万全景观一一白龙洞

编写者 黄海洋(笔名 老黄牛)

顾 问 楊贵佳(新河口人)

一、白龙洞景色

在内蒙古高原的南缘坝头上，座落着一座古城兴和城(今张北城)，它与坝下的卫城(今万全城)相毗邻，形成高低错落之势。在两城之间，横穿着一条东西走向的天路。

天路的大门敞开胸怀，在欢迎着来自天南海北、四面八方的游人。

风车、草原、田野、天路，蓝天，白云。绘成壮阔的北国风光。 天路，象一条巨蟒婉蜒盘绕在绵连起伏的山峦草原中，形成一道靓丽的风景线。

在天路的西段路途中，有一个颇具神话色彩的景点一一白龙洞 白龙山，巍獻叠翠，嶔崎壁峭，景色奇伟。是万全西北部紧靠坝头的一处灵秀之地。 白龙山的气侯，山顶浮云，周边必雨，是当地百姓的"晴雨表"。 白龙洞镶嵌在白龙山半山腰的崖石间，洞内泉水潺潺，汇入鸳鸯湖。洞外一天堑，步行仙人桥可达山下，至湖畔可垂钓，沐浴，听戏……是历代文人雅士，出家人驻足之地。

在白龙山顶，留有明代古长城遗迹。

登上山顶，北疆的辽阔，尽收眼底。天苍苍，地茫茫，风吹草底见牛羊。 注目南望，群山起伏，河川环绕，山长水远，伸向天际。仿佛一幅美妙绝纶的大自然风景画，令人心旷神怡。你会情不自禁地昂首张臂，放声咏诵毛爷爷的千古绝唱:江山如此多娇！

沿着弯弯曲曲的石径走下半山腰

一个宽不过尺的木板小桥，架在小径间，这就是传说中的仙人桥。

桥前有一个圆洞，象龙眼似地注视着行人，传说有一条白蛇奉白龙之命在此把守，监视着进洞祈福的人们。若要过此洞，身先过此关。心诚者可踏木板俯首躬身进入洞口。心若不诚，白蛇会甩尾抽去木板，顿时显现出断崖下万丈深渊。

真所谓:一人当关，万夫莫开。

进入洞口十余米后，又见日光。出洞几步，一条婉蜒小径掛在峭壁间，昂头望，壁立头顶。俯首瞰，沟壑百丈。鸾雀发愁，敏猴难攀。

向西走去，悬崖上嵌着一个洞，洞口座北向南。这就是新河口闻名方圆百里的白龙洞。

前三个小洞是和尚居住的禅堂，再往里就是原始的白龙洞。洞口有十几平米，两侧平躺着几块磐石，似炕非炕。相传，此石一人卧之不足，百人卧之有余。故有″白龙洞的炕一一不许说挤。" 往里还有一洞，幽暗莫测。洞内常有"呼，呼"的风声。 正面供奉着龙王，龙母等五尊神像。众仙人双手合十，面带慈祥，仿佛在对來人说:″欢迎光临，有求必应。" 洞虽不宽敞，却有一缕灵气在洞中萦绕。洞内有潺潺流水，汇于鸳鸯湖中，被当地人称之为″龙囗水"。喝上一口，清凉甘甜，沁人心脾，顿觉神清气爽。 山有树则灵，有水则明。这洞好灵，这水好神。

俯瞰山下，明镜般的鸳鸯湖水，在阳光的照耀下闪烁着鳞光。碧蓝清澈的湖水中，鸳鸯在戏水。湖水上空有不知名的大鸟在盘旋。湖的四周，树林成荫，小鸟在枝稍杈间跳跃欢歌。 每当春夏之际，满山遍野开着五颜六色的小花，尤以雪绒花夺目。到深秋，万山红遍，层林尽染。至冬天，银装素裹。

尽兴之余，出得洞口，扶梯远望。在山脚下与河川之间，镶嵌着一座四四方方的小山村一一新河口。

二、雪 绒 花

在白龙山下，盛开着一种名贵的高山花卉一一雪绒花。经河北省农业环保总站站长王元增，野生植物保护科科长吴鸿斌共同鉴定，为雪绒花。 白龙洞的岩石地表土石混杂，集有疏松的腐叶土壤，常年降水量少于464mm，由于人迹罕至，原生态环境保持良好，这正符合雪绒花耐干旱，耐贫瘠的特点。 雪绒花又名火绒花，薄雪草，为菊科火绒草属的多年生草本高山植物。原产于欧州的高海拔地区，是著名的高山花卉之一，被誉为阿尔卑斯山的名花。 雪绒花具有花、叶并观赏的特点，株形小巧玲珑，叶片银灰绚靓，白色花絮如雪。 雪绒花性寒，味微苦，具有清热凉血，益肾利水的功效。其药用价值闻名世界。

三、仙 人 桥 的 传 说

相传，很久以前有一和尚至此，无法通过断崖。他打坐在断崖旁，正在为难之时，忽见一条白蛇越涧腾飞而过。和尚见状，机灵一动有了主意，手拿一块尺余宽木板，口中念念有词，竞然将木板架在断径上，搭起一座木板飞桥。"仙人桥"便由此得名。

从此，善男信女们，可经仙人桥进得白龙洞。

四 、白龙洞祈雨的传说

关于白龙洞祈雨的传说，有很多版本，但都大同小异。 传说在清朝年间，万全县归宣化府管辖，而新河口乃是明代洪武年间的五座军堡之一。 某年，宣化久旱不雨，庄稼被烈曰晒的枯萎不振，土地裂缝。宣府、百姓均为之着急，却又无可奈何。知府大人是个爱民如子的好官，他命人贴出张榜告示:谁能求得雨水，赋予荣华富贵。 在白龙山脚下的新河口堡，有一个放羊娃，日复一日地在白龙山下的鸳鸯湖畔，给地主老财放羊。每天是日出而来，日落而归。某日晌午，放羊娃吃罢玉米面冷饽饽，觉得很困，眼睛不由得闭上，便躺石而息。不知不觉地睡着了，而进入梦境。

只见一条白龙，从白龙山的山崖间象一束白光飞到他身边。化为一飘逸老者。

老者童颜鹤发、仙风道骨，面目慈祥。他摸着雪白长须，对放羊娃说:″孩子，我见你小小年纪却天天來此放羊，把羊儿放得只只膘肥体壮。你实在是辛苦，以后就不要放羊了。"

″老爷爷，我爹娘身体不好，为了糊口，我不能不给地主放羊呀。"

"好孩子，你小小年纪就懂得为家里分担忧愁，爷爷给你指条路吧。"

″老爷爷，你有甚路呀？"放羊娃用期待的眼神望着老爷爷。

“眼下宣化境内干旱日久，官府已贴出告示，招能人贤士祈雨。你现在就去揭榜，爷爷助你降一场大雨。"老者轻轻扶摸着放羊娃的头。 ″老爷爷，我得给地主放羊呀。"放羊娃无奈地看着老者。 ″孩子，放心去吧，爷爷帮你看羊。" ″嗯！谢谢老爷爷。"放羊娃高兴地蹦了起来。

一觉醒来，方知是一梦，可那梦中情境历历在目。放羊娃看着正在吃草的羊儿发呆，他一咬牙，转身下山。按梦中老者的指点，向遥远的宣化走去…… 放羊娃爬山涉水，终于到得宣化府城。就急忙去把告示揭下，便被一旁的衙役带到知府大人面前。知府大人见揭榜之人竞然是个小孩子，摇着头似乎很失望。但又求雨心切，于是硬着头皮问放羊娃需要何种物件。 放羊娃在梦中忘记问老者求雨的法子，根本不知道需要什么。便敷衍知府大人含糊地说:″什么也不需要，明日一早祈雨就是了。

第二天，放羊娃光着脚丫登上早已搭好的求雨神坛，面向新河口白龙山的方向，双手合十，口中念叨着:老爷爷，快帮我下场大雨吧。可是，一切如旧，天上骄阳似火，烈日炎炎。 眼看着已是下午两点时辰，毫无下雨的前兆。只见知府大人面带怒色很是不耐烦。放羊娃见状心里着慌起来，不由得将手指含在口中，情急之下把手指咬出血來。他下意识地伸出滴血的手，指向白龙山方向，正要埋怨老爷爷不该戏耍他…… 竞然奇迹出现了，只见手指的方向，腾空升起一道云柱。倾刻间狂风大作，乌云翻滚，直向宣化方向压來。 真个是:黑云压城城欲摧。

顿时，宣化城内平地起水且越来越深，大有发河之势。知府大人早已由怒转惊，由惊转喜，由喜转慌。他眼见的雨水越来越多，慌忙命人让放羊娃快快停雨。 放羊娃正高兴的手舞足蹈，指向白龙山道:″老爷爷，下雨了，下雨了，下得可大啦。"说來也奇，话音刚落，风住雨停。只见那乌云尽散，天空变得一片晴朗。 久旱逢甘霖，雨后的清爽空气一扫骄阳带来的酷热，变得凉爽。满城百姓纷纷出得家门，欢呼雀跃。

知府大人高兴地摸着他的一撮山羊胡子，吩咐衙役赶快打开城门看个究竟。可没料到城外竞然没有一滴雨水，真所谓城内城外两重天。原来求雨时城门紧闭，使那雨气聚于城内而到不了城外。知府大人见此状惊出一身冷汗，.赶忙走到放羊娃面前俯首躬身，请求放羊娃再给城外的遍地庄稼降场雨水，好让百姓度过旱灾。 放羊娃看着知府大人一脸虔诚，很想再求一场大雨，可他不知咋求。兄好说:″时辰已过，我也无力。不如大人亲自带人到我的家乡白龙山上，求雨去。" 知府大人听了觉得有理，便命人赶快备足供品，亲自带着一干人马，马不停蹄地向白龙山进发。

到得山洞处，众人供上供品，点燃香柱，叩首跪拜，口中念念有词，虔诚祈雨。 只听得晴空几个响雷，只见一道闪电划过，一柱乌云随风向宣化方向压去。果然很灵，宣化方圆百里沐浴在久违的及时雨中。 知府大人万分激动，叩首谢恩后，打道回府。马上叫人在白龙山洞中塑起白龙神象，并赐名:白龙洞。 后又有和尚慕名前來，用化缘所得，在洞旁凿了洞穴修为禅堂。 从此，每年都來白龙洞祭拜白龙，祈求甘霖。知府大人在宣化就任期间，风调雨顺。 从此，洞中白龙祈雨灵验的消息不胫而走，求拜者络绎不绝。 直到如今，仍有方圆百里的人们來到白龙洞求雨。

明代知府

五、新河口的来历

新河口是一座建于明代洪武年间的古城小镇，距今已有六百多年的历史。 据《县誌》记载:明太祖洪武三十年(公元1397年)建村，因村东的河为″新河"。村北设有关口，是由坝上进长城关隘入内地的必经之路，故称:新河口。

于宣德十年(公元1435年)筑城堡，嘉靖六年(公元1527年)，守备周堂增筑南关，隆庆五年(公元1571年)砖包。

城高三丈三尺，方二里二百二十步。设有东门和南门。出得东门是瓮城，南门也称迎恩门，城门顶上建有庄严肃穆的城楼。

原设守备一员，把总一员，官军八百二十二名驻守。管辖边台五座，分别是水泉台，平安台，镇水台，镇边台，中寨台。还有边墩三十一座，烽火台九座。

著名的名代边将侯大节就是新河口人，崇祯二年任新河口守备，后因功升为山西固原副总兵。

新河口古城与新开口，张家囗，独石口形成东西走向呼应之势。在护卫着卫城(今万全城)和宣化府(今宣化城)，它既是明代防御北疆鞑靼进犯中原的关口要塞。它又与张家口堡，膳房堡，新开口堡，洗马林堡合称为五座军堡。在护卫着万全县境内的明代长城，为抵御蒙古部族入侵中原发挥着重要作用。

遗憾的是随着岁月的变迁，昔日古城如今只剩残垣断壁。

附:新河口方言一一圪

碎米叫圪生生，大的叫圪瘩。

台阶叫圪台台，土岭叫圪梁。

墙角叫圪劳劳，土梗叫圪塄。

蹲下叫圪就，小睡叫圪眯。

慢走叫圪挪，大步叫圪遥。

小口喝酒叫圪抿，慢慢吸烟叫圪熏。

感觉厌恶叫圪影，内急憋着叫圪夹。

内心喜悦叫圪嘻嘻的，说话点水不漏叫圪巴巴的。

…….

城垣断壁遗迹

明代苏志皋诗:

《新河口》 羌笛连山起， 寒声入汉疆。 疮痍伤战斗， 勋业重侯王。

野草经霜白， 胡云近塞黄。 愁看青镜里， 皓首似冯唐。

注:苏志皋，进士，初任湖广浏阳知县，后为山西石副都御史。 新河口堡地处边关，戍守条件艰苦。但将士们为了国泰民安，无怨无悔地坚守着。苏志皋以《新河口》一诗，记其事也。

六、天兵造城的传说

相传在很久以前，一对从南方北遊的夫妻，平时周遊四方，好善积德。一日，他们骑着小毛驴，摇着芭蕉扇。路经万全县境内的旧羊屯古戏楼(又称龙王庙戏楼)前时，只见天色已晚，边在戏楼的偏房内和衣而睡。子夜时分，二老同做一梦。不由的起身携手小心地走出偏房，眼前情景与梦境一般无二。 只见戏楼的东、西偏房前，出现黑白二石并闪烁着异样的微光。 在很远古的神话中，传说有两种宝石一黑一白。黑宝石叫乌陵，乌陵象征着启示。白宝石叫土明，土明象征着真理。黑白宝石在一起，则预示着显明上帝诣意。 二老见状，惊得目瞪口呆。慌忙按梦中仙人指点，双手合十，跪拜二石。抬头时，只见那黑白二石化作两道光芒遁于天际。低头时，面前却有一本无字书烁烁发光。 二老偶得天书后，一刻也不敢怠慢，骑着小毛驴连夜赶往梦中五堡。

天机不可泄也，一夜之间，五堡变为五座城池。象五尊守护神屹立在边塞要口。(注:也有传说是旧羊屯一个董姓的人，人称驴蹄伢子，在一山洞偶得天书)。

听村里的老人们讲，老人们听他们的爷爷的爷爷讲:有一日深夜里，新河口村子四周闪闪发光，砌砖声一夜未停。人们皆被惊醒却又不敢出门一看究竟。

一位夜宿在村头的白发乞讨人，却亲眼目睹了天兵造城的奇观。他隐隐觉得有一飘逸老者双目放着异光，口中念念有词，指挥着众天兵造城。

喔……喔……喔……东方露出鱼肚白，老者飘然而去。那众天兵化作一道白光伸向天界。

从此以后，新河口这个小山村和那四堡成了五座古城池，合称五堡军镇。

七、鸳鸯湖畔野生品

(一)沙棘

从鸳鸯湖向东南行，边是新河口最美的一条沟一一夭沟。长达十余里，直通新河口村西。沟的南边有十个沟叉？ 早在人民公社时期就重点绿化，沟叉内树林成荫，花草葱葱。有杨树，柳树，榆树，桦树，松树，桃李梨杏等果木。还有野生的山丁子、毛榛子、油平平、欧李子。柱柱柴、行条、青叶，，， 尤为醒目的是那成片成片的落叶灌木一一沙棘。 它浑身带刺，其叶呈褐绿色，绿中泛着白灰。在阳光的照射和微风的吹拂下，一会儿泛起绿波，一会儿荡起白浪。在那纵横交错的枝杈上，掛满了串串珍珠般的小果。 那小果夏末秋初呈绿色，至深秋呈淡黄色、金黄色、橘黄色，当地人称之为灵钱儿。此时的小果味道就一个字:酸！人们戏称它为酸榴榴。直到入冬，随着气温下降和霜冻，那味道由酸变甜。酸里透着甜、甜里藏着酸、酸甜酸甜、甜酸甜酸、酸酸甜甜、甜甜酸酸，余味不尽，百吃不厌，直吃的舌尖充血仍欲罢不能。 沙棘果实含有很高的Vc，素有Vc之王美誉。具有止咳化痰，健胃消食，活血散疼之功效，也是沙棘饮料的天然资源。

仲夏

初秋

深秋

初冬

(二) 红 口 蘑

夭沟的植被肥沃，落叶腐质是红口蘑生长的基础。每至深秋季节，遇上秋雨连绵后的明媚阳光。红口蘑(当地人俗称红头子)就会从土里顶出來。 它与内蒙古高原的白口蘑并称红白二口蘑，誉满四方。 红口蘑，头戴褐色小帽，全身白如凝脂。小的时侯不会开伞，全身藏在沙土中。长大一点后会把头上的土，顶出一个"十"字小土包，象含苞欲放的花蕾，被称为磨菇丁。是品中之极品。破土后小伞会慢慢打开。

夭沟里的蘑菇种类很多，它们随着节气的变化而生长。春夏树叶全绿后，生长着一种很名贵的羊肚菇，其营养丰富，药用价值极高。

仲夏与中秋期间，由于秋雨绵绵，蘑菇品种最多。有白片、黑片、蟆皮孢、黄片、青腿、香心、银耳花…… 直至深秋的九月下旬，红口蘑才长得体胖肉肥而不生蛆，最宜釆蘑。

红口蘑是纯天然野生菌类，富含微量元素硒和多种抗病毒成分。其味甘性平和，有提高机体免疫力，抗病毒，减肥瘦身，延年益寿等功效。 红口蘑肉质细腻滑嫩，味道清香扑鼻，是一道天然的美味佳肴。

(三)菇香四溢，鱼群逐船

从前有一个商人，从新河口带着红头子，由天津港乘船沿水路南下。 船过之处菇香四溢，引來成群的鱼儿追逐着船翻起波浪。船被掀得上下起伏，左右摇晃。船上乘客大惊失望色，纷纷劝商人扔掉蘑菇。商人为了众人安全，只好忍痛割爱，打开口袋，很可惜地把蘑菇全部倒入了水中。只见那鱼群追着浮流的蘑菇顺水而去，船儿恢复了平稳前行。 商人虽然失去一袋红口蘑，却意外得到了口蘑飘香，鱼群围船的美誉。 从此，菇香四溢，鱼群逐船消息不径而走，红口蘑也誉享四方，

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