赣南的寻乌县有座大型的府第式建筑一一司马第
《晨光圩上司马第—古柏故居 》
文/ 刘传启
选稿：中乡美小说编审香草
赣南的寻乌县有座大型的府第式建筑一一司马第。这是中央苏区时期毛泽东的秘书长古柏烈士的故居。
今天，在那里宽阔的门坪上，老人们有的自娱自乐，或手眼身法步，精神气力功，演练身段，学着戏腔；或一字一句，低吟高哦，有抑有扬；或一板一眼，调琴鼓瑟，吹拉弹唱；或一招一式，踏实步虚，缓舞刀剑；有的团坐在一起，演说着幸福和安详，没有闲言碎语，没有难听的字眼，没有污秽的声腔，都是发自肺腑的咏叹，都是来自内心的赞扬；鹤发童颜里洋溢着灿烂的笑容，流淌出盈盈的慈祥。
司马第围屋位于晨光镇晨光墟上。于清咸丰四年甲寅（1854年）动工兴建，第二年竣工。围屋占地200多亩，乾山兼亥，建筑平面分别由后部的花台，中部的祠堂、横屋、禾坪，底部的垫脚屋组成，整座围屋自后往前由高到低分三级台地布置，各级落差约1.3m，排水功能极佳。
司马第高二层，外墙体全部用河卵石垒砌或三合土夯筑，墙厚35cm。最高一级花台龙衣屋外墙厚60cm，两端分设高三层的炮楼，硬山顶。中间第二级台地房屋，除中轴线上的厅堂为砖结构和抬梁式构架外，余皆为土木结构，梁架挑檐墙上，悬山顶。其中部平面为正方形，总长宽87.5m，布局与赣南客家“三堂四横”式的五凤楼基本相同，但天井通长而浅、宽大而容畅，这又有别于赣南的天井一般窄而深的特点，形制更趋近于闽粤客家。
司马第的水塘和炮台处在三级台地的中级与低级之间，位于围屋的左右两端。水塘的布局与众迥异，是左角设水塘，据说是因左为山谷，地势低洼而风煞大，此处挖塘有化解和抵制风煞的作用，缘于此，古时村名曰“塘背”。
炮台的设计极为工整，是个正立方体，长宽各15m，高也是15m。墙体厚度，底部一米以下是1米，一米以上至五楼墙厚是80公分，五楼至檐下是30公分。墙体为“金包银”结构，即墙外层用砖石，内层用土坯砖，外表用三合土夯打，四角用青条石包镶。炮台底层不设孔，二楼以上分设一些外小内大的枪眼或瞭望孔。一至五楼用一副大板梯上下，一至四楼通过内走廊可以贯通炮台内各室，五楼是防御层，沿外墙根设有四周贯通的“外走马”。
围屋的建造者是古柏烈士的高祖古铜勋，清嘉庆二十年生人（1815），官授赣州府同知，官职相当于唐朝的司马，故将围屋取名为“司马第”。古铜勋好读书，通经史，隆师课后，庠序盈门。并且对全县的教育事业相当热心，每年捐出谷租百石作为“红花”支助全县学生的考试经费，还捐百石谷租在赣州和南昌两地建“长宁试馆”， 给全县参加科举考试的生员免费提供食宿。
古铜勋七十岁那年，清光绪皇帝御赐“七叶衍祥”，授他立“圣旨牌坊”，以表彰他“亲见七代”、“眼见五廪贡，膝绕十二衿”。
古铜勋的确是一位积德昌后的大善人，大伟人。
民间传说，古铜勋建造围屋时，有一天他手擎粪夹，背挎粪篓在路上拾粪。恰遇一伙担石灰块的挑夫路过，古铜勋和善地与一位憩肩的后生仔搭讪。问：“你的石灰是帮谁挑的？”后生仔不认识这位拾粪的老头就是东家，便没好气地答：“是挑给古铜勋做存寮的！”寻乌方言“存寮”是停尸房。古铜勋听了不愠不火回了家，中午时分挑石灰的挑夫们陆陆续续把石灰挑到古家过磅结算脚力钱，待轮到那位后生仔过磅时，古铜勋还是和气地说:
“你这担石灰不用称了。你从广东挑一趟石灰回来，工钱是你一家人半个月的油盐钱，你把石灰倒到河里去吧，因为古铜勋不做存寮。工钱呢，一文不少照付。”
那后生听了，非常惭愧，老老实实挑起石灰倒进旁边的河里。回来领工钱时千感谢万感激，说：“我有眼无珠，当时见你是一拾粪佬，便口无遮拦。”
本来心平气和的古铜勋闻言却勃然大怒，呵斥后生挑说：“忘记你是什么人了？竟然胆大包天，轻贱种田人！”
这个故事，在当地被传为佳话。
【作者简介】刘传启，笔名子夜，1966年生，江西寻乌人，教师，赣州市作协会员，寻乌县作家协会主席，寻乌县诗词楹联学会理事。著有人物传记《岭南忠魂—古柏传》，乡土教材《客家桃源—寻乌县》的主要编撰者（均为中国文艺出版社出版）。寻乌县县委综合性文化季刊《寻源》杂志的特约撰稿人。在《惠州日报》、《赣南日报》、《江西日报》、《中国教师报》、《中国纪检》、《赣南社会科学》有报告文学、随笔、散文、论文刊载。多篇历史纪实散文、诗词在《1930毛泽东在寻乌》、《松花寨之韵》上结集出版。近两年在《参花》、《今朝》、《微光诗刊》、《台湾好报》发表小说、散文、诗歌。现为《中乡美》散文、小说编审。
本文为中国乡间美文原创作品，未经授权，不得转载。
Hash:fda81a3d8375610cb0f19518f46e92c055aaeff0
声明：此文由 中国乡间美文 分享发布，并不意味本站赞同其观点，文章内容仅供参考。此文如侵犯到您的合法权益，请联系我们 kefu@qqx.com