河南千年寺庙发现神秘地宫，专家走进后发现，一名高僧已枯坐千年✅

佛教是世界三大宗教之一，从两汉时期就传入我国，除此之外在南亚、东南亚地区有着数量非常众多的信徒。佛教之所以能够传遍五湖四海，从某方面来说它符合了统治者的需要。

不过对于底层老百姓来说，佛教所奉行的信条也能在一定程度上抚慰人们在现实中所经历的痛苦。因此很多封建国家都对佛教的传播睁一只眼闭一只眼，甚至还有一些帝王主动在国境内大力推广佛教，比如说武则天时期就特别推崇佛教。

我国公认的第一座寺庙乃是公元68年在河南洛阳建成的白马寺。白马寺是由当时的汉朝政府官办，在汉末年间诸侯伐董时毁于战乱，后又被曹丕修复。在往后数千年的历史变迁中，白马寺在好几次天下大乱中毁于一旦，但当百姓安定国家繁荣的时候，白马寺又会被人们重新修建，今天咱们看到的白马寺乃是新中国政府拨款重修。

而我们国家最著名的寺庙乃是嵩山少林寺，这座寺庙的历史也十分悠久，围绕少林和少林僧人发生了许多有名的历史典故，比如在隋唐年间的时候就诞生了十三棍僧救唐王的传说。

到了现代社会，随着金庸、古龙等作家的武侠小说掀起一阵阵武侠浪潮，少林功夫的威名更是随着这些经典的武侠故事传播到了全球。

然而在嵩山上并不只有少林寺这一座寺庙，许多名气不大但颇具历史渊源的古刹也零星分布在半山腰上。新中国成立后，科学家们就曾在嵩山大法王寺中发现了一具盘坐在密室中数百甚至上千年历史的不朽古尸。

大法王寺同样修建于汉朝年间，与白马寺一样是咱们国家最早的佛教寺庙之一，有着非常悠久的历史。人们在大法王寺里找到的尸体距今已经有一千多年历史，此人法号圆仁，他并非中国僧侣，而是一名来自日本的僧人。

在盛唐年间，中华大地的繁荣程度达到了空前鼎盛的级别，老百姓们吃饱喝足便开始追求精神方面的满足。玄奘西天取经、武则天开经偈等一系列事件让中华大地的佛学研究水平突飞猛进，而当时日本受盛唐的影响自然也开始信仰起了佛教，教科书上所写的鉴真和尚东渡便发生在这样的历史背景下。

而圆仁和尚同样也是一名促进中日文化交流的大功臣，他本来是日本天台宗山门派的创始人，后来鉴真东渡日本讲学，他便拜入了鉴真门下继续潜心修行佛法。后来圆仁为了学习更加高深的佛学经典，他克服了艰苦的物质条件，征服了中日之间的茫茫大海，不远万里远赴中原求学，最终死在了嵩山大法王寺。

圆仁和尚的尸体在大法王寺的地宫中被人发现，他的尸体经过了一千多年的时间还未腐烂，其神态动作还保持着当年圆寂时候的模样，枯坐了上千年之久。虽然这么多年过去尸体早已脱水变干，但僧人夕日的生前神采奕奕的模样还是清晰可辨。

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河南千年寺庙发现神秘地宫，专家走进后发现，一名高僧已枯坐千年