这个古老而又附有传奇色彩的小山村，有着让人无法拒绝的魅力。
福建省宁德市洋中镇钟洋村，是一个古老而又附有传奇色彩的小山村。相传建文帝南逃到福建，便在闽东建立抗击朱棣燕军的根据地，这些根据地往往有着类似的特点：占山为寨，建寺立庙，形成村落，村中暗藏地道，互相连通，或有密室，用以转移、藏匿武装力量。建文帝把和自己一起出亡的心腹武将纷纷派散，命令他们四下建立屯田军，以期反攻朱棣。钟洋村余姓先祖余六府将军一路保驾护航。故有了后来的"将军墓“之说。
离墓不远有一间香火旺盛的 “苏隣宫”，传说古时候的钟洋村居住着36姓氏的人家，苏隣宫属于苏姓人家所有，余姓人为苏姓看管苏隣宫，日久之后，余家建议苏家在今“尾座厝”处修条路直至苏隣宫，苏姓人家照办，这段路当时修得斗折如蛇型，因为宫呈燕窝状，隐含蛇进宫内吃了燕窝之意，苏家日渐衰退。苏家人随后在今地名“羊角路”处做了一把锁，意为把路锁住，蛇就不能再吃燕窝，然而苏家颓势依然。故事最终，苏家败落离开，余家就成了“苏隣宫”的主人。传说归传说，苏隣宫至今保佑着钟洋村的平安吉祥。宫内贡奉着15尊塑像，统称“三位侯王”。
每年的正月十九便是“三位侯王”的生日庆典，钟洋村会请剧团来表演社戏三天三夜，人们从四面八方赶来祈求阖境平安，家家户户都设供品五果五菜五壳做贡，晚上全村人都要举着火把，敲锣打鼓，燃放鞭炮，每尊神像由4个壮汉抬着，小孩子拿着神旗，锣鼓、唢呐、神铳声，震耳欲聋，迎神队伍浩浩荡荡，沿着古代通往古田县的官道前行，远远望去，队伍如巨龙腾飞。队伍依序经过每户人家，众人齐放鞭炮，敬香。每年的这个时候，整个村庄热闹非凡，有钟洋本村的百姓，也有外村的信众，最后所有人齐聚余氏祖厅门前燃放鞭炮。剧团演员要演出八仙的节目列队迎接三位侯王，并抬侯王到俱乐部看戏，整个“迎神”活动方告结束。“迎神”自古流传至今，从不间断，成为钟洋村独特的民俗。
明代古官墓，当地人称作建文帝武将余六府将军墓 。余六府将军墓已成为村民举行婚丧嫁娶仪式前祭拜的特殊活动场所。余氏女子出嫁前都要换上孝服至将军墓前祭拜，祭拜活动结束后方可换上嫁衣举行婚礼，这是钟洋村村民独特的生活方式。将军墓作为举行民俗活动的重要物质载体，兼具实用价值与文化价值。
钟洋余姓宗祠，虽然于清代重修，但还是能看出其典型的明代建筑风格
农历正月十九从凌晨开始村民就陆续进祖祠五果五菜五壳做贡。
古铳在元末朱元璋建立明朝的战争中，发挥了重要作用。现如今已成为农村民俗庆典助兴工具。往铳管内填入火药能发出很大响声，但不伤人。三声铳响村民自发集合到祠堂 。
人员就位，抬诸侯，在农村可以抬诸侯意味着吉祥，因为在人们看来为神明服务，神就会眷顾你，给你带来好运。
人们会抬着神明，环绕村子，给每家每户都带去好运。
游神虽是大人的事情，但是小朋友们也是其间重要的角色，他们会举着小旗，为神明开路。这个也是农村长大的小朋友最有趣的事情了吧。
游神队伍的小朋友们可以一起和小伙伴嬉戏，在快乐的时光间，大人还会给这些小朋友发一些奖励。
绕完村子，便送三位侯王回苏隣宫休息 晚饭后再抬出看戏。
苏隣宫外景-----苏隣宫始建于明朝，坐东朝西，大门正展旗峰，属“燕窝之地”，整个建筑呈前后宫殿土木结构，前天井由条石铺成，后殿为主厅，屋顶为凤凰池藻井，图案精美，色泽鲜艳，四方内八角斗拱飞檐，柱子特别大，宫内15尊塑像，统称“三位侯王”，人物形象栩栩如生，刀工雕刻精美。
每年有游神，按村里就会请来戏班子在村里唱戏，一是为了庆祝这样的大节日，还有就是让神明也一起感受节日氛围。
到了晚上，人们还会在路边点亮火把为三位侯王照路。
然后再抬出神明，沿着古官道 再绕村一周。
每家每户燃放烟花爆竹敬香接神 祈求保佑健康、平安、发财。
这个习俗是传承百年的，我相信也会一直传承下去，这代表了人们对美好生活的向往与寄托。
作者：李在定 小闽君整理发布
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