海南莺歌海在哪里？除了看落日还有啥？渔民的生活你喜欢吗
我写过一篇海南莺歌海的文章，说那里是中国看落日最壮观的地方，于是有人问：那里还有别的可看之处吗？莺歌海究竟在哪里啊？
莺歌海是在海南岛的西南角，隶属于乐东县，在三亚的西面，开车自驾或乘环岛高铁都可以到达（乐东站），那里环境目前还很古朴，游人不多......
1、海滩上海南乐东莺歌海，特别喜欢这种夕阳下劳动的场面，人们围在一起，挑选着船上刚刚歇下的鱼获，还有夕阳慢慢地西沉。
莺歌海位于海南岛的西南角，这里的落日被称为中国最壮观的夕阳，而这里主要是进行渔业生产，渔港里停满了大小渔船，而下午开始不断的有渔船进港，等在岸边的人们会把歇下的鱼虾分门别类挑好，然后卖给鱼贩或饭店。
这个季节的海虾比较多，这给挑选带来一定的难度，也需要人工和时间。
人们把挑好的虾再带回家，二次剥皮就成了虾仁或海米了。
而一些鱼则不同价格让鱼贩买走了。
2、捡海星海南乐东莺歌海边捡到一只渔民丢弃的大海星，发现还是活的，又把它送回大海了……
早上在莺歌海边散步，看见一个渔民出海回来，他把一些螃蟹和龙虾卸下后，又运回两筐杂货，倒在岸边挑捡。
里面有小鱼、鳗鱼，有虾，还有螃蟹，还有一些垃圾也被渔网裹了上来，他们只是挑小虾、鳗鱼和虾，其他的都不要了，直接倒在海滩上走了……
我发现还有很多螃蟹都是活的也不要了，而且个头也不小啊，估计是这些螃蟹不好吃，或者是没肉吧……
在里面还有一只大海星，问这也不要了？“不要了”她们走远了……
我好奇地捡拾起来，有点重，也很硬，以前似乎看过海星是药材，但需要晾干啊！
拿着往回走，发现它的缝隙间似乎有东西太出来了，使它的牙吗？到了岸边酒店房间里，用水冲一下泥沙，等过一会儿去看，发现它身体软了，而我一碰马上又硬了。
它还是活着的啊……
不淡定了，马上出门，把它送回大海了……
3、牛拉车在海南岛的乐东莺歌海，看到很多传统牛车，这些牛车并不是为了下田耕地或者运输农作物，而是用于“赶海”。
这里使用的水牛都比较大，力气应该不差，牛车主要是行驶在沙滩上，用于晒渔网和拉鱼获，据说它们还能下到海水里，但我没有拍到有关镜头。
莺歌海属于乐东，在海南岛的西南方向，这里是我看到的最古朴的地方，似有隔世之感。
这里很多人从事渔业生产，人们也很勤劳，但这里的人似乎不太愿意与外人交流，我几次试图同当地人聊天，但都没有应承，这也是我在整个海南岛环岛行中，了解当地人真实想法最少的一地，有些遗憾。
渔民的辛苦不仅仅在海上！
海南乐东莺歌海，是面向西面的海滩，这里靠近北部湾，渔业资源十分丰富。
夜里到海滩上散步，看见一条一条的渔船不断的返港，然后不断的有鱼获歇下，而等在海滩上的人涌来上来，开始挑拣鱼虾，分门别类。
这个季节虾很多，都是不大的小虾，这些虾绝对是野生的，而卸下来也都死掉了，他们需要把这些虾挑出来，然后带回去剥皮，晒成虾干或海米，是非常费人力的。
当然了这些主要是女人和老人做的，有的是自己家的大部分是做小时工的，挣一些工钱。
莺歌海比较古朴，渔民的操作也比较原始，而游客不多，当地人的生活与生产方式还是有些特别的，这里的人似乎都很忙碌有事做，不太喜欢与游客交流。
5、看日出莺歌海在海南的乐东，离三亚不远，因为在海南岛的西南角，这里特别适合看日落（看最后三张），也被誉为中国看日落最壮观的地方。
因为地理位置原因，这里如果看日出就不方便了，大海背对着东方，日出升起的地方是陆地，无法看到日出海面的壮观。
但我不死心，一早上起来，还是奔向了大海的方向，并经历往前走，想找一个角度，能够看到不受遮挡的日出。
在海滩上，看到了东方的红霞，但树木遮挡了日出的浮现，虽然尽力走了很远，走后也没有拍到完美太阳。
然而此时回头，看见太阳照耀下的大海、还有伸出海面的建筑，一下子赶到充实起来。
这不也是难得的美好吗？
6、妈祖庙在海南岛游玩，经常会遇到海神庙或妈祖庙。
在南海，海边的人们重要供奉海神妈祖娘娘，为的是保平安，同时很多海神庙里还供奉着关公，忠义与财神的化身。
妈祖文化是宋代开始的，诞生于莆田湄洲岛，是纪念妈祖（林默），她因救助海难逝世于宋太宗雍熙四年（987年），现在全世界46个国家和地区 共有上万座从湄洲祖庙分灵的妈祖庙，有3亿多人信仰妈祖。
2009年，妈祖信俗就被联合国教科文组织正式列入人类非物质文化遗产 ，成为中国首个信俗类世界遗产和全人类共同精神财富。
信妈祖就是保平安。
而关公现在的信奉有多种成分，首先他是忠义和忠诚的象征，另外他还是武庙供奉的至尊，另一位武庙供奉的就是忠君报国的岳飞了。
除此之外，关公现在还是财神的象征，很多人家甚至也供奉关二爷，这就是为了供财神爷了。
有时会感慨，供奉妈祖是为了平平安安，出海多风险，平安最重要，这是一种心灵的寄托或者人生的寄托。
而供财神，究竟是什么样的人需要祈求发财呢？是没钱之人需要改变命运吗？那有钱之人还需要多少钱财才能满足呢？
总觉得拜关二爷求财，好像摆错了地方。关公的德在义，在于忠，他的生前好像同“财”不贴边。
但无论是妈祖还是关公，都是人类正义与美好的化身，是中华文明的主体文化，千百年来给我们鼓舞与希望，在风雨飘摇中灵魂得到一丝慰藉。
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