息牧河涨水，门街被冲毁，住户四处逃散，遂有今之彰武台门、养息牧门、侯家围子、四大门、五大门、六大门、双坨子等村屯，其居民多数为原彰武台门街的老住户。
位于西六家子蒙古族满族乡甘九窝铺村南的清柳条边壕遗址。这一段边壕笔直，东西走向，土堤上柳林漠漠，土堤外田地平坦，然而由于解放后兴修水利，将边壕扩展为水渠，已不再是本来面目。两家子镇左家一带柳条边遗址保存较好。可喜的是，养息牧河畔的清柳条边墙和甘九窝铺村附近的清柳条边壕遗址，已于2003年被省政府公布为省级文物保护单位。
清柳条边不似前代的长城，没有军事意义，实质只是一条标示禁区的界线，边门只是稽查收税的封建关卡和交通孔道，但是，各族人民之间的友好交往不是柳条边能够完全阻隔的。蒙古族人民需要关内的粮食、铁器及其他日用品，汉族人民也需要蒙古地区的马匹、皮毛等。加之清军入关后，在华北大量圈占土地，产生了大量无家可归的“流民”，而地旷人稀的东北和蒙古草原就成为这些流民心目中的理想家园。特别是当关内发生战乱和饥荒时，往往出现大批汉民逃到关外谋生，有的从南向北，越过长城独石口、喜峰口、张家口、山海关闯关东；有的从东向西，越过盛京柳条边墙，进入原哲里木盟所属的辽河流域从事农耕。道光二十年（1840年）以后，东北放垦弛禁，柳条边也随之废弛。
清嘉庆十七年（1812年），养息牧场试垦；清光绪二十二年（1896年），养息牧场开禁招垦，一时间边里垦民便越过柳条边大量涌入，昔日风吹草低见牛羊的牧场很快成为人口密集的农耕区。清光绪二十八年（1902年），朝廷在养息牧场设县，因地近彰武台边门，故名彰武县。
甘九窝铺村南的清柳条边遗址地处彰武与新民交界，国道丹霍公路（304国道，丹东至霍林河，）跨过边壕横穿两地，道路宽阔，车水马龙。如今已有两条高速公路、两条国道穿过彰武境内的清柳条边墙，县乡村级公路更是四通八达，彰武县乃至阜新市已经融入沈阳经济圈。长城和柳条边，大漠与雄关，旌旗与号角，战火和烽烟，这一切都已远去，成为永久的历史。（《彰武故事》编写组）
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