郑州古代名人墓葬丨之三

作者:王争鸣 冯涛 美工:小熊

列子墓

【列子墓】位于郑州经济技术开发区大孙庄村。

列子,名御寇,战国圃田人。道家学派的先驱者,人称列子。《汉书·艺文志》载《列子》有八篇,今已失传,今本八篇可能为魏晋人搜集。包括愚公移山、两小儿辩日、夸父逐日、高山流水、歧路亡羊、朝三暮四、一毛不拔、杞人忧天。

韩王陵

【韩王陵】【在学校里的陵墓】国保单位,郑韩故城的组成部分,是韩国第一代国君韩哀侯至末代韩王韩安共八代国君陵墓及陪葬墓。分布于新郑辛店、新村、梨河、观音寺、城关等乡镇,共11处28座,其中一座在新郑监狱院内,两座在郑州大学西亚斯国际学院内。

韩国是战国七雄之一,出自晋国宗室,姬姓。后世历史学家将韩、魏、赵、秦、楚、燕与齐合称战国七雄。韩国国土主要包括今山西南部河南北部,初都阳翟(今河南省许昌禹州),灭郑国后迁新郑(今河南郑州新郑)。

纪信墓

【纪信墓】省保单位,位于郑州惠济区古荥镇纪公庙村。1980年郑州市博物馆发掘该墓,为汉代大型空心砖墓。全国有多处纪信墓,此墓为纪信衣冠冢。

【郑州城隍爷】纪信(?-前204年,汉书高帝本纪作纪成),汉朝将军,赵人。曾参与鸿门宴,随刘邦起兵抗秦。在荥阳城危时乘黄屋车、用左纛,自称刘邦向西楚诈降,使得刘邦逃脱,自己被俘。项羽见纪忠心,有意招降,但纪信拒绝。最终被项羽用火刑处决,多年后被郑州人民奉为城隍。如此郑州城隍庙,供奉的城隍爷就是纪信,是第七批国保单位。

典故

《史记·项羽本纪》:“汉将纪信说汉王曰:事已急矣,请为王诳楚为王,王可以间出。于是汉王夜出女子荥阳东门被甲二千人,楚兵四面击之。纪信乘黄屋车,傅左纛,曰:城中食尽,汉王降。楚皆呼万岁,汉王亦与数十骑从城西门出,走成皋。项王见纪信,问:汉王安在?信曰:汉王已出矣。项王烧杀纪信。”

潘安

【潘安墓】位于巩义市芝田镇北石村南两公里,为市保单位。潘安故里在中牟县大潘庄,有一衣冠冢。

【颜值爆表·不愁水果的四大美男之一】潘岳(247年-300年),字安仁,后人多称潘安。荥阳中牟(今河南中牟)人,西晋文学家。曾任司空掾、太尉掾、河阳县令、怀县令、太傅府主薄等职。死于“八王之乱”,罪夷三族。与宋玉、兰陵王、卫玠并称中国古代四大美男。

典故

掷果盈车

——《晋书·潘岳传》

潘岳是中国历史上有名的美男子,据《晋书·潘岳传》所载,潘岳每次外出,都会有不少女子手牵手地围着他的车子,又向他的车子投掷水果。成语“掷果盈车”即来自于此典故。后来人们就以“潘安之貌”形容男子俊美。潘岳与夏侯湛友好,喜欢一同出游,时人谓之连璧。同时他亦以谄媚权贵著名,元好问批评潘岳,“心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古《闲居赋》,争信安仁拜路尘。”

裴度墓

【裴度墓】市保单位,位于新郑市龙湖镇张寨村。

裴度,河东闻喜人。中晚唐时宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝重臣。他在宪宗朝时平定了淮西吴元济的叛乱,这是他一生中最大的功绩。

典故

裴度还带

裴度少年时被术士谓面相不佳,后来有一次在香山寺捡到一条玉带,知道是一个姑娘为了替父亲赎罪而预备的,不慎遗失,就慷慨地还给了她。此后再见术士,谓他面相大有改变,当得富贵寿考,后来果然应验不爽。这个史称“裴度还带”的故事,于颐和园长廊壁画中有描绘。

小编曰

郑州地处中原腹地,位于中华文明发祥地的核心区域,为“中国八大古都”和“世界历史都市联盟”成员之一。千百年来,先民们一直在这片土地上生息繁衍,开创奇迹。除了极为丰富的古代文化遗存和难以计数的珍贵文物之外,郑州还有着非常丰富的古代名人资源,无数先贤圣哲、帝王将相、才子佳人在这里建立功业、名留青史,而中原郑州也成了他们人生的最后归宿地,这也形成了“名人墓葬”这一具有特殊意义的文化景观。名人墓葬不仅是一抔黄土、一块墓碑,更是中华历史和文明的重要载体。河南博物院功勋志愿者王争鸣老师是志愿者团队里有名的“活字典”、“资料库”,他遍访郑州地区的名人墓葬,积累了大量相关资料。这几周,我们将陆续推送他撰写的专题《郑州古代名人墓葬》,以飨读者。

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河南博物院志愿者团队

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