从前有座山，山上有座庙，庙却有个奇怪的名字，唤作紫庭山✅

从前有座山，山上有座庙。庙也不叫庙，唤作紫庭山。

从杉坑桥口分叉出来二条路，往左那条通往大溪口，三港，缘溪行，可以一直到丽水，达温州，看见大海；往右这条通向松阳。

过了杉坑桥，就是龙门洞，石门州。石门州不是州，就像是汤城不是城，不过是武义南部山区大山深处的一个小小山村。龙门洞的山上有石大门，酷似宫殿的石大门。我从来没有爬到石门跟前过。据上辈的上辈传讲，石大门有神灵，石门通过可达天庭，不知是真是假。石门州村对面的山上就是六葱湖村，现在都叫六七湖了，想来是为了写时的简便吧。紫庭山就坐落在山顶，往六七湖村去的横路路口上。

每年的时令到了小暑，六七湖村都要举行祈福活动。活动期间，全村男女老少再远也要赶回来参加，为取得神灵的佑护，四季安康，六七湖的紫庭山也因有求必应的灵验之名而名闻四乡。

清晨，天刚蒙蒙亮，我便背了相机驱车前往祈福之地。梅雨过后的天空，难得在云层背后露出蔚蓝的底色。天是该放晴了，雨后的山水显得愈发的清新，空灵。穿过祝村满是荷花的田畈间，往右拐入杉坑桥，山顶的天然大石门依稀可见，山上的云雾开始聚拢，一会儿飘在半山腰，倏忽间又淹没了整个山峦。石门州村的水口,旧时公路上横卧了一个石造的大门，往左转便进入通往山顶的盘山乡村公路。因为时间充足，慢慢地开车往上爬，路边高高的芦苇已经开了花，湿答答地滴着，不知是雨水还是露珠，山涧里不时传来鸟叫的啾啁声。“空山新雨后，天气晚来秋”，脑子里忽然没来由的跳出这二句诗来，虽然现在的时令不是秋天，但今年的梅雨比往年的更加缠绵，更加粘人，梅雨成了霉雨。地气尚未热，小暑时节的气温，却真的还像是秋天的天气。慢慢地欣赏着一路的美景，弯弯曲曲的山路并不难行，在慢悠悠的行进中，葱葱郁郁的树木极为养眼，滋润得被手机辐射的疲惫眼眸瞬间明亮起来，心情变得沉静而安宁。

经过蜿蜿蜒蜒，九曲回肠的爬坡，十多分钟后，车子拐过了最后一个大弯，就到了横路口。路边有八角石亭，名为紫新亭。亭边有一大块空地，算是停车场，方便祈福的人停车之用。亭的正前方，有三十一级台阶，“紫庭山”三个石刻草书大字赫然入目。

大香炉的香在袅袅地燃着，两旁的插烛台上，蜡烛的火光在微微的凉风中摇摆，间或发出“啪啪”的声响。庙里只有一个老人在整理着东西，显得静寂，空荡，远眺西舒方向的山上，那个有着两块耸立的大石头，还有一只形态酷似大乌龟的馒头山山顶，完全笼罩在云雾之中。

我问：今天不是做福吗？怎么没人？

他回头看了我一眼，慢慢地说：已经起灯一会，到村里面去了，要在村里绕上一圈后吃了早饭才出来，估计也得一个半小时才会到庙里吧，要不，你先去村里去看看？

我说：没事，反正每年都来，你忙你的，我先四处看看。

我确实是每年的祈福活动只要有时间就会来，总是希望能拍到一些民俗活动的瞬间，但每次都没拍到满意的作品，想想也罢，最不济也算是留下民间民俗活动的一些影像资料，权当是星期天出来放松心情的收获。更何况每次来都是埋头寻找光影，抓拍祈福人的神情，无暇顾及庙宇旁边的景致，错过了许多自然的美景。今天梅雨过后初晴，山下有极大的概率出现云海。

我转身，四处转悠起来。庙宇并不大，前大门：草书，紫庭山，庙宇正中屋檐下悬挂着金色楷书大匾：有求必应。庙的左边有二棵大松树，一棵已死，还有一棵梓树，都有百年以上的年纪，树根底下被用石头砌成一个圆状围住，再往里就是一个厨房。庙的右边也是一棵梓树另加三棵大松树，树干龟裂，树枝横斜，在风口中挺立，公路正中上方有一桥，桥跨两山，名为紫元桥。

庙外的墙边布满了许多花岗岩的碑刻。碑上刻了紫庭山洞主庙重修的来历：洞主陈公元璋，山西龙门县，凡人也。乃神正气之化身，民得匡扶尊为神，尝百草，炼丹药，集仙方，治瘟疫，普济黎庶于达古，呼风雨，唤雷电，运神通，降甘霖，有求必应到当今，救世济民，恩泽四乡，辅正除邪，福祉众生，威灵显赫，万民敬仰。始建于明万历三十四年，公元1606年秋月。清道光三十年，公元1850年，宣平知县李寿榛报处州府，重修，陈元璋为四乡庇护之神。

正中，端坐着二位神情安祥的老者，旁边各有一位夫人，并不是平常所见到的佛像，也不是道观里的天师尊者。其中一位应是洞主陈元璋，只是另一位不知是谁，案几边的二侧，柱上镌刻着：善有福恶有祸报应本无差，观无形听无声威灵自有感。中柱对联写着：忠言敬世直指人心归正觉，诚心辅教扶持神法阐玄风。最前面的柱子上刻有：庙貌辉煌人杰地灵千古秀，神灵显赫民安物阜万载春。有哲意也有赞颂更有期盼。

在我看向他们的刹那，阳光刚好从围墙的顶部斜射进来，照在他们的身上，整个庙的厅堂瞬间堂皇明亮，塑像前的案几上，两支红蜡烛突然跳动起来，发出“啪、啪”的脆响。这时，进来一位理着光头，穿着居士休闲装，右手上戴着一串佛珠，戴着眼境的中年人，一副气定神闲的样子。

我愕然，问：你从哪里来？

他答道：上天竺，知道吗？杭州灵隐上面。

我当然知道，上天竺是佛教禅宗圣地，建于上世纪10世纪，五代吴越王时，原名天竺看经院，清乾隆时改名法喜寺，是中国白衣观音的起源地，在灵隐寺南，已有千年历史。为天竺三寺中规模最大的一座寺庙。

何为紫庭山？他又问。

是啊，道有观，佛有寺，而这个高山之巅的小小庙宇为何取名为“紫庭山”呢，以山来取庙名恐怕在全国都是绝无仅有的，其实全称应为“紫庭山洞主庙”。我曾问过村里年长的村民，却无人知晓，只说是上辈传下来就这样。是因洞主设庙，还是先有庙再入洞主陈元璋？紫庭有二个意思，1.帝王宫庭。2.神仙所住宫阙。三国魏嵇康《代秋胡歌诗》，受道王母，遂升紫庭。西周周成王创作的《紫庭歌》：成王援琴而歌日：凤凰兮于紫庭，余何德兮以感灵，赖先王兮恩泽臻，于胥乐兮民以宁。

我想这紫庭山的庙名或许跟道教也有关，洞主陈元璋或许就是得道高人。世人多知有一部道教丹书《黄庭经》，却鲜有知道其实还有一部《紫庭经》，《紫庭经》录于《翠虚篇》，乃南宗第四祖陈泥丸著。《翠虚篇》中所述，皆为内丹功诀，《紫庭经》也不例外。《紫庭经》论述丹经要旨唯在铅汞，以“身中一亩为家园”，炼精化气，气凝成神，便可无为而通灵。紫宫天子统乾乾，乾龙飞上九华天。天中妙有无极宫，宫中万卷指玄篇。篇篇皆漏坐圜旨，千言万句会一言。教人只在合心肾，二物采入鼎中煎。夜来火发昆仑山，山头火冷月光寒。曲江之上金鸟飞，仙娥已兴斗牛欢。揪之炼之未片响，一气渺渺通三关。三关往来气无穷，一道白脉朝泥丸。

山上古木参天，山下风云际会，依稀的传闻因当年寻找三天无果，最后安卧于此安然无恙的神牛而开辟的福地不正是神仙所住的宫阙、南宗静心修身、寻药炼丹的绝佳场所？那是老子的青牛现身，来此寻找的护佑一方百姓的紫庭山吧！

风吹来有些微微的凉意，天上又堆起了乌云。山下，云雾不断聚集过来。远处，隐约传来了鼓乐声和鞭炮声，庙里的人也渐渐多了起来，是四乡的村民还有香客。台阶下，一位村民右肩上背着香炉单脚跪地，神情肃穆，迎接洞主巡视回来，台阶上，早布满了鞭炮。鼓乐声越来越近，紫庭山的大旗转眼间就到了台阶下，前面是提着祭品的三位村中老者，头上扎着红绸布，着道士装束的主祭是竹客村的祥和，口中念念有词，后面跟着蜿蜒的龙虎旗，伞盖，最后是四个大汉抬着的安放着洞主老爷的轿子。锣声，鼓声愈发的欢快起来，节奏越来越急，台阶上，点燃的鞭炮一路欢跳着向庙门窜去，升腾的烟雾迷漫了整个台阶，向旁边的松树群弥漫开来，人群拾级而上。簇拥在庙门前，鼓乐手在洞主公的塑像前用粗壮松树剖开做的长条凳上依次坐下来。迎神入庙的时刻，那边，供神祈福的乌猪同时祭杀，在一片众声群喝声中，祈福仪式接近了高潮。

背着相机的我和戴着手串的上天竺僧人站在紫元桥上，轻声的交谈着有关禅宗的话题，尔后各自想着心事。庙里受着香火的神像、桥上风中的僧人、背着相机的我，忙碌的村民没有谁知道我们在想些什么。山下的云雾已慢慢汇聚成海，从山谷底部随风迂回升腾，飘渺着从眼前掠过，在神像入庙，众人的震天喝彩刹那，云隙间忽然洒下万道金光，这光打红了远处的云海，照亮了隐逸在高山间云雾里的神奇石门。

满山烟雨紫庭山，是道、还是禅？

作者简介：韩剑锋，浙江武义农村商业银行柳城支行行长，爱好摄影、书法、写作。

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