中国最后一个原始部落,曾存残忍的猎头习俗,人们至今住在茅草屋

彩云之南,这个美丽又神秘的地方,藏着中国最后一个保存完好的原始部落——翁丁寨沧源佤族

翁丁佤族原始部落被国家地理杂志誉为“中国最后一个原始部落”。

它位于云南临沧地区的西南部,紧靠缅甸

它令人惊叹之处在于,翁丁寨是由原始社会直接进入了社会主义的部落,一脚跨越几千年的文明,中间没有经过任何的过渡阶段。

在翁丁寨,似乎还可以看到穿越时空的原始部落文明的痕迹:原始,淳朴,野蛮和一丝残忍。

悠悠400多年的建寨历史,翁丁寨现如今共有105户,526个佤族人。

原始部落建筑

翁丁整个村寨被保护得很完整,佤族村寨的传统元素没有被时光抹去。

寨门、寨桩、撒拉房、打歌场、木鼓房人头桩、牛头桩等,都散发着浓郁的原始部落气息。

在我们印象中,大多数村落的村口通常是敞开的,容易进出。而翁丁寨的寨门周围有护寨沟、墙、毒竹签、刺篱笆、护寨神林等防御工事。

未经同意擅自闯入,则视为入侵者去攻击。曾经的村寨长期处在敌对防御的随时备战的状态,彰显部落骁勇善战的过去。

佤族的凶猛是过去对敌人,现如今,翁丁村的寨门已为来自四海八方的客人敞开。其他地方的居民和外来的客人都可以进入拜访,佤族常会煮茶和奉酒迎接。

杆栏式茅草屋

看腻了城市的水泥钢管,在翁丁寨你会看到原始社会杆栏式茅草屋。茅草屋的房顶由房架、竹条、草片、藤条等材料制成。

虽说看着简陋,但它冬暖、夏冷、透气,居住舒适度一点都不差。

翁丁寨面积并不算小,房屋却密集地靠在一起,通道狭窄,每间房屋的间距极小。

房屋紧靠在一起,是为了在敌对部落侵犯,野兽攻击时,村民能迅速集中在一起统一行动。族群里相互抱团,相互协助,存活下来的几率才更大。

残忍又血腥——猎头祭

在翁丁寨,有一块立很多木桩的地方。这些木桩叫人头桩,顾名思义,就是存放人头的地方。

直到在这里,我们似乎才真正窥见到原始部落文化的血腥与疯狂。

过去在春耕播种前,佤族人会以武装的方式去其他部落猎取敌人的首级。且砍掉头颅的方式还有讲究:不能一刀砍下人头,必经要数刀割下,否则他们会认为自己也容易被猎头。

之后他们会把狩猎回来的人头挂在木桩上,尤以偏爱于头发旺盛的人头,通过一定的祭祀仪式加以顶礼膜拜,祈求风调雨顺,保佑平安

人头保持至次年,送走旧人头又猎新人头祭祀。

据50年代民族工作组调查,最疯狂的时候,佤族村寨人头多达170多个。

这么野蛮血腥的部落活动一直持续到解放前,一直到1958年,这一习俗才宣告废除。

牛头桩

对比人头桩,牛头桩似乎就显得可爱很多。一般在节庆或祭祀日子,村寨会集体宰杀的牛,然后把牛头挂在木桩上。牛头挂得越多,说明村寨越富足。

通天的神器——木鼓

佤族人民把木鼓看作与神灵沟通的灵物,遇到战争会击鼓示警,猎手捕获虎豹等野兽,会击鼓致敬。逢节庆喜事或祭祀的时候,木鼓用来振奋人心,驱赶邪祟。

静谧悠然的翁丁寨

如今翁丁寨通了电,大部分人家都有电视机,冰箱等,不少人家还安装了网络,通过网络与外界建立链接。现在寨子里大多是老人和小孩,很多年轻人到外面打工。

但按当地风俗,必须有一个晚辈在守家,这些守家的年轻人们,除了日常劳作之外,如今他们多了一项工作就是轮流迎接游客,去寨门迎接远道而来的客人。

尽管只有几百年的历史,翁丁村却保持了千年来人类最初时的模样,无数的游客和专家们到这里探访,在这个尚未被现代文明侵蚀的古部落,探寻千百年前人类最初的秘密。

今日话题

假如有一个穿越时空的机会,你愿意尝试原始社会部落的生活吗?

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