五花寨和土司大寨

五花寨是景阳镇的一个村，位于景阳镇西部，双土地老街西北边约千米处。东与革塘坝社区毗邻，南与雷家坡村相接，西与廖家埫村接壤，北抵清江河南岸。地势呈阶梯坡状，村民以贺姓、向姓、黄姓为主，多为土家族。

这里为什么得名为五花寨？其实要将“五花”和“寨”分开来说。“五花”是指一座形状奇特的山峰。这座山峰体现了典型的喀斯特地貌，怪石交错，石芽、石柱丛生。尤其奇特的是，在山的顶部，有突出的五座山峰，分别是神庙峰、乌龟背、酱钵石、茶壶山、观音坐莲（又称独寨子）。五峰高低不一，主峰神庙峰海拔1018米，其它4峰各有长短。五峰团簇，状如五指；黎明时分，黑色夜幕渐渐退去，五峰沐浴初升旭日，渐渐显露出轮廓，就犹如一朵五瓣梅花，迎着朝阳熠熠盛开，盯着看，还能够辨别出一个一个的花瓣是如何伸展开的。最美是日暮时分，夕阳的光辉映照着五峰，霞光从五指峰间漏出，又状如五指散花，花斑点点，跳跃闪烁，五彩缤纷，景色绚丽。这样的美景，可不是随时随地都能见到，需要天时地利，正应了“此景只应天上有，人间能得几回闻”的说法。清康熙四十六年（1707年），江西临江进士刘珙徵出任建始知县。刘知县下到乡里巡查县情，走到此地，正是暮霭时分，恰有缘目睹了这夕光返照，彩云缭绕的奇妙风景，诗兴大发，便以“五花暮霭”为题，写下了一首七言律诗，诗曰：“五柱相攒象若花，夕阳遥映势含岈。峰头叆叇云常绕，岭上苍茫雾半遮。昏树阴阴来宿鸟，晚霞炯炯逐归鸦。边陲咸乐熙隆景，樵牧歌回日影斜。”故清同治丙寅年编《县志》，根据刘知县诗题，将此景誉称为“五花暮霭”。从此此地便被列入建始“古八景”之一。

至于地名中的“寨”字，一个原因是附近人烟稠密，自成村寨；另一个原因却和一段历史往事有关，说的是清雍正年间，鹤峰容美土司田明如残部，曾流窜到这一带安营扎寨，以图东山再起。因是田土司的兵住过的营地，故称为寨。

正因为田明如残部流窜到过景阳，景阳镇还有一个地名也就与田土司有关，这个地名就是土司大寨。

土司大寨位于粟谷坝村，原名大寨山，面积约1平方千米。海拔917.7米。此山整体呈三角形，南尖北宽，南北走向。山顶东高西低呈斜坡，地势险要，东北面除“夜马路”约30米地带呈70度斜坡外，余为绝壁。西面为粟谷坝河，流经寨下“一线天”深幽峡谷，从北面绝壁石缝中成瀑飞流下泻至龙湾，此寨与龙湾瀑布、龙湾大洞位置相同，共生一山，风景十分秀丽险绝。

清朝雍正十一年（1733），鹤峰容美土司田明如自知无法挽救容美土司的灭亡，自缢身亡，其手下一土司不服朝庭推行改土归流，自封为田土王，率人马200余众，流窜建始。先流窜到景阳革塘坝，受到朝廷官兵拦阻，战败，又退至硝洞，从硝洞逃窜至此，见大寨山地势险要，于是选择在绝壁之上的山顶安营扎寨，历时数年。田土王扎寨于大寨山顶，并在大寨山南端凿峭壁，修寨路，在寨上隘口修筑寨门寨堡，以防御官兵攻击。并在大寨山顶上建起了三进三出的寨居，俨然要凭借此地长期据守。因田土王在大寨山驻扎，大寨山也就更名为土司大寨。

田土王扎寨于此后，自恃足踏天险，横蛮放肆，对周边的村民一抢二夺，粮食、布匹、药草等等，只要是兵寨里要用的，都从百姓家中抢夺，百姓稍有不服，非杀即砍，甚至烧毁百姓房屋。如此残害村民，激起了村民的反抗。村民手持大刀长矛、土枪土炮，与朝廷派来围剿的清军联合，包围了山寨，在寨坡、营坡架起了土炮，对准山寨猛轰。军民联合围攻三月有余。土司大寨的寨堡围墙被土大炮轰塌，虽清兵和村民还不敢直接冲上来，但田土王被困孤寨，弹尽粮绝，加之山寨中瘟疫流行，人马面临绝境，土兵人心惶惶，田土王也惴惴不安，只想如何能够脱身。

一天夜半，苦思冥想半宿的田土王昏昏欲睡，忽然看见身边多了一个人，定睛细看，是一个白发白须的清癯老者，老者手中拿着拂尘，盯着田土王看了半晌，开口问道：“田土王可是遇见了什么难事？”土王长叹一口气，把自己的境况告诉老者，老者遂又问：“可有脱身之法？”土王苦笑一声，对老者说，下山的唯一通道被官兵和村民守得死死的，其它地方都是悬崖峭壁，根本无法脱身，说到此，一向骄横的田土王竟然掉下泪了，说：“想不到我堂堂一个土司王，竟然将死于此地！”老者听了土王的话，看了看土王绝望的脸色，沉吟一会儿，对田土王说：“我倒知道一条小路可以下山。”田土王闻听，连忙跪在老人面前，重重地磕了三个头，说：“若能够脱身，你就是我田土王的再生父母。”于是，老者以拂尘柄在地面上画图，详详细细地告诉田土王逃跑脱身的路径。刚一画完，老者就不见了。土王大吃一惊，赶忙追赶，一个趔趄，一下子就醒过来了，原来是一个梦，但地面上老者用拂尘柄画的图却清清楚楚。田土王明白了，这是老天爷不让自己亡，派神仙给自己解厄运来了，田土王马上又跪下，对着苍天连连磕头。

第二天，田土王下令部下收拾行装，用布将马蹄包住，等到夜深人静之时，田土王率部下，骑着马，乘着夜色掩护，沿着老神仙所指的、大寨山东面的一条非常隐蔽的羊肠小道逃离。

田土王逃离之后，山下的清兵、村民仍旧每天用土炮轰寨，过了几天，见山寨上一直毫无动静，便顺着寨南端峭壁上田土王开凿的上寨的唯一小路冲上山，只见山寨中空无一人。人们在山寨上四处寻找，有人发现了东面的这一条羊肠小道，路上，还留有马蹄印，这才知道，田土王已经跑了。但这条小路谁也没有见过，令人诧异，后来，这条路就被人称为“夜马路”。

山寨几经沧桑，距今已有数百年历史。残存于寨上的遗迹主要有上寨路、寨卡、寨堡基台、“夜马路”和当时村民围寨时在阵坡、营坡架设“土大炮”的遗址。上寨路是田土王扎寨以后兴修的唯一寨路，在寨南尖端粟谷坝河流入深山峡谷的绝壁上，长约150米。从大寨门口蜿蜒斜下，铺设有1.3米长，0.7米宽的青石板191块，成梯级至山底，行人从此道上山，稍有不慎，便会坠入万丈深谷。寨门用2条厚0.4米、宽0.7米、长1.8米的麻条石做门框，上用墩子石拱顶，门宽1米，（门顶于1981年倒塌）。寨堡围墙早已被当时村民用土大炮轰垮，堡基外缘与峭壁垂直，高4米，全系麻条石交缝砌成，现保存完好。寨下西面的营坡为当时村民围攻土司寨架设“土大炮”的地方，其炮和炮台一直保留到新中国成立后才被拆毁。

到了二十世纪三十年代初，红三军收复清江南岸官店革命根据地时，由营坡向下俯攻大寨山东侧绝壁下的阵坡，将当地团阀刘志武赶过了清江河。红三军政委关向应也曾来到土司寨址凭吊。

新中国成立初期至二十世纪80年代，当地杨姓村民一直在山寨繁衍生息，到了90年代，因其地理环境偏辟险恶，杨姓村民迁徙于相邻的阵坡居住，从此，土司大寨上再无居民。但土司大寨地名却保存下来，并将长期留传。

（资料来源：余耀先《建始县地名趣谈》手稿 故事撰写：邱晓平）（编辑李小蝶）

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